🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

الجامع الكامل سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم دار ابن بشیر
عربی
اردو
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

جامع الکامل میں ترقیم دار ابن بشیر سے تلاش کل احادیث (16547)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
4623. 5- باب فضل آية الكرسي
آیت الکرسی کی فضیلت کا بیان۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 11879
11879- عن أبي بن كعب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا أبا المنذر أتدري أي آية من كتاب الله معك أعظم؟.قال: قلت: الله ورسوله أعلم، قال: يا أبا المنذر أتدري أي آية من كتاب الله معك أعظم؟ قال: قلت: اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ قال: فضرب صدري وقال: والله ليهنك العلم أبا المنذر.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في فضائل القرآن (258:810) عن أبي بكر بن أبي شيبة، حدثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى، عن الجريري، عن أبي السليل، عن عبدالله بن رباح الأنصاري، عن أبي بن كعب فذكره.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 11880
11880- عن ابن الأسقع أنه سمعه يقول: إن النبي صلى الله عليه وسلم جاءهم في صفة المهاجرين، فسأله إنسان: أي آية في القرآن أعظم؟ قال النبي صلى الله عليه وسلم: اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أبو داود (4003) عن محمد بن عيسى، حدثنا حجاج عن ابن جريج، أخبرني عمر بن عطاء أن مولى لابن الأسقع – رجل صدق – أخبره عن ابن الأسقع فذكره.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 11881
11881- عن أبي أمامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قرأ آية الكرسي في دبر كل صلاة مكتوبة لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت
تخریج الحدیث: «حسن: رواه النسائي في اليوم والليلة (100) عن الحسين بن بشر قال: حدثنا محمد بن حِمْيَر، قال: حدثنا محمد بن زياد، عن أبي أمامة فذكر الحديث.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
4624. 6- باب فضل سورة البقرة مع سورة آل عمران
سورہ بقرہ کی سورہ آل عمران کے ہمراہ فضیلت و برتری کے بیان میں۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 11882
11882- عن النواس بن سمعان الكلابي يقول: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: يؤتى بالقرآن يوم القيامة، وأهله الذين كانوا يعملون به، تقدمه سورة البقرة وآل عمران، وضرب لهما رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة أمثال، ما نسيتهن بعد، قال: كأنهما غمامتان، أو ظلّتان سوداوان بينهما شرق، أو كأنهما حزقان من طير صواف تحاجان عن صاحبهما
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في صلاة المسافرين (805) عن إسحاق بن منصور، أخبرنا يزيد بن عبد ربه، حدثنا الوليد بن مسلم، عن محمد بن مهاجر، عن الوليد بن عبدالرحمن الجرشي، عن جبير بن نفير، قال: سمعت النواس بن سمعان يقول: فذكره.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 11883
11883- عن أبي أمامة قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: اقرؤوا القرآن، فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه، اقرؤوا الزهراوين: البقرة وسورة آل عمران، فإنهما تأتيان يوم القيامة كأنهما غمامتان، أو كأنهما غيايتان، أو كأنهما فرقان من طير صوّاف، تحاجان عن أصحابهما، اقرؤوا سورة البقرة، فإن أخذها بركة، وتركها حسرة، ولا تستطيعها البطلة.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في صلاة المسافرين (804) عن الحسن بن علي الحلواني، حدثنا أبو توبة – وهو الربيع بن نافع – حدثنا معاوية – يعني ابن سلّام – عن زيد أنه سمع أبا سلّام يقول: حدثني أبو أمامة الباهلي فذكره.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 11884
11884- عن بريدة بن الحصيب قال: كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فسمعته يقول: تعلّموا سورة البقرة، فإن أخذها بركة، وتركها حسرة، ولا يستطيعها البطلة.قال: ثم سكت ساعة، ثم قال: تعلموا سورة البقرة وآل عمران، فإنهما الزهراوان يظلان صاحبهما يوم القيامة كأنهما غمامتان، أو غيايتان، أو فرقان من طير صواف، وإن القرآن يلقى صاحبه يوم القيامة حين ينشق عنه قبره كالرجل الشاحب، فيقول له: هل تعرفني؟ فيقول: ما أعرفك، فيقول: أنا صاحبك القرآن الذي أظمأتك في الهواجر، وأسهرت ليلك، وإن كل تاجر من وراء تجارته، وإنك اليوم من وراء كل تجارة، فيعطى الملك بيمينه، والخلد بشماله، ويوضع على رأسه تاج الوقار، ويكسى والداه حلتين لا يقوم لهما أهل الدنيا، فيقولان: بم كسينا هذا؟ فيقال: بأخذ ولدكما القرآن.ثم يقال له: اقرأ، واصعد في درج الجنة وغرفها، فهو في صعود ما دام يقرأ، هذّا كان، أو ترتيلا
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أحمد (22950) والبزار – كشف الأستار (2302)، والدارمي (3435) والحاكم (1/560) كلهم من حديث بشير بن المهاجر، حدثني عبد الله بن بريدة، عن أبيه فذكره.واللفظ لأحمد، وهو عند ابن ماجه (3781) بلفظ مختصر جدا.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 11885
11885- عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اقرؤوا الزهراوين، اقرأؤوا البقرة وآل عمران، فإنهما تأتيان يوم القيامة كأنهما غمامتان، أو فرقان من طير صواف.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه البزار – كشف الأستار (2303) عن أحمد بن منصور، حدثنا عبدالله بن صالح أبو صالح، أنبا الليث، عن سعيد، عن أبي هريرة فذكره.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 11886
11886- عن عائشة قالت: إن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من أخذ السبعَ الأُوَل فهو حَبْرٌ.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أحمد (24443) وابن الضريس في فضائل القرآن (72) والبزار – كشف الأستار (2327) وصحّحه الحاكم (1/564) كلهم من حديث عمرو بن أبي عمرو، عن حبيب بن هند الأسلمي، عن عروة، عن عائشة فذكرته، واللفظ لأحمد.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 11887
11887- عن ابن عباس قال: أوتي رسول الله صلى الله عليه وسلم سبعا من المثاني الطُّول، وأوتي موسى عليه السلام ستا، فلما ألقى الألواح رفعت ثنتان، وبقي أربع.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه أبو داود (1459) والحاكم (2/354-355) كلاهما من حديث جرير، عن الأعمش، عن مسلم البطين، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس فذكره، واللفظ لأبي داود.ولفظ الحاكم: ((سبعا من المثاني والطول)) وقال: "صحيح على شرط الشيخين".»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 11888
11888- عن واثلة بن الأسقع أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: أعطيت مكان التوراة السبع، وأعطيت مكان الزبور المئين، وأعطيت مكان الإنجيل المثاني، وفضّلت بالمفصل.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أحمد (16982) والطبراني في الكبير (22/75) كلاهما من حديث عمران القطان، عن قتادة، عن أبي المليح الهذلي، عن واثلة بن الأسقع فذكره.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
«12