صحيح الجامع الصغير وزيادته سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
3859. الصائم المتطوع أمير نفسه إن شاء صام وإن شاء أفطر
نفلی روزہ رکھنے والا اپنے آپ کا خود مختار ہے، ....
حدیث نمبر: 3854
«الصائم المتطوع أمير نفسه إن شاء صام وإن شاء أفطر»
(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”نفلی روزہ رکھنے والا اپنے آپ کا خود مختار ہے، اگر چاہے تو روزہ مکمل رکھے اور اگر چاہے تو افطار کر لے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/فصل في المحلى بـ[ال] من هذا الحرف/حدیث: 3854]
”نفلی روزہ رکھنے والا اپنے آپ کا خود مختار ہے، اگر چاہے تو روزہ مکمل رکھے اور اگر چاہے تو افطار کر لے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/فصل في المحلى بـ[ال] من هذا الحرف/حدیث: 3854]
تخریج الحدیث: «(صحيح) [حم ت ك] عن أم هانئ. المشكاة 2079: د, الدارقطني, هق»
قال الشيخ الألباني: صحيح
3860. الصابر الصابر عند الصدمة الأولى
اصل صبر کرنے والا وہ ہے جو پہلے صدمے کے ....
حدیث نمبر: 3855
«الصابر الصابر عند الصدمة الأولى»
(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”اصل صبر کرنے والا وہ ہے جو پہلے صدمے کے وقت صبر کرے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/فصل في المحلى بـ[ال] من هذا الحرف/حدیث: 3855]
”اصل صبر کرنے والا وہ ہے جو پہلے صدمے کے وقت صبر کرے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/فصل في المحلى بـ[ال] من هذا الحرف/حدیث: 3855]
تخریج الحدیث: «(صحيح) [تخ] عن أنس. أحكام الجنائز 22: ق, هق1»
قال الشيخ الألباني: صحيح
3861. الصبر عند الصدمة الأولى
صبر کا اصل مقام پہلے صدمے کے وقت ہے۔
حدیث نمبر: 3856
«الصبر عند الصدمة الأولى»
(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”صبر کا اصل مقام پہلے صدمے کے وقت ہے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/فصل في المحلى بـ[ال] من هذا الحرف/حدیث: 3856]
”صبر کا اصل مقام پہلے صدمے کے وقت ہے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/فصل في المحلى بـ[ال] من هذا الحرف/حدیث: 3856]
تخریج الحدیث: «(صحيح) [البزار ع] عن أبي هريرة. أحكام الجنائز 23: ق هق - أنس»
قال الشيخ الألباني: صحيح
3862. الصبر عند أول صدمة
صبر پہلے صدمے کے وقت ہوتا ہے۔
حدیث نمبر: 3857
«الصبر عند أول صدمة»
(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”صبر پہلے صدمے کے وقت ہوتا ہے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/فصل في المحلى بـ[ال] من هذا الحرف/حدیث: 3857]
”صبر پہلے صدمے کے وقت ہوتا ہے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/فصل في المحلى بـ[ال] من هذا الحرف/حدیث: 3857]
تخریج الحدیث: «(صحيح) [البزار] عن ابن عباس. أحكام الجنائز 22: ق, هق - أنس»
قال الشيخ الألباني: صحيح
3863. الصدقة على المسكين صدقة وهي على ذي الرحم اثنتان: صدقة ....
مسکین کو صدقہ دینا صرف صدقہ ہے، اور رشتہ دار ....
حدیث نمبر: 3858
«الصدقة على المسكين صدقة وهي على ذي الرحم اثنتان: صدقة وصلة»
(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”مسکین کو صدقہ دینا صرف صدقہ ہے، اور رشتہ دار کو صدقہ دینا دو چیزیں ہیں: صدقہ بھی اور صلہ رحمی بھی۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/فصل في المحلى بـ[ال] من هذا الحرف/حدیث: 3858]
”مسکین کو صدقہ دینا صرف صدقہ ہے، اور رشتہ دار کو صدقہ دینا دو چیزیں ہیں: صدقہ بھی اور صلہ رحمی بھی۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/فصل في المحلى بـ[ال] من هذا الحرف/حدیث: 3858]
تخریج الحدیث: «(صحيح) ... [حم ت ن هـ ك] عن سلمان بن عامر. المشكاة 1939, صحيح الترغيب 883»
قال الشيخ الألباني: صحيح
3864. الصرعة كل الصرعة الذي يغضب فيشتد غضبه ويحمر وجهه ويقشعر ....
اصل پہلوان وہ ہے جسے غصہ آئے، اس کا غصہ ....
حدیث نمبر: 3859
«الصرعة كل الصرعة الذي يغضب فيشتد غضبه ويحمر وجهه ويقشعر شعره فيصرع غضبه»
(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”اصل پہلوان وہ ہے جسے غصہ آئے، اس کا غصہ شدید ہو جائے، اس کا چہرہ سرخ ہو جائے اور اس کے بال کھڑے ہو جائیں، پھر بھی وہ اپنے غصے کو پچھاڑ دے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/فصل في المحلى بـ[ال] من هذا الحرف/حدیث: 3859]
”اصل پہلوان وہ ہے جسے غصہ آئے، اس کا غصہ شدید ہو جائے، اس کا چہرہ سرخ ہو جائے اور اس کے بال کھڑے ہو جائیں، پھر بھی وہ اپنے غصے کو پچھاڑ دے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/فصل في المحلى بـ[ال] من هذا الحرف/حدیث: 3859]
تخریج الحدیث: «(حسن) [حم] عن رجل الترغيب 3/278»
قال الشيخ الألباني: حسن
3865. الصعيد الطيب وضوء المسلم وإن لم يجد الماء عشر سنين
پاک مٹی مسلمان کا وضو ہے، اگرچہ وہ دس سال ....
حدیث نمبر: 3860
"الصعيد الطيب وضوء المسلم وإن لم يجد الماء عشر سنين"
(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”پاک مٹی مسلمان کا وضو ہے، اگرچہ وہ دس سال تک پانی نہ پائے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/فصل في المحلى بـ[ال] من هذا الحرف/حدیث: 3860]
”پاک مٹی مسلمان کا وضو ہے، اگرچہ وہ دس سال تک پانی نہ پائے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/فصل في المحلى بـ[ال] من هذا الحرف/حدیث: 3860]
تخریج الحدیث: «(صحيح) [ن حب] عن أبي ذر. صحيح أبي داود 357, إرواء 153»
قال الشيخ الألباني: صحيح
3866. الصعيد وضوء المسلم وإن لم يجد الماء عشر سنين فإذا ....
مٹی مسلمان کا وضو ہے، اگرچہ وہ دس سال تک ....
حدیث نمبر: 3861
«الصعيد وضوء المسلم وإن لم يجد الماء عشر سنين فإذا وجد الماء فليتق الله وليمسه بشرته فإن ذلك خير»
(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”مٹی مسلمان کا وضو ہے، اگرچہ وہ دس سال تک پانی نہ پائے، پس جب وہ پانی پا لے تو اسے اللہ سے ڈرنا چاہیے اور اسے اپنی جلد پر لگانا چاہیے، کیونکہ یہ بہتر ہے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/فصل في المحلى بـ[ال] من هذا الحرف/حدیث: 3861]
”مٹی مسلمان کا وضو ہے، اگرچہ وہ دس سال تک پانی نہ پائے، پس جب وہ پانی پا لے تو اسے اللہ سے ڈرنا چاہیے اور اسے اپنی جلد پر لگانا چاہیے، کیونکہ یہ بہتر ہے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/فصل في المحلى بـ[ال] من هذا الحرف/حدیث: 3861]
تخریج الحدیث: «(صحيح) [البزار] عن أبي هريرة. صحيح أبي داود 357 - أبي ذر»
قال الشيخ الألباني: صحيح
3867. الصلح جائز بين المسلمين إلا صلحا أحل حراما أو حرم ....
مسلمانوں کے درمیان صلح جائز ہے، سوائے اس صلح کے ....
حدیث نمبر: 3862
«الصلح جائز بين المسلمين إلا صلحا أحل حراما أو حرم حلالا»
(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”مسلمانوں کے درمیان صلح جائز ہے، سوائے اس صلح کے جو کسی حرام کو حلال کر دے یا کسی حلال کو حرام کر دے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/فصل في المحلى بـ[ال] من هذا الحرف/حدیث: 3862]
”مسلمانوں کے درمیان صلح جائز ہے، سوائے اس صلح کے جو کسی حرام کو حلال کر دے یا کسی حلال کو حرام کر دے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/فصل في المحلى بـ[ال] من هذا الحرف/حدیث: 3862]
تخریج الحدیث: «(صحيح) ... [حم د ك] عن أبي هريرة [ت هـ] عن عمروبن عوف. الإرواء 1303, 1420»
قال الشيخ الألباني: صحيح
3868. الصور قرن ينفخ فيه
صور ایک سینگ ہے جس میں پھونکا جائے گا۔
حدیث نمبر: 3863
«الصور قرن ينفخ فيه»
(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”صور ایک سینگ ہے جس میں پھونکا جائے گا۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/فصل في المحلى بـ[ال] من هذا الحرف/حدیث: 3863]
”صور ایک سینگ ہے جس میں پھونکا جائے گا۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/فصل في المحلى بـ[ال] من هذا الحرف/حدیث: 3863]
تخریج الحدیث: «(صحيح) [حم د ت ك] عن ابن عمرو. الصحيحة 1080»
قال الشيخ الألباني: صحيح