الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
5779. 24- باب ما جاء من التسامح لزلاّت ذوي الفضل
صاحبِ فضل و کمال حضرات کی لغزشوں سے درگزر اور چشم پوشی برتنے کے متعلق جو مرویات منقول ہیں۔
حدیث نمبر: 13933
13933- عن عائشة أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: أَقِيْلُوْا ذَوي الهيئاتِ عثرَاتِهم إلا الحدودَ.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أبو داود (4375) وأحمد (25474) والنسائي في الكبرى (7294) والبيهقي (8/334) كلهم من حديث عبد الملك بن زيد بن سعيد بن زيد بن عمرو بن نُفيل، عن محمد بن أبي بكر بن حزم، عن أبيه، عن عمرة، عن عائشة فذكرته.»
الحكم على الحديث: حسن
5780. 25- باب القيام للكبير ولأهل الفضل والشرف على وجه الإكرام
عمر رسیدہ افراد، نیز اہلِ فضل اور صاحبِ شرف حضرات کے اعزاز و اکرام کی خاطر ان کے لیے کھڑے ہونے کے بیان میں۔
حدیث نمبر: 13934
13934- عن أبي سعيد الخدريّ قال: لما نزلتْ بنو قريظة على حكم سعد، بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم إليه، وكان قريباً، فجاء على حمار، فلما دنا قال النبيّ صلى الله عليه وسلم: قوموا إلى سيّدكم.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاريّ في الجهاد والسير (3043)، ومسلم في الجهاد (1768) كلاهما من حديث شعبة، عن سعد بن إبراهيم، عن أبي أمامة وهو ابن سهل بن حُنيف، عن أبي سعيد الخدري، فذكره.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 13935
13935- عن كعب بن مالك يحدّث حديثه حين تخلّف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك. فذكر الحديث بطوله. قال فيه لما بشّر بالتوبة: انطلقتُ إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فتلقاني الناس فوجاً فوجاً يهنئونني بالتّوبة، يقولون: لتهنئك توبة الله عليك حتّى دخلت المسجد، فقام إليَّ طلحةُ بن عبيد الله يُهرول حتّى صافحني وهنّأني، ما قام إليَّ رجلٌ من المهاجرين غيره، ولا أنساها لطلحة.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاريّ (4418)، ومسلم (2769) كلاهما من طريق ابن شهاب، عن عبدالرحمن بن عبدالله بن كعب بن مالك، أنّ عبدالله بن كعب قائد كعب حين عمي من بنيه قال: سمعت كعب بن مالك، فذكر الحديث.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 13936
13936- عن عائشة قالت: ما رأيتُ أحدًا أشبهَ سمتًا ودَلاًّ وهديًا برسول الله في قيامِها وقعودِها من فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم قالتْ: وكانتْ إذا دخلتْ على النبي صلى الله عليه وسلم قام إليها، فقبَّلها، وأجلسَها في مجلسه، وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل عليها قامتْ من مجلسها، فقبّلتْه، وأجلستْه في مجلسها.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه الترمذي (3872)، والبخاري في الأدب المفرد (947)، وصحّحه ابن حبان (6953)، والحاكم (4/272-273) كلهم من طريق إسرائيل، أخبرنا ميسرة بن حبيب، أخبرني المتهال بن عمرو، حدثتني عائشة بنت طلحة، عن عائشة فذكرته.»
الحكم على الحديث: صحيح
5781. 26- باب النهي عن القيام على وجه التعظيم
تعظیم و تکریم کے طور پر کھڑے ہونے کی ممانعت کے بیان میں۔“
حدیث نمبر: 13937
13937- عن جابر قال: اشتكى رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلينا وراءه، وهو قاعد، وأبو بكر يسمع الناسَ تكبيره، فالتفت إلينا فرآنا قياماً، فأشار إلينا فقعدنا، فصلينا بصلاته قعوداً، فلما سلَّم قال: إنْ كدْتم آنفاً لتفعلوا فعل فارس والرّوم يقومون على ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا، ائتمّوا بأئمّتكم، إنْ صلّى قائماً فصلُّوا قياماً، وإنْ صلّى قاعداً فصلّوا قعوداً.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الصلاة (413) عن قتيبة بن سعيد، عن الليث، عن أبي الزبير، عن أبي جابر، فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 13938
13938- عن معاوية قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من أحبَّ أن يَمْثُل له الرّجال قياماً فليتبوّأْ مقعده من النّار.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه أبو داود (5229)، والترمذي (2755) كلاهما من حديث حبيب بن الشّهيد، عن أبي مِجْلز، قال: خرج معاوية على ابن الزبير وابن عامر، فقام إليه ابن عامر، وجلس ابن الزبير، فقال معاوية لابن عامر: اجلسْ فإنّي سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول (فذكر الحديث).»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 13939
13939- عن أنس، قال: ما كان شخص أحبَّ إليهم من رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكانوا إذا رأوه لم يقوموا لما يعلمون من كراهيته لذلك.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه الترمذي (2754)، وأحمد (12345)، والبخاري في الأدب المفرد (946)، وأبو يعلى (3784) كلهم من طرق عن حماد بن سلمة، عن حميد، عن أنس، فذكره. وإسناده صحيح.»
الحكم على الحديث: صحيح
5782. 27- باب حبس النفس عن الشر صدقة
اپنے نفس کو برائی سے باز رکھنا صدقہ ہے“۔
حدیث نمبر: 13940
13940- عن أبي ذرّ، قال: سألتُ النّبيَّ صلى الله عليه وسلم: أيّ العمل أفضل؟ قال: إيمان بالله، وجهاد في سبيله قلت: فأيُّ الرّقاب أفضل؟ قال: أغلاها ثمناً، وأنفسُها عند أهلها. قلت: فإن لم أفعل؟ قال: تعين صانعاً، أو تصنع لأخرق قال: فإن لم أفعل: تدع النّاسَ من الشّر، فإنّها صدقة، تصدّق بها على نفسك.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاريّ في العتق (2518)، ومسلم في الإيمان (84) كلاهما من حديث هشام بن عروة، عن أبيه، عن أبي مراوح، عن أبي ذرّ، فذكر الحديث، واللّفظ للبخاريّ.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 13941
13941- عن أبي موسى الأشعري، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: على كل مسلم صدقة قالوا: فإن لم يجد؟ قال: فيعمل بيديه فينفع نفسه ويتصدق قالوا: فإن لم يستطع أو لم يفعل؟ قال: فيعين ذا الحاجة الملهوف قالوا: فإن لم يفعل؟ قال: فيأمر بالخير أو قال: بالمعروف قال: فإن لم يفعل؟ قال: فيمسك عن الشر فإنه له صدقة.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الأدب (6022)، ومسلم في الزكاة (1008) كلاهما من طريق شعبة، عن سعيد بن أبي بردة، عن أبيه، عن جده فذكره.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 13942
13942- عن أبي هريرة أن رجلا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو عنده فسأله فقال: يا نبي الله أي الأعمال أفضل؟ قال: الإيمان بالله، والجهاد في سبيل الله. قال: فإن لم أستطع ذاك، قال: فأي الرقاب أعظم أجرا؟ قال: أغلاها ثمنا وأنفسها عند أهلها، قال: فإن لم أستطع قال: فتعين ضائعا أو تصنع لأخرق، قال: فإن لم أستطع ذاك، قال: فاحبس نفسك عن الشر فإنها صدقة تصدقت بها على نفسك.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أحمد (9038) عن عفان، حدثنا خليفة بن غالب الليثي، قال: حدثنا سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبيه، عن أبي هريرة فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن