قوله: الْحَاقَّةُ فاعل من حقَّ الشيء إذا ثبت وقوعه، والمراد بها يوم القيامة لأنه يوم محقَّق وقوعُه كما قال تعالى: وَتُنْذِرَ يَوْمَ الْجَمْعِ لَا رَيْبَ فِيهِ فَرِيقٌ فِي الْجَنَّةِ وَفَرِيقٌ فِي السَّعِيرِ [الشورى: ٧]
وقوله: كَذَّبَتْ ثَمُودُ وَعَادٌ بِالْقَارِعَةِ أنهم كذبوا بالحاقة، والقارعة بمعنى الحاقة من قرع إذا ضربه ضربا قويا أي التي تصيب الناس بالأهوال والأفزاع.
وقوله: فَأَمَّا ثَمُودُ فَأُهْلِكُوا بِالطَّاغِيَةِ والطاغية هي القارعة والصاعقة وسميت في بعض الأيات بـ"الصيحة". ومنازل ثمود كانت بين المدينة وتبوك في طريق الشام، وكانت قريش ترى آثارهم في رحلتهم قال تعالى: فَتِلْكَ بُيُوتُهُمْ خَاوِيَةً بِمَا ظَلَمُوا [سورة النمل: ٥٢]
وهي تسمى اليوم بـ"مدائن صالح" لأن نبي الله صالح عليه السلام بعث إليهم وَإِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحًا [سورة الأعراف: ٧٣]

قوله: الحاقة فاعل من حق الشيء إذا ثبت وقوعه، والمراد بها يوم القيامة لانه يوم محقق وقوعه كما قال تعالى: وتنذر يوم الجمع لا ريب فيه فريق في الجنة وفريق في السعير [الشورى: ٧]
وقوله: كذبت ثمود وعاد بالقارعة انهم كذبوا بالحاقة، والقارعة بمعنى الحاقة من قرع إذا ضربه ضربا قويا اي التي تصيب الناس بالاهوال والافزاع.
وقوله: فاما ثمود فاهلكوا بالطاغية والطاغية هي القارعة والصاعقة وسميت في بعض الايات بـ"الصيحة". ومنازل ثمود كانت بين المدينة وتبوك في طريق الشام، وكانت قريش ترى آثارهم في رحلتهم قال تعالى: فتلك بيوتهم خاوية بما ظلموا [سورة النمل: ٥٢]
وهي تسمى اليوم بـ"مدائن صالح" لان نبي الله صالح عليه السلام بعث إليهم وإلى ثمود اخاهم صالحا [سورة الاعراف: ٧٣]