14851- عن عبد الله بن مسعود، قال: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غار، وقد أنزلت عليه وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا فنحن نأخذها من فيه رطبة، إذ خرجت علينا حية، فقال: اقتلوها فابتدرناها، لنقتلها، فسبقتنا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: وقاها الله شركم كما وقاكم شرها.

14851- عن عبد الله بن مسعود، قال: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غار، وقد انزلت عليه والمرسلات عرفا فنحن ناخذها من فيه رطبة، إذ خرجت علينا حية، فقال: اقتلوها فابتدرناها، لنقتلها، فسبقتنا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: وقاها الله شركم كما وقاكم شرها.

14852- عن عبدالله بن مسعود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر محرما بقتل حية بمنى.

14852- عن عبدالله بن مسعود ان رسول الله صلى الله عليه وسلم امر محرما بقتل حية بمنى.

14853- عن أبي السائب، مولى هشام بن زهرة، أنه قال: دخلت على أبي سعيد الخدري، فوجدته يصلي، فجلست أنتظره حتى قضى صلاته، فسمعت تحريكا تحت سرير في بيته، فإذا حية، فقمت لأقتلها، فأشار إلي أبو سعيد أن اجلس، فلما انصرف، أشار إلى بيت في الدار، فقال: أترى هذا البيت؟ فقلت: نعم، فقال: إنه قد كان فيه فتى حديث عهد بعرس، فخرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الخندق، فبينا هو به، إذ أتاه الفتى يستأذنه، فقال: يا رسول الله، ائذن لي أحدث بأهلي عهدا، فأذن له رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال: خذ عليك سلاحك، فإني أخشى عليك بني قريظة فانطلق الفتى إلى أهله، فوجد امرأته قائمة بين البابين، فأهوى إليها بالرمح ليطعنها، وأدركته غيرة، فقالت: لا تعجل حتى تدخل وتنظر ما في بيتك، فدخل، فإذا هو بحية منطوية على فراشه، فركز فيها رمحه، ثم خرج بها، فنصبه في الدار، فاضطربت الحية في رأس الرمح، وخر الفتى ميتا، فما يدرى أيهما كان أسرع موتا، الفتى أم الحية؟ فذكرنا ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إن بالمدينة جنا قد أسلموا، فإذا رأيتم منهم شيئا، فآذنوه ثلاثة أيام، فإن بدا لكم بعد ذلك، فاقتلوه، فإنما هو شيطان.
وفي لفظ: إن لهذه البيوت عوامر، فإذا رأيتم شيئا منها فحرجوا عليها ثلاثا، فإن ذهب، وإلا فاقتلوه، فإنه كافر وقال لهم: اذهبوا فادفنوا صاحبكم.

14853- عن ابي السائب، مولى هشام بن زهرة، انه قال: دخلت على ابي سعيد الخدري، فوجدته يصلي، فجلست انتظره حتى قضى صلاته، فسمعت تحريكا تحت سرير في بيته، فإذا حية، فقمت لاقتلها، فاشار إلي ابو سعيد ان اجلس، فلما انصرف، اشار إلى بيت في الدار، فقال: اترى هذا البيت؟ فقلت: نعم، فقال: إنه قد كان فيه فتى حديث عهد بعرس، فخرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الخندق، فبينا هو به، إذ اتاه الفتى يستاذنه، فقال: يا رسول الله، ائذن لي احدث باهلي عهدا، فاذن له رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال: خذ عليك سلاحك، فإني اخشى عليك بني قريظة فانطلق الفتى إلى اهله، فوجد امراته قائمة بين البابين، فاهوى إليها بالرمح ليطعنها، وادركته غيرة، فقالت: لا تعجل حتى تدخل وتنظر ما في بيتك، فدخل، فإذا هو بحية منطوية على فراشه، فركز فيها رمحه، ثم خرج بها، فنصبه في الدار، فاضطربت الحية في راس الرمح، وخر الفتى ميتا، فما يدرى ايهما كان اسرع موتا، الفتى ام الحية؟ فذكرنا ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إن بالمدينة جنا قد اسلموا، فإذا رايتم منهم شيئا، فآذنوه ثلاثة ايام، فإن بدا لكم بعد ذلك، فاقتلوه، فإنما هو شيطان.
وفي لفظ: إن لهذه البيوت عوامر، فإذا رايتم شيئا منها فحرجوا عليها ثلاثا، فإن ذهب، وإلا فاقتلوه، فإنه كافر وقال لهم: اذهبوا فادفنوا صاحبكم.

14854- عن عائشة، قالت: أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتل ذي الطفيتين، فإنه يلتمس البصر ويصيب الحبل.

14854- عن عائشة، قالت: امر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتل ذي الطفيتين، فإنه يلتمس البصر ويصيب الحبل.

14855- عن ابن عمر أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يخطب على المنبر يقول: اقتلوا الحيات، واقتلوا ذا الطفيتين والأبتر، فإنهما يطمسان البصر، ويستسقطان الحبل.
قال عبد الله: فبينا أنا أطارد حية لأقتلها، فناداني أبو لبابة: لا تقتلها، فقلت: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أمر بقتل الحيات قال: إنه نهى بعد ذلك عن ذوات البيوت، وهي العوامر.

14855- عن ابن عمر انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يخطب على المنبر يقول: اقتلوا الحيات، واقتلوا ذا الطفيتين والابتر، فإنهما يطمسان البصر، ويستسقطان الحبل.
قال عبد الله: فبينا انا اطارد حية لاقتلها، فناداني ابو لبابة: لا تقتلها، فقلت: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد امر بقتل الحيات قال: إنه نهى بعد ذلك عن ذوات البيوت، وهي العوامر.

14856- عن نافع أن أبا لبابة كلم ابن عمر ليفتح له بابا في داره، يستقرب به إلى المسجد، فوجد الغلمة جلد جان، فقال عبد الله: التمسوه فاقتلوه، فقال أبو لبابة: لا تقتلوه، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن قتل الجنان التي في البيوت.
وفي رواية عنه: أن أبا لبابة بن عبد المنذر الأنصاري، وكان مسكنه بقباء فانتقل إلى المدينة، فبينما عبد الله بن عمر جالسا معه يفتح خوخة له، إذا هم بحية من عوامر البيوت، فأرادوا قتلها، فقال أبو لبابة: إنه قد نهي عنهن يريد عوامر البيوت، وأمر بقتل الأبتر وذي الطفيتين وقيل: هما اللذان يلتمعان البصر، ويطرحان أولاد النساء.
وفي رواية عنه: كان عبد الله بن عمر يوما عند هدم له، فرأى وبيص جان فقال: اتبعوا هذا الجان فاقتلوه، قال أبو لبابة الأنصاري: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن قتل الجنان التي تكون في البيوت، إلا الأبتر وذا الطفيتين، فإنهما اللذان يخطفان البصر، ويتتبعان ما في بطون النساء.

14856- عن نافع ان ابا لبابة كلم ابن عمر ليفتح له بابا في داره، يستقرب به إلى المسجد، فوجد الغلمة جلد جان، فقال عبد الله: التمسوه فاقتلوه، فقال ابو لبابة: لا تقتلوه، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن قتل الجنان التي في البيوت.
وفي رواية عنه: ان ابا لبابة بن عبد المنذر الانصاري، وكان مسكنه بقباء فانتقل إلى المدينة، فبينما عبد الله بن عمر جالسا معه يفتح خوخة له، إذا هم بحية من عوامر البيوت، فارادوا قتلها، فقال ابو لبابة: إنه قد نهي عنهن يريد عوامر البيوت، وامر بقتل الابتر وذي الطفيتين وقيل: هما اللذان يلتمعان البصر، ويطرحان اولاد النساء.
وفي رواية عنه: كان عبد الله بن عمر يوما عند هدم له، فراى وبيص جان فقال: اتبعوا هذا الجان فاقتلوه، قال ابو لبابة الانصاري: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن قتل الجنان التي تكون في البيوت، إلا الابتر وذا الطفيتين، فإنهما اللذان يخطفان البصر، ويتتبعان ما في بطون النساء.

14857- عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما سالمناهن منذ حاربناهن، ومن ترك شيئا منهن خيفة فليس منا.

14857- عن ابي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما سالمناهن منذ حاربناهن، ومن ترك شيئا منهن خيفة فليس منا.

14858- عن ابن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للحيات: ما سالمناهن منذ حاربناهن، فمن تركهن خيفتهن فليس منا.

14858- عن ابن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للحيات: ما سالمناهن منذ حاربناهن، فمن تركهن خيفتهن فليس منا.

14859- عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من ترك الحيات مخافة طلبهن، فليس منا ما سالمناهن منذ حاربناهن.

14859- عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من ترك الحيات مخافة طلبهن، فليس منا ما سالمناهن منذ حاربناهن.