الجامع الكامل سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم دار ابن بشیر
عربی
اردو
6571. 18- باب ما جاء في ثمار الجنة
ان احادیث و مرویات کے بیان میں جو جنت کے پھلوں اور میوہ جات کے متعلق وارد ہوئی ہیں۔
حدیث نمبر: Q16311
قال تعالى: وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ كُلَّمَا رُزِقُوا مِنْهَا مِنْ ثَمَرَةٍ رِزْقًا قَالُوا هَذَا الَّذِي رُزِقْنَا مِنْ قَبْلُ وَأُتُوا بِهِ مُتَشَابِهًا وَلَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ وَهُمْ فِيهَا خَالِدُونَ [سورة البقرة: 25]
وقال تعالى: فِيهِمَا فَاكِهَةٌ وَنَخْلٌ وَرُمَّانٌ [سورة الرحمن: ٦٨]
وقال تعالى: فِيهِمَا فَاكِهَةٌ وَنَخْلٌ وَرُمَّانٌ [سورة الرحمن: ٦٨]
حدیث نمبر: 16311
16311- عن أسماء بنت أبي بكر قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، وذكر سدرة المنتهى، قال: يسير الراكب في ظل الفنن منها مائة سنة، أو يستظل بظلها مائة راكب -شك يحيى- فيها فراش الذهب كأن ثمرها القلال.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه الترمذي (2541)، وهناد بن السري في الزهد (115)، وابن جرير في تفسيره (22/38-39)، والحاكم (2/469) كلهم من طريق يونس بن بكير، حدثنا محمد بن إسحاق، عن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير، عن أبيه، عن أسماء بنت أبي بكر، قالت: فذكرته.»
الحكم على الحديث: حسن
حدیث نمبر: 16312
16312- عن أبي أمامة قال: كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقولون: إن الله ينفعنا بالأعراب ومسائلهم، أقبل أعرابي يوما، فقال: يا رسول الله، لقد ذكر الله في القرآن شجرة مؤذية، وما كنت أرى أن في الجنة شجرة تؤذي صاحبها. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: وما هي؟ قال: السدر، فإن لها شوكا. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فِي سِدْرٍ مَخْضُودٍ [الواقعة: 28] يخضد الله شوكه فيجعل مكان كل شوكة ثمرة، فإنها تنبت ثمرا تفتق الثمرة معها عن اثنين وسبعين لونا، ما منها لون يشبه الآخر.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه الحاكم (2/476) –وعنه البيهقي في البعث والنشور (264)-عن أبي العباس محمد بن يعقوب، ثنا الربيع بن سليمان، ثنا بشر بن بكر، ثنا صفوان بن عمرو، عن سليم بن عامر، عن أبي أمامة، قال: فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 16313
16313- عن عتبة بن عبد السلمي قال: كنت جالسا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء أعرابي، فقال: يا رسول الله، أسمعك تذكر شجرة في الجنة لا أعلم في الدنيا أكثر شوكا منها -يعني الطلح-، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يجعل مكان كل شوكة مثل خصوة التيس الملبود -يعني الخصي-، فيها سبعون لونا من الطعام لا يشبه لون الآخر.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه الطبراني في الكبير (17/130)، ومسند الشاميين (492) –ومن طريقه أبو نعيم في الحلية (6/103)، وفي صفة الجنة (347)- عن أبي زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي، ثنا أبو مسهر ومحمد بن المبارك الصوري قالا: ثنا يحيى بن حمزة، حدثني ثور بن يزيد، عن حبيب بن عبيد, عن عتبة بن عبد السلمي، قال: فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 16314
16314- عن عتبة بن عبد السُّلمي قال: جاء أعرابي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: ما حوضُك الذي تُحدِّث عنه؟ قال: كما بين البيضاء إلى بصرى، يمدُّني الله فيه بكُراعٍ لا يدري إنسانٌ مِمّن خُلق أين طرفاه، فكبَّر عمر بن الخطاب، فقال: أما الحوض فيرد عليه فقراء المهاجرين الذين يقاتلون في سبيل الله، ويموتون في سبيل الله. فأرجو أن يُورِثَني الكُرَاع فأشرب منه. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنّ ربي وعدني أن يدخل الجنّة من أمتي سبعين ألفاً بغير حساب، ثم يشفع كلُّ ألف بسبعين ألفٍ، ثم يَحثي ربي تبارك وتعالى بكفيه ثلاثَ حَثَيَات. فكبّر عمر وقال: إنّ السّبعين الأُولى ليشفعهم الله في آبائهم وأبنائهم وعشائرهم. وأرجو أن يجعلني اللهُ في إحدى الحثيات الأواخر. فقال الأعرابيُّ: يا رسول الله، فيها فاكهةٌ؟ قال: نعم وفيها شجرة تدعى طوبى هي تطابق الفردوس. فقال: أيّ شجر أرضنا تُشبه؟ قال: ليس تشبه من شجر أرضك، ولكن أتيتَ الشّام؟. قال: لا يا رسول الله، قال: فإنّها تشبه شجرة في الشّام تُدعى الجوْزَةَ تنبت على ساق واحد، ثم ينتشر أعلاها. قال: فما عِظم أصلها؟ قال: لو ارتحلتَ جذعةً من إبل أهلك لما قطعتها حتى تنكسر ترقوتُها هَرَماً. قال: فيها عنب؟ قال: نعم. قال: ما عظم العنقود منها؟ قال: مسيرة شهر للغراب الأبقع لا ينثني ولا يفتر. قال: فما عظم الحبة منه؟ قال: هل ذبح أبوك من غنمه تيساً عظيماً؟ قال: نعم. قال: فسلخ إهابها فأعطاه أمَّك، فقال ادبغي هذا ثم افري لنا منه ذنوبا نروي به ماشيتنا. قال: نعم. قال: فإن تلك الحبة تشبعني وأهل بيتي فقال النّبي صلى الله عليه وسلم: وعامة عشيرتك.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه الطبراني في الأوسط (404) –واللفظ له-، وفي الكبير (17/126-127)، وأحمد (17642) مختصرا كلهم من طريق عامر بن زيد البكالي، أنه سمع عتبة بن عبد السلمي، فذكر مثله. وصحّحه ابن حبان (6450).»
الحكم على الحديث: حسن
حدیث نمبر: 16315
16315- عن جابر بن عبد الله قال: كسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في يوم شديد الحر، فذكر الحديث وجاء فيه: ثم قال: إنه عرض علي كل شيء تولجونه، فعرضت علي الجنة، حتى لو تناولت منها قطفا أخذته -أو قال: تناولت منها قطفا- فقصرت يدي عنه....
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الكسوف (904) عن يعقوب بن إبراهيم الدورقي، حدثنا إسماعيل ابن علية، عن هشام الدستوائي، قال: حدثنا أبو الزبير، عن جابر، فذكره في حديث طويل.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 16316
16316- عن عبد الله بن عباس قال: انخسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكر الحديث في صلاة الخسوف، وجاء فيه: قالوا: يا رسول الله، رأيناك تناولت شيئا في مقامك، ثم رأيناك كعكعت؟ قال صلى الله عليه وسلم: إني رأيت الجنة، فتناولت عنقودا، ولو أصبته لأكلتم منه ما بقيت الدنيا... الحديث.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الخسوف (1052)، ومسلم في الخسوف (907) كلاهما من طريق زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن عبد الله بن عباس، قال: فذكره في حديث طويل.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 16317
16317- عن أنس بن مالك قال: صلينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح قال: فبينما هو في الصلاة مد يده، ثم أخرها، فلما فرغ من الصلاة قلنا: يا رسول الله، صنعت في صلاتك هذه ما لم تصنع في صلاة قبلها. قال: إني رأيت الجنة قد عرضت علي، ورأيت فيها دالية قطوفها دانية، حبها كالدباء، فأردت أن أتناول منها، فأوحي إليها أن استأخري فاستأخرت، ثم عرضت علي النار بيني وبينكم حتى رأيت ظلي وظلكم، فأومأت إليكم أن استأخروا، فأوحي إلي أن أقرهم، فإنك أسلمت وأسلموا، وهاجرت وهاجروا، وجاهدت وجاهدوا، فلم أر لي عليكم فضلا إلا بالنبوة.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه ابن خزيمة (892)، والطحاوي في شرح المشكل (5762)، والحاكم (4/456) كلهم من طريق ابن وهب، أخبرني معاوية بن صالح، حدثني عيسى بن عاصم، عن زر بن حبيش, عن أنس بن مالك، قال: فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن