🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
الجامع الكامل میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
الجامع الكامل میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
الجامع الكامل میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:
4568. 14- باب رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے خوابِ مبارک کے بیان میں۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 11711
11711- عن أبي هريرة قال: بينا نحن جلوس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: بينا أنا نائم رأيتني في الجنة فإذا امرأة تتوضأ إلى جانب قصر قلت: لمن هذا القصر؟ قالوا: لعمر بن الخطاب، فذكرت غيرته فوليت مدبراً
قال أبو هريرة: فبكى عمر بن الخطاب، ثم قال: أعليك بأبي أنت وأمي يا رسول الله أغار؟
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في التعبير (7025،7023) ومسلم في فضائل الصحابة (2395) كلاهما من طرق عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة فذكره.»

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 11712
11712- عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: بينا أنا نائم رأيت أنا على حوض أسقي الناس، فأتاني أبو بكر، فأخذ الدلو من يدي ليريحني، فنزع ذنوبين، وفي نزعه ضعف، والله يغفر له، فأتى ابن الخطاب، فأخذ منه، فلم يزل ينزع حتى تولى الناس، والحوض يتفجر
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في التعبير (7022) من طريق عبد الرزاق، عن معمر، عن همام، أنه سمع أبا هريرة يقول فذكره.»

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 11713
11713- عن عبد الله بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: أريت في المنام أني أنزع بدلو بكرة على قليب، فجاء أبو بكر، فنزع ذنوبا أو ذنوبين نزعا ضعيفا، والله يغفر له، ثم جاء عمر بن الخطاب، فاستحالت غربا، فلم أر عبقريا يفري فريه، حتى روي الناس، وضربوا بعطن.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم (3682) ومسلم في فضائل الصحابة (2393) كلاهما من طريق محمد بن بشر، حدثنا عبيد الله بن عمر، حدثني أبو بكر بن سالم، عن سالم بن عبد الله، عن عبد الله بن عمر فذكره، واللفظ للبخاري.»

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 11714
11714- عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: بعثت بجوامع الكلم، ونصرت بالرعب، فبينا أنا نائم أتيت بمفاتيح خزائن الأرض، فوضعت في يدي.قال أبو هريرة: وقد ذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنتم تنتثلونها.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الجهاد (2977) ومسلم في المساجد (6:523) كلاهما من طريق الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة فذكره.»

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 11715
11715- عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: رأيت ذات ليلة فيما يرى النائم، كأنا في دار عقبة بن رافع، فأتينا برطب من رطب ابن طاب، فأولت الرفعة لنا في الدنيا، والعافية في الآخرة، وأن ديننا قد طاب.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الرؤيا (2270) عن عبد الله بن مسلمة بن قعنب، حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس فذكره.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 11716
11716- عن عائشة أن خديجة سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ورقة بن نوفل؟ فقال: قد رأيته في المنام عليه ثياب بياض، فأحسبه لو كان من أهل النار لم يكن عليه بياض.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أحمد (24367) عن حسن بن موسى، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا أبو الأسود، عن عروة، عن عائشة فذكرته. وابن لهيعة فيه كلام معروف.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 11717
11717- عن ابن عمر قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: رأيت غنما كثيرة سوداء، دخلت فيها غنم كثيرة بيض قالوا: فما أولته يا رسول الله؟ قال: العجم يشركونكم في دينكم وأنسابكم قالوا: العجم يا رسول الله؟ قال: لو كان الإيمان معلقا في الثريا لناله رجال من العجم، وأسعدهم به الناس
تخریج الحدیث: «حسن: رواه الحاكم (4/ 395) عن أبي الحسين أحمد بن عثمان بن يحيى البزار، حدثنا العباس بن محمد الدوري، حدثنا هاشم بن القاسم، حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار، عن زيد بن أسلم، عن ابن عمر فذكره.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
4569. 15- باب رُؤَى الصحابة التي قصّوها على النبي صلى الله عليه وسلم
صحابہ کرام رضی اللہ عنہم کے ان خوابوں کا بیان جو انہوں نے نبی کریم ﷺ کی خدمتِ اقدس میں عرض کیے۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 11718
11718- عن ابن عمرقال: كنت غلاما شابا عزبا في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، وكنت أبيت في المسجد، وكان من رأى مناما قصه على النبي صلى الله عليه وسلم، فقلت: اللهم إن كان لي عندك خير فأرني مناما يعبره لي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فنمت فرأيت ملكين أتياني، فانطلقا بي، فلقيهما ملك آخر، فقالا لي: لن تراع، إنك رجل صالح، فانطلقا بي إلى النار، فإذا هي مطوية كطي البئر وإذا فيها ناس قد عرفت بعضهم، فأخذا بي ذات اليمين، فلما أصبحت ذكرت ذلك لحفصة، فزعمت حفصة أنها قصتها على النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: إن عبد الله رجل صالح، لو كان يكثر الصلاة من الليل.
قال الزهري: وكان عبد الله بعد ذلك يكثر الصلاة من الليل.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في التعبير (7030-7031)، ومسلم في فضائل الصحابة (2479) كلاهما من طريق معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر فذكره.»

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 11719
11719- عن ابن عمر قال: رأيت في المنام كأن في يدي سرقة من حرير لا أهوي بها إلى مكان في الجنة إلا طارت بي إليه، فقصصتها على حفصة، فقصتها حفصة على النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: إن أخاك رجل صالح أو قال: إن عبد الله رجل صالح.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في التعبير (7016،7015)، ومسلم في فضائل الصحابة (2478) كلاهما من طريق أيوب، عن نافع، عن ابن عمر فذكره.»

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 11720
11720- عن قيس بن عباد قال: كُنْتُ بِالمَدِينَةِ فِي نَاسٍ فِيهِمْ بَعْضُ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَجَاءَ رَجُلٌ فِي وَجْهِهِ أَثَرٌ مِنْ خُشُوعٍ، فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ: هَذَا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الجَنَّةِ، هَذَا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الجَنَّةِ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ يَتَجَوَّزُ فِيهِمَا ثُمَّ خَرَجَ، فَاتَّبَعْتُهُ فَدَخَلَ مَنْزِلَهُ وَدَخَلْتُ، فَتَحَدَّثْنَا، فَلَمَّا اسْتَأْنَسَ قُلْتُ لَهُ: إِنَّكَ لمَّا دَخَلْتَ قَبْلُ قَالَ رَجُلٌ كَذَا وَكَذَا.قَالَ: سُبْحَانَ الله! مَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يَقُولَ مَا لَا يَعْلَمُ، وَسَأُحَدِّثُكَ لِمَ ذَاكَ، رَأَيْتُ رُؤْيَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم فَقَصَصْتُهَا عَلَيْهِ، رَأَيْتُنِي فِي رَوْضَةٍ - ذَكَرَ سَعَتَهَا وَعُشْبَهَا وَخُضْرَتَهَا - وَوَسْطَ الرَّوْضَةِ عَمُودٌ مِنْ حَدِيدٍ أَسْفَلُهُ فِي الْأَرْضِ وَأَعْلَاهُ فِي السَّمَاءِ، فِي أَعْلَاهُ عُرْوَةٌ، فَقِيلَ لِي: ارْقَهْ.فَقُلْتُ لَهُ: لَا أَسْتَطِيعُ.فَجَاءَنِي مِنْصَفٌ - قَالَ ابْنُ عَوْنٍ وَالمنْصَفُ الخَادِمُ - فَقَالَ بِثِيَابِي مِنْ خَلْفِي، وَصَفَ أَنَّهُ رَفَعَهُ مِنْ خَلْفِهِ بِيَدِهِ، فَرَقِيتُ حَتَّى كُنْتُ فِي أَعْلَى الْعَمُودِ، فَأَخَذْتُ بِالْعُرْوَةِ، فَقِيلَ لِيَ: اسْتَمْسِكْ.فَلَقَدْ اسْتَيْقَظْتُ وَإِنَّهَا لَفِي يَدِي.فَقَصَصْتُهَا عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: تِلْكَ الرَّوْضَةُ الْإِسْلَامُ، وَذَلِكَ الْعَمُودُ عَمُودُ الْإِسْلَامِ، وَتِلْكَ الْعُرْوَةُ عُرْوَةُ الْوُثْقَى، وَأَنْتَ عَلَى الْإِسْلَامِ حَتَّى تَمُوتَ.
قَالَ: وَالرَّجُلُ عَبْدُ الله بْنُ سَلَامٍ.
وفي لفظ عنه قال: كنت في حلقه فيها سعد بن مالك، وابن عمر فمر عبد الله بن سلام..فذكر نحوه مختصرا.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في مناقب الأنصار (3813) ومسلم في فضائل الصحابة (148:2484) كلاهما من طريق عبد الله بن عون، عن محمد بن سيرين، عن قيس بن عباد فذكره، واللفظ لمسلم.»

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں