9704- عن أنس بن مالك أن عبد الله بن سلام بلغه مقدم النبيصلى الله عليه وسلم المدينة، فأتاه يسأله عن أشياء، فقال: إني سائلك عن ثلاث لا يعلمهن إلا نبي: ما أول أشراط الساعة، وما أول طعام يأكله أهل الجنة، وما بال الولد ينزع إلى أبيه أو إلى أمه؟ قال: أخبرني به جبريل آنفا. قال ابن سلام: ذاك عدو اليهود من الملائكة، قال: أما أول أشراط الساعة فنار تحشرهم من المشرق إلى المغرب، وأما أول طعام يأكله أهل الجنة فزيادة كبد الحوت، وأما الولد: فإذا سبق ماء الرجل ماء المرأة نزع الولد، وإذا سبق ماء المرأة ماء الرجل نزعت الولد. قال: أشهد أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله، قال: يا رسول الله، إن اليهود قوم بهت، فاسألهم عني قبل أن يعلموا بإسلامي، فجاءت اليهود، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أي رجل عبد الله بن سلام فيكم. قالوا: خيرنا وابن خيرنا، وأفضلنا وابن أفضلنا. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أرأيتم إن أسلم عبد الله بن سلام. قالوا: أعاذه الله من ذلك، فأعاد عليهم فقالوا مثل ذلك، فخرج إليهم عبد الله فقال: أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله، قالوا: شرنا وابن شرنا، وتنقصوه، قال: هذا كنت أخاف يا رسول الله.

9704- عن انس بن مالك ان عبد الله بن سلام بلغه مقدم النبيصلى الله عليه وسلم المدينة، فاتاه يساله عن اشياء، فقال: إني سائلك عن ثلاث لا يعلمهن إلا نبي: ما اول اشراط الساعة، وما اول طعام ياكله اهل الجنة، وما بال الولد ينزع إلى ابيه او إلى امه؟ قال: اخبرني به جبريل آنفا. قال ابن سلام: ذاك عدو اليهود من الملائكة، قال: اما اول اشراط الساعة فنار تحشرهم من المشرق إلى المغرب، واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد الحوت، واما الولد: فإذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع الولد، وإذا سبق ماء المراة ماء الرجل نزعت الولد. قال: اشهد ان لا إله إلا الله وانك رسول الله، قال: يا رسول الله، إن اليهود قوم بهت، فاسالهم عني قبل ان يعلموا بإسلامي، فجاءت اليهود، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: اي رجل عبد الله بن سلام فيكم. قالوا: خيرنا وابن خيرنا، وافضلنا وابن افضلنا. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ارايتم إن اسلم عبد الله بن سلام. قالوا: اعاذه الله من ذلك، فاعاد عليهم فقالوا مثل ذلك، فخرج إليهم عبد الله فقال: اشهد ان لا إله إلا الله وان محمدا رسول الله، قالوا: شرنا وابن شرنا، وتنقصوه، قال: هذا كنت اخاف يا رسول الله.

9705- عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثه قال: كنت قائما عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجاء حبر من أحبار اليهود فقال: السلام عليك يا محمد! فدفعته دفعة كاد يصرع منها، فقال: لم تدفعني؟ فقلت: ألا تقول يا رسول الله! فقال اليهودي: إنما ندعوه باسمه الذي سماه به أهله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن اسمي محمد الذي سماني به أهلي فقال اليهودي: جئت أسألك، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: أينفعك شيء إن حدثتك؟ قال: أسمع بأذني، فنكت رسول الله صلى الله عليه وسلم بعود معه، فقال: سل فقال اليهودي: أين يكون الناس يوم تبدل الأرض غير الأرض والسماوات؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هم في الظلمة دون الجسر قال: فمن أول الناس إجازة؟ قال: فقراء المهاجرين قال اليهودي: فما تحفتهم حين يدخلون الجنة؟ قال: زيادة كبد النون قال: فما غذاؤهم على إثرها؟ قال: ينحر لهم ثور الجنة الذي كان يأكل من أطرافها قال: فما شرابهم عليه؟ قال: من عين فيها تسمى سلسبيلا قال: صدقت، قال: وجئت أسألك عن شيء لا يعلمه أحد من أهل الأرض، إلا نبي أو رجل أو رجلان، قال: ينفعك إن حدثتك؟ قال: أسمع بأذني، قال: جئت أسألك عن الولد؟ قال: ماء الرجل أبيض وماء المرأة أصفر، فإذا اجتمعا، فعلا منيُ الرجل منيَ المرأة أَذْكَرَا بإذن الله، وإذا علا منيُ المرأة منيَ الرجل، آنَثَا بإذن الله قال اليهودي: لقد صدقت، وإنك لنبي، ثم انصرف فذهب، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لقد سألني هذا عن الذي سألني عنه، وما لي علم بشيء منه، حتى أتاني الله به.

9705- عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثه قال: كنت قائما عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجاء حبر من احبار اليهود فقال: السلام عليك يا محمد! فدفعته دفعة كاد يصرع منها، فقال: لم تدفعني؟ فقلت: الا تقول يا رسول الله! فقال اليهودي: إنما ندعوه باسمه الذي سماه به اهله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن اسمي محمد الذي سماني به اهلي فقال اليهودي: جئت اسالك، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: اينفعك شيء إن حدثتك؟ قال: اسمع باذني، فنكت رسول الله صلى الله عليه وسلم بعود معه، فقال: سل فقال اليهودي: اين يكون الناس يوم تبدل الارض غير الارض والسماوات؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هم في الظلمة دون الجسر قال: فمن اول الناس إجازة؟ قال: فقراء المهاجرين قال اليهودي: فما تحفتهم حين يدخلون الجنة؟ قال: زيادة كبد النون قال: فما غذاؤهم على إثرها؟ قال: ينحر لهم ثور الجنة الذي كان ياكل من اطرافها قال: فما شرابهم عليه؟ قال: من عين فيها تسمى سلسبيلا قال: صدقت، قال: وجئت اسالك عن شيء لا يعلمه احد من اهل الارض، إلا نبي او رجل او رجلان، قال: ينفعك إن حدثتك؟ قال: اسمع باذني، قال: جئت اسالك عن الولد؟ قال: ماء الرجل ابيض وماء المراة اصفر، فإذا اجتمعا، فعلا مني الرجل مني المراة اذكرا بإذن الله، وإذا علا مني المراة مني الرجل، آنثا بإذن الله قال اليهودي: لقد صدقت، وإنك لنبي، ثم انصرف فذهب، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لقد سالني هذا عن الذي سالني عنه، وما لي علم بشيء منه، حتى اتاني الله به.

9706- عن أنس بن مالك قال: كان رجل نصرانيا فأسلم وقرأ البقرة وآل عمران، فكان يكتب للنبي صلى الله عليه وسلم، فعاد نصرانيا، فكان يقول: ما يدري محمد إلا ما كتبت له، فأماته الله فدفنوه، فأصبح وقد لفظته الأرض، فقالوا: هذا فعل محمد وأصحابه لما هرب منهم، نبشوا عن صاحبنا فألقوه، فحفروا له فأعمقوا، فأصبح وقد لفظته الأرض، فقالوا: هذا فعل محمد وأصحابه، نبشوا عن صاحبنا لما هرب منهم فألقوه، فحفروا له وأعمقوا له في الأرض ما استطاعوا، فأصبح وقد لفظته الأرض، فعلموا: أنه ليس من الناس فألقوه.
وفي لفظ: كان منا رجل من بني النجار، قد قرأ البقرة وآل عمران، وكان يكتب لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فانطلق هاربا حتى لحق بأهل الكتاب، قال فرفعوه، قالوا: هذا قد كان يكتب لمحمد، فأعجبوا به، فما لبث أن قصم الله عنقه فيهم، فحفروا له فواروه، فأصبحت الأرض قد نبذته على وجهها، ثم عادوا فحفروا له، فواروه، فأصبحت الأرض قد نبذته على وجهها، ثم عادوا فحفروا له، فواروه، فأصبحت الأرض قد نبذته على وجهها، فتركوه منبوذا.

9706- عن انس بن مالك قال: كان رجل نصرانيا فاسلم وقرا البقرة وآل عمران، فكان يكتب للنبي صلى الله عليه وسلم، فعاد نصرانيا، فكان يقول: ما يدري محمد إلا ما كتبت له، فاماته الله فدفنوه، فاصبح وقد لفظته الارض، فقالوا: هذا فعل محمد واصحابه لما هرب منهم، نبشوا عن صاحبنا فالقوه، فحفروا له فاعمقوا، فاصبح وقد لفظته الارض، فقالوا: هذا فعل محمد واصحابه، نبشوا عن صاحبنا لما هرب منهم فالقوه، فحفروا له واعمقوا له في الارض ما استطاعوا، فاصبح وقد لفظته الارض، فعلموا: انه ليس من الناس فالقوه.
وفي لفظ: كان منا رجل من بني النجار، قد قرا البقرة وآل عمران، وكان يكتب لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فانطلق هاربا حتى لحق باهل الكتاب، قال فرفعوه، قالوا: هذا قد كان يكتب لمحمد، فاعجبوا به، فما لبث ان قصم الله عنقه فيهم، فحفروا له فواروه، فاصبحت الارض قد نبذته على وجهها، ثم عادوا فحفروا له، فواروه، فاصبحت الارض قد نبذته على وجهها، ثم عادوا فحفروا له، فواروه، فاصبحت الارض قد نبذته على وجهها، فتركوه منبوذا.

9707- عن البراء بن عازب يقول: جاء أبو بكر إلى أبي في منزله، فاشترى منه رحلا، فقال لعازب: ابعث ابنك يحمله معي، قال: فحملته معه، وخرج أبي ينتقد ثمنه، فقال له أبي: يا أبا بكر، حدثني كيف صنعتما حين سريت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: نعم، أسرينا ليلتنا ومن الغد، حتى قام قائم الظهيرة وخلا الطريق لا يمر فيه أحد، فرفعت لنا صخرة طويلة لها ظل، لم تأت عليه الشمس، فنزلنا عنده، وسويت للنبيصلى الله عليه وسلم مكانا بيدي ينام عليه، وبسطت عليه فروة، وقلت: نم يا رسول الله وأنا أنفض لك ما حولك، فنام وخرجت أنفض ما حوله، فإذا أنا براع مقبل بغنمه إلى الصخرة، يريد منها مثل الذي أردنا، فقلت: لمن أنت يا غلام، فقال: لرجل من أهل المدينة أو مكة، قلت: أفي غنمك لبن؟ قال: نعم، قلت: أفتحلب، قال: نعم، فأخذ شاة، فقلت: انفض الضرع من التراب والشعر والقذى، قال: فرأيت البراء يضرب إحدى يديه على الأخرى ينفض، فحلب في قعب كثبة من لبن، ومعي إداوة حملتها للنبي صلى الله عليه وسلم يرتوي منها، يشرب ويتوضأ، فأتيت النبيصلى الله عليه وسلم فكرهت أن أوقظه، فوافقته حين استيقظ، فصببت من الماء على اللبن حتى برد أسفله، فقلت: اشرب يا رسول الله، قال: فشرب حتى رضيت، ثم قال: ألم يأن الرحيل. قلت: بلى، قال: فارتحلنا بعد ما مالت الشمس، واتبعنا سراقة بن مالك، فقلت: أتينا يا رسول الله، فقال: لا تحزن إن الله معنا. فدعا عليه النبي صلى الله عليه وسلم فارتطمت به فرسه إلى بطنها - أرى - في جلد من الأرض - شك زهير - فقال: إني أُرَاكُما قد دعوتما عَلَيَّ، فادعوا لي، فاللهُ لكما أن أرد عنكما الطلب، فدعا له النبي صلى الله عليه وسلم فنجا، فجعل لا يلقى أحدا إلا قال: كفيتكم ما هنا، فلا يلقى أحدا إلا رده، قال: ووفى لنا.

9707- عن البراء بن عازب يقول: جاء ابو بكر إلى ابي في منزله، فاشترى منه رحلا، فقال لعازب: ابعث ابنك يحمله معي، قال: فحملته معه، وخرج ابي ينتقد ثمنه، فقال له ابي: يا ابا بكر، حدثني كيف صنعتما حين سريت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: نعم، اسرينا ليلتنا ومن الغد، حتى قام قائم الظهيرة وخلا الطريق لا يمر فيه احد، فرفعت لنا صخرة طويلة لها ظل، لم تات عليه الشمس، فنزلنا عنده، وسويت للنبيصلى الله عليه وسلم مكانا بيدي ينام عليه، وبسطت عليه فروة، وقلت: نم يا رسول الله وانا انفض لك ما حولك، فنام وخرجت انفض ما حوله، فإذا انا براع مقبل بغنمه إلى الصخرة، يريد منها مثل الذي اردنا، فقلت: لمن انت يا غلام، فقال: لرجل من اهل المدينة او مكة، قلت: افي غنمك لبن؟ قال: نعم، قلت: افتحلب، قال: نعم، فاخذ شاة، فقلت: انفض الضرع من التراب والشعر والقذى، قال: فرايت البراء يضرب إحدى يديه على الاخرى ينفض، فحلب في قعب كثبة من لبن، ومعي إداوة حملتها للنبي صلى الله عليه وسلم يرتوي منها، يشرب ويتوضا، فاتيت النبيصلى الله عليه وسلم فكرهت ان اوقظه، فوافقته حين استيقظ، فصببت من الماء على اللبن حتى برد اسفله، فقلت: اشرب يا رسول الله، قال: فشرب حتى رضيت، ثم قال: الم يان الرحيل. قلت: بلى، قال: فارتحلنا بعد ما مالت الشمس، واتبعنا سراقة بن مالك، فقلت: اتينا يا رسول الله، فقال: لا تحزن إن الله معنا. فدعا عليه النبي صلى الله عليه وسلم فارتطمت به فرسه إلى بطنها - ارى - في جلد من الارض - شك زهير - فقال: إني اراكما قد دعوتما علي، فادعوا لي، فالله لكما ان ارد عنكما الطلب، فدعا له النبي صلى الله عليه وسلم فنجا، فجعل لا يلقى احدا إلا قال: كفيتكم ما هنا، فلا يلقى احدا إلا رده، قال: ووفى لنا.

9708- عن البراء بن عازب قَالَ: بَعَثَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم إِلَى أَبِي رَافِعٍ الْيَهُودِيِّ رِجَالاً مِنَ الأَنْصَارِ، فَأَمَّرَ عَلَيْهِمْ عَبْدَ الله بْنَ عَتِيكٍ، وَكَانَ أَبُو رَافِعٍ يُؤْذِي رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم وَيُعِينُ عَلَيْهِ، وَكَانَ فِي حِصْنٍ لَهُ بِأَرْضِ الحِجَازِ، فَلَمَّا دَنَوْا مِنْهُ، وَقَدْ غَرَبَتِ الشَّمْسُ، وَرَاحَ النَّاسُ بِسَرْحِهِمْ فَقَالَ عَبْدُ الله لأَصْحَابِهِ: اجْلِسُوا مَكَانَكُمْ، فَإِنِّي مُنْطَلِقٌ، وَمُتَلَطِّفٌ لِلْبَوَّابِ، لَعَلِّي أَنْ أَدْخُلَ‏.‏ فَأَقْبَلَ حَتَّى دَنَا مِنَ الْبَابِ، ثُمَّ تَقَنَّعَ بِثَوْبِهِ كَأَنَّهُ يَقْضِي حَاجَةً، وَقَدْ دَخَلَ النَّاسُ، فَهَتَفَ بِهِ الْبَوَّابُ: يَا عَبْدَ الله إِنْ كُنْتَ تُرِيدُ أَنْ تَدْخُلَ فَادْخُلْ، فَإِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُغْلِقَ الْبَابَ‏.‏ فَدَخَلْتُ فَكَمَنْتُ، فَلَمَّا دَخَلَ النَّاسُ أَغْلَقَ الْبَابَ، ثُمَّ عَلَّقَ الأَغَالِيقَ عَلَى وَتَدٍ قَالَ فَقُمْتُ إِلَى الأَقَالِيدِ، فَأَخَذْتُهَا فَفَتَحْتُ الْبَابَ، وَكَانَ أَبُو رَافِعٍ يُسْمَرُ عِنْدَهُ، وَكَانَ فِي عَلاَلِيَّ لَهُ، فَلَمَّا ذَهَبَ عَنْهُ أَهْلُ سَمَرِهِ صَعِدْتُ إِلَيْهِ، فَجَعَلْتُ كُلَّمَا فَتَحْتُ بَابًا أَغْلَقْتُ عَلَيَّ مِنْ دَاخِلٍ، قُلْتُ إِنِ الْقَوْمُ نَذِرُوا بِي لَمْ يَخْلُصُوا إِلَيَّ حَتَّى أَقْتُلَهُ‏.‏ فَانْتَهَيْتُ إِلَيْهِ، فَإِذَا هُوَ فِي بَيْتٍ مُظْلِمٍ وَسْطَ عِيَالِهِ، لاَ أَدْرِي أَيْنَ هُوَ مِنَ الْبَيْتِ فَقُلْتُ: يَا أَبَا رَافِعٍ‏.‏ قَالَ: مَنْ هَذَا؟ فَأَهْوَيْتُ نَحْوَ الصَّوْتِ، فَأَضْرِبُهُ ضَرْبَةً بِالسَّيْفِ، وَأَنَا دَهِشٌ فَمَا أَغْنَيْتُ شَيْئًا، وَصَاحَ فَخَرَجْتُ مِنَ الْبَيْتِ، فَأَمْكُثُ غَيْرَ بَعِيدٍ ثُمَّ دَخَلْتُ إِلَيْهِ فَقُلْتُ: مَا هَذَا الصَّوْتُ يَا أَبَا رَافِعٍ‏؟‏ فَقَالَ: لأُمِّكَ الْوَيْلُ، إِنَّ رَجُلاً فِي الْبَيْتِ ضَرَبَنِي قَبْلُ بِالسَّيْفِ، قَالَ: فَأَضْرِبُهُ ضَرْبَةً أَثْخَنَتْهُ وَلَمْ أَقْتُلْهُ، ثُمَّ وَضَعْتُ ضبيب السَّيْفِ فِي بَطْنِهِ حَتَّى أَخَذَ فِي ظَهْرِهِ، فَعَرَفْتُ أَنِّي قَتَلْتُهُ، فَجَعَلْتُ أَفْتَحُ الأَبْوَابَ بَابًا بَابًا حَتَّى انْتَهَيْتُ إِلَى دَرَجَةٍ لَهُ، فَوَضَعْتُ رِجْلِي وَأَنَا أُرَى أَنِّي قَدِ انْتَهَيْتُ إِلَى الأَرْضِ فَوَقَعْتُ فِي لَيْلَةٍ مُقْمِرَةٍ، فَانْكَسَرَتْ سَاقِي، فَعَصَبْتُهَا بِعِمَامَةٍ، ثُمَّ انْطَلَقْتُ حَتَّى جَلَسْتُ عَلَى الْبَابِ فَقُلْتُ لاَ أَخْرُجُ اللَّيْلَةَ حَتَّى أَعْلَمَ أَقَتَلْتُهُ؟ فَلَمَّا صَاحَ الدِّيكُ قَامَ النَّاعِي عَلَى السُّورِ فَقَالَ:أَنْعَى أَبَا رَافِعٍ تَاجِرَ أَهْلِ الْحِجَازِ‏.‏ فَانْطَلَقْتُ إِلَى أَصْحَابِي فَقُلْتُ النَّجَاءَ، فَقَدْ قَتَلَ الله أَبَا رَافِعٍ‏.‏ فَانْتَهَيْتُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَحَدَّثْتُهُ فَقَالَ: ابْسُطْ رِجْلَكَ فَبَسَطْتُ رِجْلِي، فَمَسَحَهَا، فَكَأَنَّهَا لَمْ أَشْتَكِهَا قَطُّ‏.‏

9708- عن البراء بن عازب قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى ابي رافع اليهودي رجالا من الانصار، فامر عليهم عبد الله بن عتيك، وكان ابو رافع يؤذي رسول الله صلى الله عليه وسلم ويعين عليه، وكان في حصن له بارض الحجاز، فلما دنوا منه، وقد غربت الشمس، وراح الناس بسرحهم فقال عبد الله لاصحابه: اجلسوا مكانكم، فإني منطلق، ومتلطف للبواب، لعلي ان ادخل‏.‏ فاقبل حتى دنا من الباب، ثم تقنع بثوبه كانه يقضي حاجة، وقد دخل الناس، فهتف به البواب: يا عبد الله إن كنت تريد ان تدخل فادخل، فإني اريد ان اغلق الباب‏.‏ فدخلت فكمنت، فلما دخل الناس اغلق الباب، ثم علق الاغاليق على وتد قال فقمت إلى الاقاليد، فاخذتها ففتحت الباب، وكان ابو رافع يسمر عنده، وكان في علالي له، فلما ذهب عنه اهل سمره صعدت إليه، فجعلت كلما فتحت بابا اغلقت علي من داخل، قلت إن القوم نذروا بي لم يخلصوا إلي حتى اقتله‏.‏ فانتهيت إليه، فإذا هو في بيت مظلم وسط عياله، لا ادري اين هو من البيت فقلت: يا ابا رافع‏.‏ قال: من هذا؟ فاهويت نحو الصوت، فاضربه ضربة بالسيف، وانا دهش فما اغنيت شيئا، وصاح فخرجت من البيت، فامكث غير بعيد ثم دخلت إليه فقلت: ما هذا الصوت يا ابا رافع‏؟‏ فقال: لامك الويل، إن رجلا في البيت ضربني قبل بالسيف، قال: فاضربه ضربة اثخنته ولم اقتله، ثم وضعت ضبيب السيف في بطنه حتى اخذ في ظهره، فعرفت اني قتلته، فجعلت افتح الابواب بابا بابا حتى انتهيت إلى درجة له، فوضعت رجلي وانا ارى اني قد انتهيت إلى الارض فوقعت في ليلة مقمرة، فانكسرت ساقي، فعصبتها بعمامة، ثم انطلقت حتى جلست على الباب فقلت لا اخرج الليلة حتى اعلم اقتلته؟ فلما صاح الديك قام الناعي على السور فقال:انعى ابا رافع تاجر اهل الحجاز‏.‏ فانطلقت إلى اصحابي فقلت النجاء، فقد قتل الله ابا رافع‏.‏ فانتهيت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فحدثته فقال: ابسط رجلك فبسطت رجلي، فمسحها، فكانها لم اشتكها قط‏.‏

9709- عن يزيد بن أبي عبيد قال: رأيت أثر ضربة في ساق سلمة فقلت: يا أبا مسلم ما هذه الضربة؟ فقال: هذه ضربة أصابتني يوم خيبر، فقال الناس: أصيب سلمة، فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فنفث فيه ثلاث نفثات، فما اشتكيتها حتى الساعة.

9709- عن يزيد بن ابي عبيد قال: رايت اثر ضربة في ساق سلمة فقلت: يا ابا مسلم ما هذه الضربة؟ فقال: هذه ضربة اصابتني يوم خيبر، فقال الناس: اصيب سلمة، فاتيت النبي صلى الله عليه وسلم فنفث فيه ثلاث نفثات، فما اشتكيتها حتى الساعة.

9710- عن أبي هريرة قال: قلت: يا رسول الله! إني سمعت منك حديثا كثيراً فأنساه فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ابسط رداءك فبسطت فغرف بيده فيه ثم قال: ضمه فضممت، فما نسيت حديثا بعد.

9710- عن ابي هريرة قال: قلت: يا رسول الله! إني سمعت منك حديثا كثيرا فانساه فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ابسط رداءك فبسطت فغرف بيده فيه ثم قال: ضمه فضممت، فما نسيت حديثا بعد.

9711- عن أبي زيد عمر بن أخطب الأنصاري قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: ادن مني قال: فسمح بيده على رأسه ولحيته، قال: ثم قال: اللهم جمله، وأدم جماله قال: فلقد بلغ بضعا ومئة سنة وما في رأسه ولحيته بياض إلا نبذ يسير، ولقد كان منبسط الوجه، ولم ينقبض وجهه حتى مات.

9711- عن ابي زيد عمر بن اخطب الانصاري قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: ادن مني قال: فسمح بيده على راسه ولحيته، قال: ثم قال: اللهم جمله، وادم جماله قال: فلقد بلغ بضعا ومئة سنة وما في راسه ولحيته بياض إلا نبذ يسير، ولقد كان منبسط الوجه، ولم ينقبض وجهه حتى مات.

9712- عن الجعيد بن عبد الرحمن: رأيت السائب بن يزيد ابن أربع وتسعين جلداً معتدلاً فقال: لقد علمت ما متعت به – سمعي وبصري – إلا بدعاء رسول الله صلى الله عليه وسلم إن خالتي ذهبت بي إليه فقال: يا رسول الله، إن ابن أختي شاك فادع الله، قال: فدعا لي.

9712- عن الجعيد بن عبد الرحمن: رايت السائب بن يزيد ابن اربع وتسعين جلدا معتدلا فقال: لقد علمت ما متعت به – سمعي وبصري – إلا بدعاء رسول الله صلى الله عليه وسلم إن خالتي ذهبت بي إليه فقال: يا رسول الله، إن ابن اختي شاك فادع الله، قال: فدعا لي.

9713- عن أبي العلاء بن عمير قال: كنت عند قتادة بن ملحان حين حُضِرَ، فمر رجل في أقصى الدار قال: فأبصرته في وجه قتادة قال: وكنت إذا رأيته كأن على وجهه الدهان قال: وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم مسح على وجهه.

9713- عن ابي العلاء بن عمير قال: كنت عند قتادة بن ملحان حين حضر، فمر رجل في اقصى الدار قال: فابصرته في وجه قتادة قال: وكنت إذا رايته كان على وجهه الدهان قال: وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم مسح على وجهه.