قوله: أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ قصر الزرع على الله تعالى المراد منه الإنبات لأن نسبة الزرع إلى غير الله ثابت في كتاب الله. فقوله: أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ أي نحن المنبتون.
أما ما روي عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يقولن أحدكم: زرعت ولكن ليقل: حرثت قال أبو هريرة: ألم تسمع إلى قول الله تبارك وتعالى: أَفَرَأَيْتُمْ مَا تَحْرُثُونَ (63) أَأَنْتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ (64) ففيه نكارة.
رواه البزار (10064) وابن حبان (5723) والبيهقي في الكبرى (6/138) كلهم من طريق مسلم بن أبي مسلم الجرمي، قال: حدثنا مخلد بن حسين، عن هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، قال: فذكره.
وفي الإسناد مسلم بن أبي مسلم الجرمي، توفي سنة 240هـ، ولم أجد توثيقه عند أحد من الأئمة المتقدمين، وإنما ذكره ابن حبان في الثقات على قاعدته، وقال:"ربما أخطأ"، وكذلك وثَّقه الخطيب في تاريخه (13/100) ، ولكنه لم يعز توثيقه إلى أحد من الأئمة السابقين.
قال البيهقي بعد أن رواه عن مجاهد قال: لا تقل: زرعتُ، ولكن قل: حرثتُ، إن الله هو الزارع، وقد رُويَ فيه حديث مرفوع غير قوي، ثم ساق حديث أبي هريرة من طريق مسلم الجرمي بإسناده.
وقال ابن حجر في الفتح (5/4) في شرح حديث أنس مرفوعا الآتي ذكرُه: ما من مسلمٍ يغرس غرسًا أو يزرع زرعًا...:"فيه جواز نسبة الزرع إلى الآدمي، وقد وردَ في المنع منه حديث غير قوي ثم ساق حديث أبي هريرة، وحمل الخطأ على مسلم بن أبي مسلم الجرمي، ونقل فيه قول ابن حبان: ربما أخطأ" اهـ.
قلت: فإنه أخطأ في نسبة هذا القول إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو قول أحد الرواة مثل مجاهد أو غيره.
والحديث في متنه نكارة، فقد جاء نسبة الزرع إلى غير الله في نصوص كثيرة، منها: قوله في التنزيل في قصة يوسف عليه السلام: قَالَ تَزْرَعُونَ سَبْعَ سِنِينَ دَأَبًا [يوسف: ٤٧]

قوله: ام نحن الزارعون قصر الزرع على الله تعالى المراد منه الإنبات لان نسبة الزرع إلى غير الله ثابت في كتاب الله. فقوله: ام نحن الزارعون اي نحن المنبتون.
اما ما روي عن ابي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يقولن احدكم: زرعت ولكن ليقل: حرثت قال ابو هريرة: الم تسمع إلى قول الله تبارك وتعالى: افرايتم ما تحرثون (63) اانتم تزرعونه ام نحن الزارعون (64) ففيه نكارة.
رواه البزار (10064) وابن حبان (5723) والبيهقي في الكبرى (6/138) كلهم من طريق مسلم بن ابي مسلم الجرمي، قال: حدثنا مخلد بن حسين، عن هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، عن ابي هريرة، قال: فذكره.
وفي الإسناد مسلم بن ابي مسلم الجرمي، توفي سنة 240هـ، ولم اجد توثيقه عند احد من الائمة المتقدمين، وإنما ذكره ابن حبان في الثقات على قاعدته، وقال:"ربما اخطا"، وكذلك وثقه الخطيب في تاريخه (13/100) ، ولكنه لم يعز توثيقه إلى احد من الائمة السابقين.
قال البيهقي بعد ان رواه عن مجاهد قال: لا تقل: زرعت، ولكن قل: حرثت، إن الله هو الزارع، وقد روي فيه حديث مرفوع غير قوي، ثم ساق حديث ابي هريرة من طريق مسلم الجرمي بإسناده.
وقال ابن حجر في الفتح (5/4) في شرح حديث انس مرفوعا الآتي ذكره: ما من مسلم يغرس غرسا او يزرع زرعا...:"فيه جواز نسبة الزرع إلى الآدمي، وقد ورد في المنع منه حديث غير قوي ثم ساق حديث ابي هريرة، وحمل الخطا على مسلم بن ابي مسلم الجرمي، ونقل فيه قول ابن حبان: ربما اخطا" اهـ.
قلت: فإنه اخطا في نسبة هذا القول إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو قول احد الرواة مثل مجاهد او غيره.
والحديث في متنه نكارة، فقد جاء نسبة الزرع إلى غير الله في نصوص كثيرة، منها: قوله في التنزيل في قصة يوسف عليه السلام: قال تزرعون سبع سنين دابا [يوسف: ٤٧]

13490- عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما من مسلم يغرس غرسا، أو يزرع زرعا، فيأكل منه طير، أو إنسان، أو بهيمة، إلا كان له به صدقة.

13490- عن انس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما من مسلم يغرس غرسا، او يزرع زرعا، فياكل منه طير، او إنسان، او بهيمة، إلا كان له به صدقة.