الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
4288. 6- باب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم بعد إجابة المؤذن
مؤذن کی پکار کا جواب دینے کے بعد نبی اکرم ﷺ پر درود و سلام بھیجنے کے بیان میں۔
حدیث نمبر: 10866
10866- عن عبدالله بن عمرو بن العاص أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول: ثم صلوا عليَّ، فإنه من صلى عليَّ صلاةً صلى الله عليه بها عشراً، ثم سَلُوا الله لي الوسيلةَ، فإنها منزلة في الجنة لا ينبغي إلا لعبد من عباد الله، وأرجو أن أكون أنا هو، فمن سأل لي الوسيلةَ حلَّتْ له الشفاعة.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الصلاة (384) من طريق كعب بن علقمة، عن عبدالرحمن بن جبير، عن عبدالله بن عمرو بن العاص فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
4289. 7- باب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عند الدعاء
دعا مانگتے وقت نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام بھیجنے کا بیان۔
حدیث نمبر: 10867
10867- عن فَضالة بن عُبيد صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: سمع رسولُ الله صلى الله عليه وسلم رجلاً يدعو في صلاته، لم يُمجّد اللهَ، ولم يُصلِّ على النبي صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: عَجِل هذا ثم دعاه فقال له، أو لغيره: إذا صلَّى أحدكم فليبدأ بتمجيد ربه والثناء عليه، ثم يُصَلِّي على النبي صلى الله عليه وسلم، ثم يدعو بعد بما شاء.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه أبو داود (1481)، والترمذي (3477) كلاهما من طريق عبدالله بن يزيد المُقرئ، ثنا حيوة بن شريح، أخبرني أبو هاني حُميد بن هانئ، أن أبا علي عمرو بن مالك الجَنْبيَّ أخبره، أنه سمع فَضالة بن عبيد فذكر مثله.»
الحكم على الحديث: صحيح
4290. 8- باب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في صلاة الجنازة بعد التكبيرة الثانية
نمازِ جنازہ میں دوسری تکبیر کے بعد نبی کریم ﷺ پر ”درود و سلام بھیجنے“ کے بیان میں۔
حدیث نمبر: 10868
10868- عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف قال: السنة في الصلاة على الجنائز أن يكبر، ثم يقرأ بأم القرآن، ثم يصلى على النبي صلى الله عليه وسلم، ثم يخلص الدعاء للميت، ولا يقرأ إلا في التكبيرة الأولى، ثم يسلم في نفســه عن يمينه.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه عبد الرزاق (6428)- ومن طريقه ابن الجارود في المنتقى (540)- عن معمر، عن الزهري قال: سمعت أبا أمامة بن سهل بن حنيف يحدث ابن المسيب فذكره.وإسناده صحيح. وصحّحه أيضا ابن القيم في جلاء الأفهام (ص 193).»
الحكم على الحديث: صحيح
4291. 9- باب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في آخر القنوت
دعائے قنوت کے اختتام پر نبی کریم ﷺ پر درود و سلام بھیجنے کا بیان۔
حدیث نمبر: 10869
10869- عن عبد الرحمن بن عبدٍ القاري - وكان في عهد عمر بن الخطاب مع عبد الله بن الأرقم على بيت المال - أن عمر خرج ليلة في رمضان، فخرج معه عبد الرحمن بن عبدٍ القاري، فطاف بالمسجد، وأهل المسجد أوزاع متفرقون، يصلي الرجل لنفسه، ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط، فقال عمر: والله إني أظن لو جمعنا هؤلاء على قارئ واحد لكان أمثل، ثم عزم عمر على ذلك، وأمر أبي بن كعب أن يقوم لهم في رمضان، فخرج عمر عليهم، والناس يصلون بصلاة قارئهم فقال عمر: نعم البدعة هي، والتي تنامون عنها أفضل من التي تقومون - يريد آخر الليل - فكان الناس يقومون أوله، وكانوا يلعنون الكفرة في النصف: اللهم قاتل الكفرة الذين يصدون عن سبيلك، ويكذبون رسلك، ولا يؤمنون بوعدك، وخالف بين كلمتهم، وألق في قلوبهم الرعب، وألق عليهم رجزك وعذابك إله الحق، ثم يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم، ويدعو للمسلمين بما استطاع من خير، ثم يستغفر للمؤمنين.
قال: وكان يقول إذا فرغ من لعنة الكفرة وصلاته على النبي واستغفاره للمؤمنين والمؤمنات ومسألته: اللهم إياك نعبد، ولك نصلي ونسجد، وإليك نسعى ونحفد، ونرجو رحمتك ربنا، ونخاف عذابك الجد، إن عذابك لمن عاديت ملحق، ثم يكبر ويهوى ساجدا.
قال: وكان يقول إذا فرغ من لعنة الكفرة وصلاته على النبي واستغفاره للمؤمنين والمؤمنات ومسألته: اللهم إياك نعبد، ولك نصلي ونسجد، وإليك نسعى ونحفد، ونرجو رحمتك ربنا، ونخاف عذابك الجد، إن عذابك لمن عاديت ملحق، ثم يكبر ويهوى ساجدا.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه ابن خزيمة (1100) عن الربيع بن سليمان المرادي، نا عبد الله بن وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب، أخبرني عروة بن الزبير، عن عبدالرحمن بن عبد القاري قال: فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
4292. 10- باب الصلاة والسلام على النبي صلى الله عليه وسلم عند دخول المسجد والخروج منه
مسجد میں داخل ہونے اور اس سے باہر نکلنے کے وقت نبی کریم ﷺ پر درود و سلام بھیجنے کا بیان۔
حدیث نمبر: 10870
10870- عن أبي حميد أو أبي أسيد الأنصاري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا دخل أحدكم المسجد فليسلم على النبي صلى الله عليه وسلم ثم ليقل: اللهم افتح لي أبواب رحمتك، فإذا خرج فليقل: اللهم إني أسألك من فضلك.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه أبو داود (465)، وابن ماجه (772)، والبيهقي (2/441-442)، وصحّحه ابن حبان (2048) كلهم من طرق عن ربيعة بن أبي عبدالرحمن، عن عبد الملك بن سعيد بن سويد، عن أبي حميد أو أبي أسيد فذكره.إلا أنه ليس في رواية ابن ماجه ذكر أبي أسيد.وإسناده صحيح.»
الحكم على الحديث: صحيح
4293. 11- باب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عند اجتماع القوم قبل تفرقهم
لوگوں کے باہمی اجتماع کے موقع پر، ان کے منتشر ہونے سے قبل نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام بھیجنے کے بیان میں۔
حدیث نمبر: 10871
10871- عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ما قعد قوم مقعدا لا يذكرون فيه الله عز وجل، ويصلون على النبي إلا كان على عليهم حسرة يوم القيامة وإن دخلوا الجنة للثواب.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه أحمد (9965)، وصحّحه ابن حبان (591، 592) كلاهما من حديث عبد الرحمن بن مهدي، عن شعبة، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 10872
10872- عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما اجتمع قوم ثم تفرقوا عن غير ذكر الله وصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم إلا قاموا عن أنتن جيفة.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه الطيالسي (1863) –ومن طريقه النسائي في عمل اليوم والليلة (411)- عن يزيد بن إبراهيم التستري، عن أبي الزبير، عن جابر فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن
4294. 12- باب إكثار الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة
یومِ جمعہ میں نبی کریم ﷺ پر کثرت کے ساتھ درود و سلام بھیجنے کے بیان میں۔
حدیث نمبر: 10873
10873- عن أوس بن أوس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنَّ من أفضل أيامكم يوم الجمعة، فيه خلق آدم، وفيه قبض، وفيه النفخة، وفيه الصعقة، فأكثروا عليَّ من الصلاة فيه، فإنَّ صلاتكم معروضة عليَّ.قال: قالوا: يا رسول الله! كيف تُعرض صلاتنا عليك وقد أَرِمتَ؟ يقولون: بَليتَ؟ فقال: إنَّ الله عزَّ وجلَّ حرَّمَ على الأرض أجسادَ الأنبياء.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه أبو داود (1047) والنسائي (1374) وابن ماجه (1636) وصحّحه ابن خزيمة (1733)، وابن حبان (910) والحاكم (1/278)كلّهم من طريق عبدالرحمن بن يزيد بن جابر، عن أبي الأشعث الصنعاني، عن أوس بن أوس، فذكره.وإسناده صحيح.»
الحكم على الحديث: صحيح
4295. 13- باب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عند الهم والشدائد وطلب المغفرة
رنج و ملال، سختیوں اور مصائب کے پیش آنے پر اور مغفرت کی طلب کے وقت نبی اکرم ﷺ پر درود و سلام بھیجنے کے بیان میں۔
حدیث نمبر: 10874
10874- عن أبي بن كعب قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ذهب ثلثا الليل قام فقال: يا أيها الناس، اذكروا الله، اذكروا الله، جاءت الراجفة، تتبعها الرادفة، جاء الموت بما فيه، جاء الموت بما فيه.
قال أبي: قلت: يا رسول الله إني أكثر الصلاة عليك، فكم أجعل لك من صلاتي؟ فقال: ما شئت.قال: قلت: الربع؟.قال: ما شئت، فإن زدت فهو خير لك، قلت: النصف؟ قال: ما شئت، فإن زدت فهو خير لك، قال: قلت: فالثلثين.قال: ما شئت، فإن زدت فهو خير لك، قلت: أجعل لك صلاتي كلها، قال: إذاً تكفي همّك، ويغفر لك ذنبك.
قال أبي: قلت: يا رسول الله إني أكثر الصلاة عليك، فكم أجعل لك من صلاتي؟ فقال: ما شئت.قال: قلت: الربع؟.قال: ما شئت، فإن زدت فهو خير لك، قلت: النصف؟ قال: ما شئت، فإن زدت فهو خير لك، قال: قلت: فالثلثين.قال: ما شئت، فإن زدت فهو خير لك، قلت: أجعل لك صلاتي كلها، قال: إذاً تكفي همّك، ويغفر لك ذنبك.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه الترمذي (2457)، وأحمد (21241-21242)، والحاكم (2/421) كلهم من طريق سفيان هو الثوري، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن الطفيل بن أبي بن كعب، عن أبيه قال فذكره.واللفظ للترمذي.»
الحكم على الحديث: حسن
4296. 14- باب ما جاء في الصلاة على غير النبي صلى الله عليه وسلم
نبی اکرم ﷺ کے علاوہ دیگر شخصیات پر درود و سلام بھیجنے کے متعلق جو روایات مروی ہیں ان کا بیان۔
حدیث نمبر: 10875
10875- عن جابر بن عبد الله أن امرأة قالت للنبي صلى الله عليه وسلم: صلِّ علي وعلى زوجي، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: صلى الله عليكِ، وعلى زوجكِ.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه أبو داود (1533)، وأحمد (15281)، والنسائي في عمل اليوم والليلة (423)، وصحّحه ابن حبان (916، 918) كلهم من طريق الأسود بن قيس، عن نبيح العنزي، عن جابر بن عبد الله فذكره.وسياق أحمد أطول.وإسناده صحيح.»
الحكم على الحديث: صحيح