قوله: بَصُرْتُ بِمَا لَمْ يَبْصُرُوا بِهِ أي: رأيتُ جبريلَ حين جاء لهلاك فرعون.
وقوله: فَقَبَضْتُ قَبْضَةً مِنْ أَثَرِ الرَّسُولِ أي: من أثر فرسه، والرسولُ هو جبريل.
هذا قولُ أكثر المفسّرين إلا أن سياق الآية يدلّ على أن المرادَ بالرسول هو موسى عليه السلام نفسه، لأنه لما ذهب موسى عليه السلام إلى الوادي المقدّس، أمرَه اللهُ تعالى أن يخلعَ نعلَيْه، فاكتسبَ أثرُه من هذا ما لم يره غيرُ السامري، فأخذَ قبضةً من ترابٍ من آثاره، وألقاه في فم العجل، فصار له خوارٌ، فأخبرَ اللهُ موسى بذلك: قَالَ فَإِنَّا قَدْ فَتَنَّا قَوْمَكَ مِنْ بَعْدِكَ وَأَضَلَّهُمُ السَّامِرِيُّ [سورة طه: ٨٥]

قوله: بصرت بما لم يبصروا به اي: رايت جبريل حين جاء لهلاك فرعون.
وقوله: فقبضت قبضة من اثر الرسول اي: من اثر فرسه، والرسول هو جبريل.
هذا قول اكثر المفسرين إلا ان سياق الآية يدل على ان المراد بالرسول هو موسى عليه السلام نفسه، لانه لما ذهب موسى عليه السلام إلى الوادي المقدس، امره الله تعالى ان يخلع نعليه، فاكتسب اثره من هذا ما لم يره غير السامري، فاخذ قبضة من تراب من آثاره، والقاه في فم العجل، فصار له خوار، فاخبر الله موسى بذلك: قال فإنا قد فتنا قومك من بعدك واضلهم السامري [سورة طه: ٨٥]