🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
الجامع الكامل میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
الجامع الكامل میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
الجامع الكامل میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:
6500. 12- باب الآية السادسة: خروج يأجوج ومأجوج
چھٹی عظیم نشانی: یاجوج و ماجوج کا خروج۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 16117
16117- عن أبي سعيد الخدري، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ليحجن البيت وليعتمرن بعد خروج يأجوج ومأجوج.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه البخاري في الحج (1593) عن أحمد، حدثنا أبي، حدثنا إبراهيم، عن الحجاج بن حجاج، عن قتادة، عن عبد الله بن أبي عتبة، عن أبي سعيد الخدري فذكره.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 16118
16118- عن زينب بنت جحش قالت: استيقظ النبي صلى الله عليه وسلم من النوم محمرا وجهه يقول: لا إله إلا الله، ويل للعرب، من شر قد اقترب، فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذه، -وعقد سفيان تسعين أو مائة- قيل: أنهلك، وفينا الصالحون؟ قال: نعم، إذا كثر الخبث.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الفتن (7059)، ومسلم في الفتن وأشراط الساعة (2880) كلاهما من طريق سفيان بن عيينة، أنه سمع الزهري، عن عروة، عن زينب بنت أم سلمة، عن أم حبيبة، عن زينب بنت جحش فذكرته.»

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 16119
16119- عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذه. وعقد وهيب بيده تسعين.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الأنبياء (3347)، ومسلم في الفتن (2881) كلاهما من طريق وهيب، حدثنا عبد الله بن طاوس، عن أبيه، عن أبي هرية فذكره.»

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
6501. 13- باب الآيات السابعة والثامنة والتاسعة: الخسوفات الثلاثة
ساتویں، آٹھویں اور نویں نشانیوں کے بیان میں، یعنی (زمین دھنسنے کے) تین بڑے واقعات۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 16120
16120- عن حذيفة بن أسيد الغفاريّ قال: اطّلع النّبيُّ صلى الله عليه وسلم ونحن نتذاكر، فقال: ما تذاكرون؟. قالوا: نذكر السّاعة. قال: إنّها لن تقوم حتى ترون قبلها عشر آيات. فذكرها ومنها قال: وثلاث خسوف: خسف بالمشرق، وخسف بالمغرب، وخسف بجزيرة العرب.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الفتن (2901) من طرق عن سفيان بن عيينة، عن فُراتٍ القزّاز، عن أبي الطّفيل، عن حذيفة بن أسيد، فذكره في حديث طويل.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 16121
16121- عن أنس بن مالك قال: ذكر في زمان النبي خسف قبل المشرق فقال بعض الناس: يا رسول الله، يخسف بأرض فيها المسلمون؟ فقال: نعم، إذا كان أكثر أهلها الخبث.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه الطبراني في الصغير (1/82)، والأوسط (1862)، والداني في الفتن (342) كلاهما من طريق محمد بن إسحاق المسيبي، قال حدثنا أنس بن عياض، عن يحيى بن سعيد الأنصاري، عن أنس بن مالك قال: فذكره.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
6502. 14- باب الآية العاشرة: خروج النار التي تحشر الناس
دسویں نشانی کے بیان میں، یعنی اس آگ کا خروج جو تمام لوگوں کو ہانک کر (میدانِ محشر کی جانب) اکٹھا کرے گی۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 16122
16122- عن حذيفة بن أسيد الغفاريّ قال: اطّلع النّبيُّ صلى الله عليه وسلم ونحن نتذاكر، فقال: ما تذاكرون؟. قالوا: نذكر السّاعة. قال: إنّها لن تقوم حتى ترون قبلها عشر آيات. فذكرها، ومنها قال: وآخر ذلك نار تخرج من اليمن تطرد النّاس إلى محشرهم.
وفي رواية: ونارٌ تخرج من قُعرة عدن ترحل الناس.
وفي رواية: تنزل معهم إذا نزلوا، وتقيل معهم إذا قالوا.
وفي رواية وريح تُلقي النّاس في البحر.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الفتن (2901) من طرق عن سفيان بن عيينة، عن فُراتٍ القزّاز، عن أبي الطّفيل، عن حذيفة بن أسيد الغفاريّ، فذكره.والروايات الأخرى أيضا عند مسلم.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 16123
16123- عن أنس بن مالك قال: سمع عبدالله بن سلام بقدوم رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في أرضٍ يخْترف فأتى النَّبي صلى الله عليه وسلم فقال: إنّي سائلُك عن ثلاثٍ لا يعلمهُنّ إلاّ نَبيٌّ: فما أوّل أشراط السّاعة؟ وما أوّل طعام أهل الجنة؟ وما ينـزع الولد إلى أبيه أو إلى أمه؟ قال: أخبرني بِهنّ جبريل آنفا. قال جبريل؟! قال: نعم. قال: ذاك عدو اليهود من الملائكة فقرأ هذه الآية: قُلْ مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَى قَلْبِكَ [سورة البقرة: 97] . أمّا أوّل أشراط السّاعة فنار تحشر الناس من المشرق إلى المغرب، وأمّا أوّل طعام أهل الجنّة فزيادة كبد حوتٍ، وإذا سبق ماءُ الرّجل ماء المرأة نزع الولد، وإذا سبق ماءُ المرأة نزعت. قال: أشهدُ أن لا إله إلا الله، وأشهد أنّك رسول الله. يا رسول الله، إنّ اليهود قومٌ بُهْتٌ، وإنّهم إن يعلموا بإسلامي قبل أن تسألهم يبهتوني، فجاءت اليهودُ، فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: أيُّ رجل عبدالله فيكم؟ قالوا: خيرنا وابن خيرنا، وسيّدنا وابن سيدنا. قال: أرأيتُمْ إنْ أسلم عبدالله بن سلام؟. فقالوا: أعاذه الله من ذلك. فخرج عبدالله، فقال: أشهد أن لا إله إلا الله، وأنّ محمّداً رسول الله. فقالوا: شرّنا وابن شرنا، وانتقصوه. قال: فهذا الذي كنتُ أخاف يا رسول الله.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه البخاريّ في التفسير (4480) عن عبدالله بن منير، سمع عبدالله بن بكر، حدّثنا حميد، عن أنس، فذكره.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 16124
16124- عن أنس قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: أول أشراط الساعة نارٌ تحشر الناس من المشرق إلى المغرب.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه البخاري في مناقب الأنصار (3938) عن حامد بن عمر، عن بشر بن المفضل، حدثنا حميد، حدثنا أنس فذكره في حديث طويل.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 16125
16125- عن عبد الله بن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ستخرج نار من حضرموت أو من نحو بحر حضرموت قبل يوم القيامة تحشر الناس. قالوا: يا رسول الله فما تأمرنا؟ قال: عليكم بالشام.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه الترمذي (2217)، وأحمد (5146)، وصحّحه ابن حبان (7305) كلهم من طرق عن يحيى بن أبي كثير، حدثني أبوقلابة، حدثني سالم بن عبد الله، حدثني عبد الله بن عمر فذكره. وإسناده صحيح.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 16126
16126- عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: يحشر الناس ثلاث طرائق راغبين راهبين، واثنان على بعير، وثلاثة على بعير، وأربعة على بعير، وعشرة على بعير، وتحشر بقيتهم النار، تبيت معهم حيث باتوا، وتقيل معهم حيث قالوا، وتصبح معهم حيث أصبحوا، وتمسي معهم حيث أمسوا.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الرقاق (6522)، ومسلم في الجنة وصفة نعيمها (2861) كلاهما من طريق وهيب قال: حدثنا عبد الله بن طاوس، عن أبيه، عن أبي هريرة فذكره.»

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں