الجامع الكامل سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم دار ابن بشیر
عربی
اردو
3952. 1- باب ما جاء في فضل أهل البيت
اہل بیتِ اطہار کی فضیلت و منزلت کے سلسلے میں مروی روایات و اخبار کے بیان میں۔
حدیث نمبر: Q9981
قال الله تعالى: يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا (32) وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا (33) وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا (34) [الأحزاب: ٣٢ - ٣٤] .
قال أبو بكر الصديق: ارقبوا محمدا صلى الله عليه وسلم في أهل بيته.
رواه البخاري في فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم (3713) .
قوله:"ارقبوا" أي: احفظوه.
قال أبو بكر الصديق: ارقبوا محمدا صلى الله عليه وسلم في أهل بيته.
رواه البخاري في فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم (3713) .
قوله:"ارقبوا" أي: احفظوه.
حدیث نمبر: 9981
9981- عن أبي حميد الساعدي، أنهم قالوا: يا رسول الله كيف نصلي عليك؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قولوا: اللهم صل عل محمد وأزواجه وذريته، كما صليت على آل إبراهيم، وبارك على محمد وأزواجه وذريته، كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في أحاديث الأنبياء (3369)، ومسلم في الصلاة (407-69) كلاهما من طريق مالك بن أنس، عن عبدالله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن أبيه، عن عمرو بن سليم الزرقي، أخبرني أبو حميد الساعدي قال: فذكره.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 9982
9982- عن زيد بن أرقم قال: قام رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فينا خطيبا بماء يدعى خماً بين مكة والمدينة، فحمد الله وأثنى عليه، ووعظ وذكر، ثم قال: أما بعد، ألا أيها الناس! فإنما أنا بشر يوشك أن يأتي رسول ربي فأجيب، وأنا تارك فيكم ثقلين: أولهما كتاب الله فيه الهدى والنور فخذوا بكتاب الله، واستمسكوا به.فحث على كتاب الله ورغب فيه، ثم قال: وأهل بيتي، أذكركم الله في أهل بيتي.أذكركم الله في أهل بيتي.أذكركم الله في أهل بيتي.فقال له حصين: ومن أهل بيته يا زيد؟ أليس نساؤه من أهل بيته؟ قال: نساؤه من أهل بيته، ولكن أهل بيته من حرم الصدقة بعده، قال: ومن هم؟ قال: هم آل علي، وآل عقيل، وآل جعفر، وآل عباس، قال: كل هؤلاء حرم الصدقة؟ قال: نعم.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في فضائل الصحابة (2408) من طرق عن إسماعيل بن إبراهيم، حدثني ابو حيان، حدثني يزيد بن حيان قال: انطلقت أنا وحصين بن سبرة وعمر بن مسلم إلى زيد بن أرقم، فلما جلسنا إليه قال له حصين: لقد لقيت يازيد خيراً كثيراً، رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، وسمعت حديثه، وغزوت معه، وصليت خلفه، لقد لقيت يازيد خيراً كثيراً، حدثنا يازيد ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: يا ابن أخي، والله لقد كبرت سني، وقدم عهدي، ونسيت بعض الذي كنت أعي من رسول الله صلى الله عليه وسلم، فما حدثتكم فاقبلوا، ومالا فلا تكلِّفونيه، ثم قال: قام رسول الله صلى الله عليه وسلم يوماً فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 9983
9983- عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: والذي نفسي بيده، لا يبغضُنا أهلَ البيتِ رجلٌ إلا أدخله الله النارَ.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه ابن حبان (6978) عن الحسين بن عبدالله بن يزيد القطان بالرقة قال: حدثنا هشام بن عمار قال: حدثنا أسد بن موسى قال: حدثنا سليم بن حيان، عن أبي المتوكل الناجي، عن أبي سعيد الخدري قال: فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن
حدیث نمبر: 9984
9984- عن علي بن ربيعة الأسدي الوالبي قال: لقيت زيد بن أرقم – وهو يريد الدخول على المختار- فقلت له: بلغني عنك حديث.قال: ما هو؟ قلت: أسمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: إني تارك فيكم الثقلين: كتاب الله عزوجل، وعترتي.قال: نعم.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه يعقوب الفسوي في المعرفة والتاريخ (1/537) عن عبيد الله بن موسى، والطحاوي في شرح المشكل (3463)، والطبراني في الكبير (5/210) من طرق عن أبي غسان مالك بن إسماعيل النهدي – كلاهما عن إسرائيل بن يونس، عن عثمان بن المغيرة، عن علي بن ربيعة قال: فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 9985
9985- عن يزيد بن حيان، عن زيد بن أرقم قال: دخلنا عليه فقلنا له: لقد رأيت خيراً، لقد صاحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم وصليت خلفه، وساق الحديث بنحو حديث أبي حيان، غير أنه قال: لا وإني تارك فيكم ثقلين: أحدهما كتاب الله عز وجل، هو حبل الله من اتبعه كان على الهدى، ومن تركه كان على ضلالة.وفيه فقلنا: من أهل بيته؟ نساؤه؟ قال: لا وأيم الله، إن المرأة تكون مع الرجل العصر من الدهر.ثم يطلِّقها فترجع إلى أبيها وقومها.أهل بيته أصله وعصبته الذين حُرموا الصدقة بعده.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم (2408): حدثنا محمد بن بكار بن الريان، حدثنا حسان (يعني بن إبراهيم)، عن سعيد (وهو بن مسروق)، عن يزيد بن حيان، عن زيد بن أرقم فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
3953. 2- باب ما جاء في فضل أبي بكر وعمر
حضرت ابوبکر اور حضرت عمر رضی اللہ عنہما کی فضیلت کے بارے میں جو احادیث و آثار مروی ہیں ان کا بیان۔
حدیث نمبر: 9986
9986- عن عبدالله بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: أريت في المنام أني أنزع بدلو بكرةٍ على قليب، فجاء أبو بكر فنزع ذنوباً أو ذنوبين نزعاً ضعيفاً، والله يغفرله، ثم جاء عمر بن الخطاب فاستحالت غرباً، فلم أر عبقرياً يفري فريه، حتى روي الناس وضربوا بعطن.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في فضائل الصحابة (3682)، ومسلم في فضائل الصحابة (2393) كلاهما عن محمد بن عبدالله بن نمير، حدثنا محمد بن بشر، حدثنا عبيدالله بن عمر قال: حدثني أبو بكر بن سالم، عن سالم بن عبدالله، عن عبدالله بن عمر، فذكره.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 9987
9987- عن أبي هريرة قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: بينا أنا نائم، رأيتني على قليب عليها دلو، فنزعت منها ما شاء الله، ثم أخذها ابن أبي قحافة، فنزع بها ذنوباً أو ذنوبين، وفي نزعه ضعف والله يغفر له ضعفه،ثم استحالت غرباً فأخذها ابن الخطاب، فلم أر عبقرياً من الناس ينزع نزع عمر، حتى ضرب الناس بعطن.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في فضائل الصحابة (3664)، ومسلم في فضائل الصحابة (2392-17) كلاهما من طريق عبدالله بن وهب عن يونس، عن الزهري قال:أخبرني ابن المسيب سمع أبا هريرة قال: فذكره.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 9988
9988- عن أبي هريرة قال: قال رسول صلى الله عليه وسلم: بينا أنا نائم، أريت أني أنزع على حوضي أسقي الناس، فجاءني أبو بكر فأخذ الدَّلوَ من يدي ليرُوِّحني، فنزع دلوين وفي نزعه ضعف، والله يغفرله، فجاء ابن الخطاب فأخذ منه، فلم أر نزع رجل قط أقوى منه، حتى تولى الناس والحوض ملآن يتفجّر.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في فضائل الصحابة (2392-18) عن أحمد بن عبدالرحمن بن وهب، حدثنا عمي عبدالله بن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث أن أبا يونس مولى أبي هريره حدثه عن أبي هريرة فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 9989
9989- عن ابن عباس يقول: وضع عمر بن الخطاب على سريره، فتَكَنَّفه الناس يدعون ويثنون ويصلون عليه قبل أن يرفع، وأنا فيهم، قال: فلم يرُعْني إلا برجل قد أخذ بمنكبي من ورائي، فالتفتُّ إليه فإذا هو عليّ، فترحم على عمر وقال: ما خلفت أحداً أحب إلي، أن ألقى الله بمثل عمله منك، وأيم الله إن كنت لأظن أن يجعلك الله مع صاحبيك، وذاك أني كنت أكثر أسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: جئت أنا وأبوبكر وعمر، ودخلت أنا وأبو بكر وعمر، وخرجت أنا وأبو بكر وعمر.فإن كنت لأرجو، أو لأظن أن يجعلك الله معهما.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في فضائل الصحابة (3685)، ومسلم في فضائل الصحابة (2389) كلاهما من طرق عن عبدالله ابن المبارك، حدثنا عمر بن سعيد، عن ابن أبي مليكة قال: سمعت ابن عباس يقول: فذكره.»
الحكم على الحديث: متفق عليه