الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
6407. 18- باب ظهور الفتن
فتنوں کے ظہور کے بیان میں۔
حدیث نمبر: 15777
15777- عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: استيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة فَزِعًا يقول: سبحان الله ماذا أنزل الله من الخزائن، وماذا أنزل من الفتن، من يُوقظ صواحبَ الحجرات، -يريد أزواجه، لكي يُصلين- رب كاسية في الدنيا، عارية في الآخرة.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه البخاري في الفتن (7069) من طرق عن ابن شهاب الزهري، عن هند بنت الحارث الفراسية، أن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: فذكرته.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 15778
15778- عن عبدالله بن مسعود، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: تدور رَحَى الإسلام بخمس وثلاثين أو ست وثلاثين أو سبع وثلاثين، فإن يهلكوا فسبيل من هلك، وإن يقم لهم دينهم يقم لهم سبعين عاما قال: قلت: أمما بقي أو مما مضى؟ قال: مما مضى.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أبو داود (4254)، وأحمد (3730-3731)، والحاكم (4/521، و3/114) كلهم من طريق منصور بن المعتمر، عن رِبعي بن حِراش، عن البراء بن ناجية، عن عبد الله بن مسعود فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن
حدیث نمبر: 15779
15779- عن كرز بن علقمة الخزاعي قال: قال أعرأبي: يا رسول الله، هل للإسلام من منتهى؟ قال: نعم، أيما أهل بيت من العرب أو العجم أراد الله عز وجل بهم خيرا أدخل عليهم الإسلام، قال: ثم ماذا يا رسول الله؟ قال: ثم تقع فتن كأنها الظلل، فقال الأعرابي: كلا يا رسول الله، قال النبي صلى الله عليه وسلم: بلى والذي نفسي بيده لتعودن فيها أساودَ صُبا يضرب بعضكم رقاب بعض.
وزاد في رواية في آخرها: وأفضل الناس مؤمن معتزل في شعب من الشعاب، يتقي ربه تبارك وتعالى، ويدع الناس من شره.
وزاد في رواية في آخرها: وأفضل الناس مؤمن معتزل في شعب من الشعاب، يتقي ربه تبارك وتعالى، ويدع الناس من شره.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه أحمد (15918، 15917)، وصحّحه الحاكم (1/34، و4/454-455) كلاهما من طريق الزهري، عن عروة بن الزبير، عن كرز بن علقمة الخزاعي فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 15780
15780- عن عبد الله بن عمر يقول: كنا قعودًا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر الفتن، فأكثر في ذكرها حتى ذكر فتنة الأَحلاس، فقال قائل: يا رسول الله وما فتنة الأحلاس؟ قال: هي هربٌ وحربٌ ثم فتنة السَّرَّاء دَخَنُها من تحت قَدَمَيْ رجلٍ من أهل بيتي، يزعم أنه مني وليس مني، وإنما أوليائي المتقون، ثم يصطلحُ الناس على رجل كوركٍ على ضلعٍ، ثم فتنةُ الدُّهيماء لا تدع أحدًا من هذه الأمة إلا لطمتْه لطمةً، فإذا قيل: انقضت، تمادت، يُصبح الرجل فيها مؤمنًا ويُمسي كافرًا، حتى يصير الناس إلى فُسطاطَيْن: فُسطاط إيمانٍ لا نفاق فيه، وفُسطاط نفاقٍ لا إيمان فيه، فإذا كان ذاكم، فانتظروا الدجال من يومه أو من غده.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أبوداود (4242)، وأحمد (6168)، والحاكم (4/466) كلهم من حديث أبي المغيرة، حدثني عبدالله بن سالم (وهو الأشعري)، حدثني العلاء بن عتبة اليحصبي، عن عمير بن هانئ العنسي، سمعت عبدالله بن عمر فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن