الجامع الكامل سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم دار ابن بشیر
عربی
اردو
3871. 2- باب أن بقاء النبي صلى الله عليه وسلم أمان لأصحابه، وبقاء أصحابه أمان للأمة
اس امر کے بیان میں کہ ”نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کا وجودِ مبارک آپ کے صحابہ کے لیے باعثِ امن و امان ہے، اور آپ کے صحابہ کرام کا وجودِ مسعود پوری امت کے لیے جائے پناہ اور باعثِ سلامتی ہے۔“
حدیث نمبر: 9810
9810- عن أبي موسى الأشعري قال: صلينا المغرب مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم قلنا: لو جلسنا حتى نصلى معه العشاء، قال: فجلسنا، فخرج علينا، فقال: ما زلتم ها هنا؟.قلنا: يا رسول الله، صلينا معك المغرب، ثم قلنا: نجلس حتى نصلى معك العشاء.قال: أحسنتم أو أصبتم.قال: فرفع رأسه إلى السماء، وكان كثيرا مما يرفع رأسه إلى السماء، فقال: النجوم أمنة للسماء، فإذا ذهبت النجوم أتى السماءَ ما توعد، وأنا أَمَنَةٌ لأصحابى فإذا ذهبت أتى أصحابى ما يوعدون، وأصحابى أَمَنَةٌ لأمتي فإذا ذهب أصحابى أتى أمتى ما يوعدون.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في فضائل الصحابة (2531) من طرق عن حسين بن علي الجعفي، عن مجمع بن يحيى، عن سعيد بن أبي بردة، عن أبي بردة، عن أبيه فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
3872. 3- باب قول النبي صلى الله عليه وسلم: ((أنا فرط لكم))
نبی کریم ﷺ کے اس ارشادِ گرامی کے بیان میں کہ ”میں (حوضِ کوثر پر) تمہارا پیش رو ہوں“۔
حدیث نمبر: 9811
9811- عن عقبة بن عامر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج يوما فصلى على أهل أحد صلاته على الميت، ثم انصرف إلى المنبر، فقال: إني فرط لكم، وأنا شهيد عليكم، وإني والله لأنظر إلى حوضي الآن، وإني قد أعطيت مفاتيح خزائن الأرض أو مفاتيح الأرض، وإني والله ما أخاف عليكم أن تشركوا بعدي، ولكن أخاف عليكم أن تتنافسوا فيها.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في المغازي (4042)، ومسلم في الفضائل (2296-30) كلاهما من طريق يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير، عن عقبة بن عامر قال: فذكره.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
3873. 4- باب ما جاء في فضل جماعة الصحابة
صحابہ کرام رضوان اللہ علیہم اجمعین کی جماعت کی فضیلت و منزلت کے متعلق مروی احادیث و آثار کے بیان میں۔
حدیث نمبر: 9812
9812- عن معاوية بن أبي سفيان أنه قام فينا، فقال: ألا إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام فينا فقال: ألا إن من قبلكم من أهل الكتاب افترقوا على اثنتين وسبعين ملة، وإن هذه الأمة ستفترق على ثلاث وسبعين، ثنتان وسبعون فى النار، وواحدة فى الجنة، وهى الجماعة.زاد ابن يحيى وعمرو فى حديثيهما: وإنه سيخرج في أمتى أقوام تجارى بهم تلك الأهواء كما يتجارى الكلب لصاحبه.وقال عمرو: الكلب بصاحبه، لا يبقى منه عرق ولا مفصل إلا دخله.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أبو داود (4597)، وأحمد (16937)، وابن أبي عاصم في السنة (65)، والحاكم في المستدرك (1/128) كلهم من طريق صفوان بن عمرو، ثني أزهر بن عبد الله الهوزني، عن أبي عامر عبد الله بن لُحي، عن معاوية فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن
حدیث نمبر: 9813
9813- عن عوف بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة، فواحدة في الجنة، وسبعون في النار، وافترقت النصارى على ثنتين وسبعين فرقة، فإحدى وسبعون في النار، وواحدة في الجنة، والذي نفس محمد بيده! لتفترقن أمتي على ثلاث وسبعين فرقة، واحدة في الجنة، وثنتان وسبعون في النار.قيل: يا رسول الله من هم؟ قال: الجماعة.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه ابنُ ماجه (3992)، وابن أبي عاصم في السنة (63)، واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة (149) كلهم من طرق عن عباد بن يوسف الكندي الحمصي، ثنا صفوان بن عمرو، عن راشد بن سعد، عن عوف بن مالك فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن
حدیث نمبر: 9814
9814- عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن بني إسرائيل افترقت على إحدى وسبعين فرقة، وإن أمتي ستفترق على ثنتين وسبعين فرقة، كلها في النار، إلا واحدة، وهي الجماعة.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه ابن ماجه (3993)، وابن أبي عاصم في السنة (64) كلاهما عن هشام بن عمار، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا أبو عمرو، ثنا قتادة، عن أنس بن مالك قال: فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن
حدیث نمبر: 9815
9815- عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما كان يوم الحديبية قال: لا توقدوا نارا بليل فلما كان بعد ذلك قال: أوقدوا، واصطنعوا، فإنه لا يدرك قوم بعدكم صاعكم ولا مُدَّكم.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أحمد (11208)، وأبو يعلى (984)، والحاكم (3/36) كلهم من طرق عن يحيى بن سعيد القطان، ثنا محمد بن أبي يحيى الأسلمي، حدثني أبي، أن أبا سعيد الخدري أخبره فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن
3874. 5- باب ما جاء في انخرام قرن الصحابة بتمام مائة عام بعد النبي صلى الله عليه وسلم
نبی کریم ﷺ کے وصال مبارک کے بعد ایک سو سال مکمل ہونے پر صحابہ کرام کی نسل کے اختتام پذیر ہونے کے بیان میں۔
حدیث نمبر: 9816
9816- عن ابن عمر قال: صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة، صلاة العشاء فى آخر حياته، فلما سلَّم قام فقال: أرأيتكم ليلتكم هذه؟ فإن على رأس مائة سنة منها لا يبقى ممن هو على ظهر الأرض أحد.
قال ابن عمر: فوهل الناس فى مقالة رسول الله صلى الله عليه وسلم تلك فيما يتحدثون من هذه الأحاديث عن مائة سنة، وإنما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:لا يبقى ممن هو اليوم على ظهر الأرض أحد.يريد بذلك أن ينخرم ذلك القرن.
قال ابن عمر: فوهل الناس فى مقالة رسول الله صلى الله عليه وسلم تلك فيما يتحدثون من هذه الأحاديث عن مائة سنة، وإنما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:لا يبقى ممن هو اليوم على ظهر الأرض أحد.يريد بذلك أن ينخرم ذلك القرن.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في مواقيت الصلاة (601)، ومسلم في الفضائل (2537) كلاهما من طريق الزهري، أخبرني سالم بن عبد الله وأبو بكر بن سليمان، أن عبد الله بن عمر قال: فذكر الحديث والسياق لمسلم.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 9817
9817- عن ابن عمر أن عمر بن الخطاب خطب بالجابية، فقال: قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم مقامي فيكم، فقال: استوصوا بأصحابي خيرا، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، ثم يفشو الكذب حتى إن الرجل ليبتدئ بالشهادة قبل أن يُسألها، فمن أراد منكم بحبحة الجنة فليلزم الجماعة، فإن الشيطان مع الواحد، وهو من الإثنين أبعد، لا يخلون أحدكم بامرأة فإن الشيطان ثالثهما، ومن سرته حسنته وساءته سيئته، فهو مؤمن.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه أحمد (114)، وابن حبان (7254)، والحاكم (1/113) كلهم من طريق عبد الله بن المبارك، أنا محمد بن سوقة، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
3875. 6- باب تحريم سب الصحابة
صحابہ کرام رضی اللہ عنہم کو برا بھلا کہنے کی حرمت کے بیان میں۔
حدیث نمبر: 9818
9818- عن أبي سعيد الخدري قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: لا تسبوا أصحابي فلو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما بلغ مُدَّ أحدهم ولا نصيفه.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في فضائل الصحابة (3673)، ومسلم في فضائل الصحابة (2541) كلاهما من حديث الأعمش قال: سمعت ذكوان يحدث عن أبي سعيد الخدري قال: فذكره.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 9819
9819- عن عبد الله بن بسر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: طوبى لمن رآني، وطوبى لمن آمن بي ولم يرني، وطوبى له وحسن مآب.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه يعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ (2/351) عن آدم بن أبي أياس-والضياء في المختارة (9/98-99) من وجه آخر عن آدم، ومن رواية داود بن رُشيد – كلاهما عن بقية، ثنا محمد بن عبد الرحمن اليحصبي، سمعت عبدالله بن بسر فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن