16326- عن أبي أمامة الباهلي قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: بينا أنا نائم إذ أتاني رجلان، فأخذا بضبعي، فأتيا بي جبلا وعرا فذكر حديثا طويلا وجاء فيه: فإذا أنا بالغلمان يلعبون بين نهرين، فقلت: من هؤلاء؟ قال: هؤلاء ذراري المؤمنين، ثم شرف بي شرفا، فإذا أنا بثلاثة يشربون من خمر لهم، فقلت: من هؤلاء؟ قالوا: هذا إبراهيم، وموسى، وعيسى، وهم ينظرونك.

16326- عن ابي امامة الباهلي قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: بينا انا نائم إذ اتاني رجلان، فاخذا بضبعي، فاتيا بي جبلا وعرا فذكر حديثا طويلا وجاء فيه: فإذا انا بالغلمان يلعبون بين نهرين، فقلت: من هؤلاء؟ قال: هؤلاء ذراري المؤمنين، ثم شرف بي شرفا، فإذا انا بثلاثة يشربون من خمر لهم، فقلت: من هؤلاء؟ قالوا: هذا إبراهيم، وموسى، وعيسى، وهم ينظرونك.

16327- عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: سيحان وجيحان، والفرات والنيل، كل من أنهار الجنة.

16327- عن ابي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: سيحان وجيحان، والفرات والنيل، كل من انهار الجنة.

16328- عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فجرت أربعة أنهار من الجنة: الفرات، والنيل، وسيحان، وجيحان.

16328- عن ابي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فجرت اربعة انهار من الجنة: الفرات، والنيل، وسيحان، وجيحان.

16329- عن مالك بن صعصعة قال: فذكر حديث الإسراء والمعراج، وجاء فيه: ورفعت لي سدرة المنتهى، فإذا نبقها كأنه قلال هَجَر، وورقها كأنه آذان الفيول، في أصلها أربعة أنهار: نهران باطنان، ونهران ظاهران، فسألت جبريل، فقال: أما الباطنان: ففي الجنة، وأما الظاهران: النيل والفرات. الحديث.

16329- عن مالك بن صعصعة قال: فذكر حديث الإسراء والمعراج، وجاء فيه: ورفعت لي سدرة المنتهى، فإذا نبقها كانه قلال هجر، وورقها كانه آذان الفيول، في اصلها اربعة انهار: نهران باطنان، ونهران ظاهران، فسالت جبريل، فقال: اما الباطنان: ففي الجنة، واما الظاهران: النيل والفرات. الحديث.

قال تعالى: ادْخُلُوا الْجَنَّةَ أَنْتُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ تُحْبَرُونَ [الزخرف: ٧٠] .
وقال تعالى: فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَهُمْ فِي رَوْضَةٍ يُحْبَرُونَ [الروم: ١٥] .
قوله: يُحْبَرُونَ من الحبور، وهو السرور الشديد، يقال: حبره إذا سره سرورا تهلل به وجهه، وظهر فيه أثره. ومن نعم الجنة أن أهلها يسمعون الصوت الحسن، يتهلل منه وجوههم، ولذا فسر بعض أهل العلم الحبور بسماع الصوت الحسن.
قال يحيى بن أبي كثير، في قوله عز وجل: فَهُمْ فِي رَوْضَةٍ يُحْبَرُونَ قال: السماع. ومعنى السماع مثل ما ورد في الحديث أن الحور العين يرفعن بأصواتهن.
رواه الترمذي (2565) عن محمد بن بشار قال: حدثنا روح بن عبادة، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، فذكره. ورجال إسناده ثقات.

قال تعالى: ادخلوا الجنة انتم وازواجكم تحبرون [الزخرف: ٧٠] .
وقال تعالى: فاما الذين آمنوا وعملوا الصالحات فهم في روضة يحبرون [الروم: ١٥] .
قوله: يحبرون من الحبور، وهو السرور الشديد، يقال: حبره إذا سره سرورا تهلل به وجهه، وظهر فيه اثره. ومن نعم الجنة ان اهلها يسمعون الصوت الحسن، يتهلل منه وجوههم، ولذا فسر بعض اهل العلم الحبور بسماع الصوت الحسن.
قال يحيى بن ابي كثير، في قوله عز وجل: فهم في روضة يحبرون قال: السماع. ومعنى السماع مثل ما ورد في الحديث ان الحور العين يرفعن باصواتهن.
رواه الترمذي (2565) عن محمد بن بشار قال: حدثنا روح بن عبادة، عن الاوزاعي، عن يحيى بن ابي كثير، فذكره. ورجال إسناده ثقات.

16330- عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن أزواج أهل الجنة ليغنين أزواجهن بأحسن أصوات سمعها أحد قط. إن مما يغنين به: نحن الخيرات الحسان. أزواج قوم كرام. ينظرن بقرة أعيان. وإن مما يغنين به: نحن الخالدات فلا يمتنه. نحن الآمنات فلا يخفنه. نحن المقيمات فلا يظعنه.

16330- عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن ازواج اهل الجنة ليغنين ازواجهن باحسن اصوات سمعها احد قط. إن مما يغنين به: نحن الخيرات الحسان. ازواج قوم كرام. ينظرن بقرة اعيان. وإن مما يغنين به: نحن الخالدات فلا يمتنه. نحن الآمنات فلا يخفنه. نحن المقيمات فلا يظعنه.

16331- عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن في الجنة لسوقا، يأتونها كل جمعة، فتهب ريح الشمال فتحثو في وجوههم وثيابهم، فيزدادون حسنا وجمالا، فيرجعون إلى أهليهم وقد ازدادوا حسنا وجمالا، فيقول لهم أهلوهم: والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا، فيقولون: وأنتم، والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا.

16331- عن انس بن مالك ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن في الجنة لسوقا، ياتونها كل جمعة، فتهب ريح الشمال فتحثو في وجوههم وثيابهم، فيزدادون حسنا وجمالا، فيرجعون إلى اهليهم وقد ازدادوا حسنا وجمالا، فيقول لهم اهلوهم: والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا، فيقولون: وانتم، والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا.

قال تعالى: إِنَّ اللَّهَ يُدْخِلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَلُؤْلُؤًا وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ [الحج: ٢٣] .
وقال تعالى: أُولَئِكَ لَهُمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهَارُ يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَيَلْبَسُونَ ثِيَابًا خُضْرًا مِنْ سُنْدُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الْأَرَائِكِ نِعْمَ الثَّوَابُ وَحَسُنَتْ مُرْتَفَقًا [الكهف: ٣١]

قال تعالى: إن الله يدخل الذين آمنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ولؤلؤا ولباسهم فيها حرير [الحج: ٢٣] .
وقال تعالى: اولئك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس وإستبرق متكئين فيها على الارائك نعم الثواب وحسنت مرتفقا [الكهف: ٣١]

16332- عن سعد بن أبي وقاص، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لو أن ما يقل ظفر مما في الجنة بدا لتزخرفت له ما بين خوافق السموات والأرض، ولو أن رجلا من أهل الجنة اطلع فبدا أساوره لطمس ضوء الشمس كما تطمس الشمس ضوء النجوم.

16332- عن سعد بن ابي وقاص، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لو ان ما يقل ظفر مما في الجنة بدا لتزخرفت له ما بين خوافق السموات والارض، ولو ان رجلا من اهل الجنة اطلع فبدا اساوره لطمس ضوء الشمس كما تطمس الشمس ضوء النجوم.

16333- عن أبي حازم قال: كنت خلف أبي هريرة، وهو يتوضأ للصلاة، فكان يمد يده حتى تبلغ إبطه، فقلت له: يا أبا هريرة، ما هذا الوضوء؟ فقال: يا بني فروخ، أنتم ها هنا؟ لو علمت أنكم ها هنا ما توضأت هذا الوضوء، سمعت خليلي صلى الله عليه وسلم يقول: تبلغ الحلية من المؤمن حيث يبلغ الوضوء.

16333- عن ابي حازم قال: كنت خلف ابي هريرة، وهو يتوضا للصلاة، فكان يمد يده حتى تبلغ إبطه، فقلت له: يا ابا هريرة، ما هذا الوضوء؟ فقال: يا بني فروخ، انتم ها هنا؟ لو علمت انكم ها هنا ما توضات هذا الوضوء، سمعت خليلي صلى الله عليه وسلم يقول: تبلغ الحلية من المؤمن حيث يبلغ الوضوء.