🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
الجامع الكامل میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
الجامع الكامل میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
الجامع الكامل میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:
6370. 6- باب الزجر عن اتخاذ الصورعلى الأرض والجدر
زمین اور دیواروں پر تصویریں بنانے یا انہیں اختیار کرنے کی ممانعت اور اس پر زجر و توبیخ کے بیان میں۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 15628
15628- عن جابر بن عبد الله قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصور في البيت، ونهى أن يُصنع ذلك.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه الترمذي (1749)، وأحمد (15125)، وصحّحه ابن حبان (5844) كلهم من أوجه عن ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله يقول: فذكره. وإسناده حسن من أجل أبي الزبير.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
6371. 7- باب كراهية اتخاذ الستور المزخرفة
منقش اور مزین پردے استعمال کرنے کی کراہت کا بیان۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 15629
15629- عن ابن عمر قال: أتى النبي صلى الله عليه وسلم بيت فاطمة، فلم يدخل عليها، وجاء علي، فذكرت له ذلك، فذكره للنبي صلى الله عليه وسلم، قال: إني رأيت على بابها سترا موشيا، فقال: ما لي وللدنيا فأتاها علي، فذكر ذلك لها، فقالت: ليأمرني فيه بما شاء، قال: ترسل به إلى فلان، أهل بيت بهم حاجة.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه البخاري في الهبة (2613) عن محمد بن جعفر أبي جعفر، حدثنا ابن فضيل، عن أبيه، عن نافع، عن ابن عمر فذكره.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
6372. 8- باب جواز اللعبة بالمجسمات والصور
مجسموں اور تصویروں کے ساتھ کھیلنے کے جواز کا بیان۔“
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 15630
15630- عن عائشة قالت: كنت ألعب بالبنات عند النبي صلى الله عليه وسلم، وكان لي صواحب يلعبن معي، فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل يتقمعن منه، فيسربهن إلي فيلعبن معي.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الأدب (6130) واللفظ له، ومسلم في فضائل الصحابة (2440) كلاهما من حديث هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة فذكرته.»

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 15631
15631- عن عائشة قالت: قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم من غزوة تبوك، أو خيبر، وفي سهوتها ستر، فهبت ريح فكشفت ناحية الستر عن بنات لعائشة لعب، فقال: ما هذا يا عائشة؟ قالت: بناتي، ورأى بينهن فرسا له جناحان من رقاع، فقال: ما هذا الذي أرى وسطهن؟ قالت: فرس، قال: وما هذا الذي عليه؟ قالت: جناحان، قال: فرس له جناحان؟ قالت: أما سمعت أن لسليمان خيلا لها أجنحة؟ قالت: فضحك حتى رأيت نواجذه.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أبو داود (4932)، وابن حبان (5864)، والبيهقي (10/219) كلهم من حديث يحيى بن أيوب، عن عمارة بن غزية، عن أبي النضر، عن عروة، عن عائشة فذكرته. وإسناده حسن من أجل يحيى بن أيوب الغافقي فإنه حسن الحديث.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 15632
15632- عن الربيع بنت معوذ قالت: أرسل النبي صلى الله عليه وسلم غداة عاشوراء إلى قرى الأنصار: من أصبح مفطرا فليتم بقية يومه، ومن أصبح صائما فليصم، قالت: فكنا نصومه بعد، ونصوم صبياننا، ونجعل لهم اللعبة من العهن، فإذا بكى أحدهم على الطعام أعطيناه ذاك حتى يكون عند الإفطار.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الصوم (960)، ومسلم في الصيام (1136) كلاهما من حديث بشر بن المفضل، حدثنا خالد بن ذكوان، عن الربيع بنت معوذ بن عفراء قالت: فذكرته. واللفظ للبخاري، وفي لفظ مسلم: "ونصنع لهم اللعبة من العهن، فنذهب به معنا، فإذا سألونا الطعام، أعطيناهم اللعبة تلهيهم حتى يتموا صومهم".»

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
6373. 9- باب إزالة الأصنام من الكعبة ومِنْ حولها
خانہ کعبہ اور اس کے گرد و نواح سے بتوں کے ازالے اور انہیں ختم کرنے کے بیان میں۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 15633
15633- عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم لما رأى الصور في البيت، لم يدخل حتى أمر بها، فمحيت، ورأى إبراهيم وإسماعيل عليهما السلام بأيديهما الأزلام، فقال: قاتلهم الله، والله إن استقسما بالأزلام قط
تخریج الحدیث: «‏‏‏‏صحيح: رواه البخاري في الأنبياء (3352) عن إبراهيم بن موسى، أخبرنا هشام، عن معمر، عن أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس فذكره.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 15634
15634- عن عبدالله بن مسعود قال: دخل النبي صلى الله عليه وسلم مكة، وحول الكعبة ثلاث مائة وستون نصبا، فجعل يطعنها بعود في يده، وجعل يقول: جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا [سورة الإسراء: 81] .
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في المظالم (2478)، ومسلم في الجهاد (1781) كلاهما من حديث سفيان بن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن أبي معمر، عن عبد الله فذكره. وفي رواية: "صنما". وفي رواية: "يوم الفتح". وفي رواية: "وقرأ أيضا قُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَمَا يُبْدِئُ الْبَاطِلُ وَمَا يُعِيدُ [سورة سبأ: ٤٩] »

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 15635
15635- عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الصور في البيت، ونهى الرجل أن يصنع ذلك، وأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر عمر بن الخطاب زمن الفتح وهو بالبطحاء أن يأتي الكعبة، فيمحو كل صورة فيها، ولم يدخل البيت حتى محيت كل صورة فيه.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أحمد (14596) عن عبدالله بن الحارث، عن ابن جريج أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله يزعم أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى فذكره.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں