قوله: أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ فيه استنكار من الله تعالى على الذين يكذبون بالدين، وهو المعاد والجزاء والثواب، ثم بيَّن بعض صفات هؤلاء، فقال: فَذَلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ أي: يقهر اليتيم ولا يحسن إليه.
ومعنى يَدُعُّ يدفع بعنف وقهر كقوله تعالى: يَوْمَ يُدَعُّونَ إِلَى نَارِ جَهَنَّمَ دَعًّا [الطور: 13]
وقوله: وَلَا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ الحض: الحث، ونفي الحض يستلزم نفي الإطعام، وهو من الأخلاق السيئة لهؤلاء المكذبين بيوم الدين.
وقوله: فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ (4) الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ (5)
1-المراد منه المنافقون الذين يؤخرون الصلاة عن وقتها.
2- أو لا يؤدون الصلاة بأركانها وشروطها خاشعين وخاضعين.
3-أو يتركون الصلاة أصلا إذا كان في السر لا يراه غيرهم.
والأحاديث الواردة في صلاة المنافقين كثيرة جدا، منها ما جاء في الصحيح.

قوله: ارايت الذي يكذب بالدين فيه استنكار من الله تعالى على الذين يكذبون بالدين، وهو المعاد والجزاء والثواب، ثم بين بعض صفات هؤلاء، فقال: فذلك الذي يدع اليتيم اي: يقهر اليتيم ولا يحسن إليه.
ومعنى يدع يدفع بعنف وقهر كقوله تعالى: يوم يدعون إلى نار جهنم دعا [الطور: 13]
وقوله: ولا يحض على طعام المسكين الحض: الحث، ونفي الحض يستلزم نفي الإطعام، وهو من الاخلاق السيئة لهؤلاء المكذبين بيوم الدين.
وقوله: فويل للمصلين (4) الذين هم عن صلاتهم ساهون (5)
1-المراد منه المنافقون الذين يؤخرون الصلاة عن وقتها.
2- او لا يؤدون الصلاة باركانها وشروطها خاشعين وخاضعين.
3-او يتركون الصلاة اصلا إذا كان في السر لا يراه غيرهم.
والاحاديث الواردة في صلاة المنافقين كثيرة جدا، منها ما جاء في الصحيح.

13776- عن أنس بن مالك قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: تلك صلاة المنافق، يجلس يرقب الشمس، حتى إذا كانت بين قرني الشيطان، قام فنقرها أربعا، لا يذكر الله فيها إلا قليلا.

13776- عن انس بن مالك قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: تلك صلاة المنافق، يجلس يرقب الشمس، حتى إذا كانت بين قرني الشيطان، قام فنقرها اربعا، لا يذكر الله فيها إلا قليلا.