الجامع الكامل سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم دار ابن بشیر
عربی
اردو
6416. 27- باب قول النبي صلى الله عليه وسلم: ويل للعرب من شر قد اقترب
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے اس ارشادِ گرامی کے بیان میں کہ: ”عربوں کے لیے اس شر اور فتنے کی وجہ سے ہلاکت و بربادی ہے جو قریب آ چکا ہے“۔
حدیث نمبر: 15795
15795- عن زينب بنت جحش قالت: استيقظ النبي صلى الله عليه وسلم من النوم محمرًّا وجهه يقول: لا إله إلا الله، ويل للعرب من شر قد اقترب، فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذه - وعقد سفيان تسعين أو مائة- قيل: أنهلك وفينا الصالحون؟ قال: نعم، إذا كثُرَ الخبثُ.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الفتن (7059)، ومسلم في الفتن وأشراط الساعة (2880) كلاهما من طريق سفيان بن عيينة، أنه سمع الزهري، عن عروة، عن زينب بنت أم سلمة، عن أم حبيبة، عن زينب بنت جحش فذكرته.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 15796
15796- عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ويل للعرب من شر قد اقترب، أفلح من كف يده، تقربوا يا بني فروخ إلى الذكر، فإن العرب قد أعرضت، والله إن منكم رجالاً، لو كان العلم بالثريا لنالوه.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه أبوداود (4249)، وأحمد (9691)، والطحاوي في شرح المشكل (2299)، والبيهقي في الشعب (4945) كلهم من طرق عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 15797
15797- عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ويلٌ للعرب من شر قد اقترب، من فتنة عمياء صماء بكماء، القاعد فيها خير من القائم، والقائم فيها خير من الماشي، والماشي فيها خير من الساعي، ويل للساعي فيها من الله تعالى يوم القيامة.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه نعيم بن حماد في الفتن (461)، وصحّحه ابن حبان (6705) كلاهما من حديث عبدالعزيز بن محمد الدراوردي، عن ثور بن زيد، عن أبي الغيث (هو سالم المدني)، عن أبي هريرة فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن
حدیث نمبر: 15798
15798- عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول: ويل للعرب من شر قد اقترب، فتن كقطع الليل المظلم، يصبح الرجل فيها مؤمنًا ويمسي كافرًا، ويمسي مؤمنًا ويصبح كافرًا، يبيع دينه بعرضٍ من الدنيا قليلٍ، المتمسكُ منهم يومئذ على دينه كالقابض على خبط الشوك أوجمر الغضى.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أحمد (9073) عن يحيى بن إسحاق، وحسن (هو ابن موسى)-، وجعفر الفريابي في صفة المنافق (100) عن قتيبة بن سعيد- كلاهما عن ابن لهيعة، عن أبي يونس –وهو سليم بن جبير مولى أبي هريرة- عن أبي هريرة فذكره. واللفظ للفريابي. وإسناده حسن فإن ابن لهيعة –وإن كان سيء الحفظ – إلا أن بعض أهل العلم احتملوا ما رواه قتيبة عنه.»
الحكم على الحديث: حسن