صحيح الجامع الصغير وزيادته سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
4131. العجماء جرحها جبار والبئر جبار والمعدن جبار وفي الركاز الخمس
چوپائے کا زخم لگانا معاف ہے، اور کنویں کا نقصان ....
حدیث نمبر: 4124
«العجماء جرحها جبار والبئر جبار والمعدن جبار وفي الركاز الخمس»
(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”چوپائے کا زخم لگانا معاف ہے، اور کنویں کا نقصان معاف ہے، اور کان کا نقصان معاف ہے، اور دفینے میں پانچواں حصہ ہے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/فصل في المحلى بـ[ال] من هذا الحرف./حدیث: 4124]
”چوپائے کا زخم لگانا معاف ہے، اور کنویں کا نقصان معاف ہے، اور کان کا نقصان معاف ہے، اور دفینے میں پانچواں حصہ ہے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/فصل في المحلى بـ[ال] من هذا الحرف./حدیث: 4124]
تخریج الحدیث: «(صحيح) ... [مالك حم ق 4] عن أبي هريرة [طب] عن عمروبن عوف. الروض النضير 1103، الإرواء 812.»
قال الشيخ الألباني: صحيح
4132. العجماء جرحها جبار والمعدن جبار
چوپائے کا زخم لگانا معاف ہے، اور کان کا نقصان ....
حدیث نمبر: 4125
«العجماء جرحها جبار والمعدن جبار»
(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”چوپائے کا زخم لگانا معاف ہے، اور کان کا نقصان معاف ہے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/فصل في المحلى بـ[ال] من هذا الحرف./حدیث: 4125]
”چوپائے کا زخم لگانا معاف ہے، اور کان کا نقصان معاف ہے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/فصل في المحلى بـ[ال] من هذا الحرف./حدیث: 4125]
تخریج الحدیث: «(صحيح) [هـ] عن عمروبن عوف. الإرواء 812.»
قال الشيخ الألباني: صحيح
4133. العجوة من الجنة وفيها شفاء من السم والكمأة من المن ....
عجوہ کھجور جنت میں سے ہے، اور اس میں زہر ....
حدیث نمبر: 4126
«العجوة من الجنة وفيها شفاء من السم والكمأة من المن وماؤها شفاء للعين»
(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”عجوہ کھجور جنت میں سے ہے، اور اس میں زہر سے شفا ہے، اور کھمبی من میں سے ہے، اور اس کا پانی آنکھ کے لیے شفا ہے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/فصل في المحلى بـ[ال] من هذا الحرف./حدیث: 4126]
”عجوہ کھجور جنت میں سے ہے، اور اس میں زہر سے شفا ہے، اور کھمبی من میں سے ہے، اور اس کا پانی آنکھ کے لیے شفا ہے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/فصل في المحلى بـ[ال] من هذا الحرف./حدیث: 4126]
تخریج الحدیث: «(صحيح) [حم ت هـ] عن أبي هريرة [حم ن هـ] عن أبي سعيد وجابر. المشكاة 4235.»
قال الشيخ الألباني: صحيح
4134. العجوة من الجنة وفيها شفاء من السم والكمأة من المن ....
عجوہ کھجور جنت میں سے ہے، اور اس میں زہر ....
حدیث نمبر: 4127
"العجوة من الجنة وفيها شفاء من السم والكمأة من المن وماؤها شفاء للعين....."
(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”عجوہ کھجور جنت میں سے ہے، اور اس میں زہر سے شفا ہے، اور کھمبی من میں سے ہے، اور اس کا پانی آنکھ کے لیے شفا ہے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/فصل في المحلى بـ[ال] من هذا الحرف./حدیث: 4127]
”عجوہ کھجور جنت میں سے ہے، اور اس میں زہر سے شفا ہے، اور کھمبی من میں سے ہے، اور اس کا پانی آنکھ کے لیے شفا ہے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/فصل في المحلى بـ[ال] من هذا الحرف./حدیث: 4127]
تخریج الحدیث: «(صحيح) ابن النجار عن ابن عباس. الضعيفة 3935.»
قال الشيخ الألباني: صحيح
4135. العرافة أولها ملامة وآخراها ندامة والعذاب يوم القيامة
سرداری کی ابتدا ملامت ہے، اس کا انجام ندامت ہے، ....
حدیث نمبر: 4128
«العرافة أولها ملامة وآخراها ندامة والعذاب يوم القيامة»
(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”سرداری کی ابتدا ملامت ہے، اس کا انجام ندامت ہے، اور قیامت کے دن عذاب ہے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/فصل في المحلى بـ[ال] من هذا الحرف./حدیث: 4128]
”سرداری کی ابتدا ملامت ہے، اس کا انجام ندامت ہے، اور قیامت کے دن عذاب ہے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/فصل في المحلى بـ[ال] من هذا الحرف./حدیث: 4128]
تخریج الحدیث: «(حسن) الطيالسي أبي هريرة. الصحيحة 1982: أبو العباس الأصم.»
قال الشيخ الألباني: حسن
4136. العسيلة الجماع
عسیلہ سے مراد جماع ہے۔
حدیث نمبر: 4129
«العسيلة الجماع»
(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”عسیلہ سے مراد جماع ہے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/فصل في المحلى بـ[ال] من هذا الحرف./حدیث: 4129]
”عسیلہ سے مراد جماع ہے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/فصل في المحلى بـ[ال] من هذا الحرف./حدیث: 4129]
تخریج الحدیث: «(حسن) هق عن عائشة. الإرواء 2083: حم، أبو يعلى.»
قال الشيخ الألباني: حسن
4137. العطاس من الله والتثاؤب من الشيطان فإذا تثاءب أحدكم فليضع ....
چھینک اللہ کی طرف سے ہے اور جمائی شیطان کی ....
حدیث نمبر: 4130
«العطاس من الله والتثاؤب من الشيطان فإذا تثاءب أحدكم فليضع يده على فيه وإذا قال: آه آه فإن الشيطان يضحك من جوفه وإن الله عز وجل يحب العطاس ويكره التثاؤب»
(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”چھینک اللہ کی طرف سے ہے اور جمائی شیطان کی طرف سے ہے، پس جب تم میں سے کسی کو جمائی آئے تو وہ اپنا ہاتھ اپنے منہ پر رکھے، اور اگر وہ آہ آہ کرے تو شیطان اس کے پیٹ کے اندر سے ہنستا ہے۔ اور بے شک اللہ عزوجل چھینک کو پسند کرتا ہے اور جمائی کو ناپسند کرتا ہے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/فصل في المحلى بـ[ال] من هذا الحرف./حدیث: 4130]
”چھینک اللہ کی طرف سے ہے اور جمائی شیطان کی طرف سے ہے، پس جب تم میں سے کسی کو جمائی آئے تو وہ اپنا ہاتھ اپنے منہ پر رکھے، اور اگر وہ آہ آہ کرے تو شیطان اس کے پیٹ کے اندر سے ہنستا ہے۔ اور بے شک اللہ عزوجل چھینک کو پسند کرتا ہے اور جمائی کو ناپسند کرتا ہے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/فصل في المحلى بـ[ال] من هذا الحرف./حدیث: 4130]
تخریج الحدیث: «(حسن) ت ابن السني في عمل اليوم والليلة عن أبي هريرة. التعليق على صحيح ابن خزيمة 921: ابن خزيمة، ك.»
قال الشيخ الألباني: حسن
4138. العقل على العصبة وفي السقط غرة عبد أو أمة
دیت خاندان کے ذمہ داروں پر ہے، اور مردہ پیدا ....
حدیث نمبر: 4131
«العقل على العصبة وفي السقط غرة عبد أو أمة»
(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”دیت خاندان کے ذمہ داروں پر ہے، اور مردہ پیدا ہونے والے بچے میں ایک غلام یا لونڈی کا معاوضہ ہے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/فصل في المحلى بـ[ال] من هذا الحرف./حدیث: 4131]
”دیت خاندان کے ذمہ داروں پر ہے، اور مردہ پیدا ہونے والے بچے میں ایک غلام یا لونڈی کا معاوضہ ہے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/فصل في المحلى بـ[ال] من هذا الحرف./حدیث: 4131]
تخریج الحدیث: «(صحيح) طب عن حمل بن النابغة. الصحيحة 1983: حم ق ن.»
قال الشيخ الألباني: صحيح
4139. العقيقة تذبح لسبع أو لأربع عشرة أو لإحدى وعشرين
عقیقہ ساتویں، چودہویں یا اکیسویں دن ذبح کیا جاتا ہے۔
حدیث نمبر: 4132
«العقيقة تذبح لسبع أو لأربع عشرة أو لإحدى وعشرين»
(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”عقیقہ ساتویں، چودہویں یا اکیسویں دن ذبح کیا جاتا ہے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/فصل في المحلى بـ[ال] من هذا الحرف./حدیث: 4132]
”عقیقہ ساتویں، چودہویں یا اکیسویں دن ذبح کیا جاتا ہے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/فصل في المحلى بـ[ال] من هذا الحرف./حدیث: 4132]
تخریج الحدیث: «(صحيح) طس الضياء عن بريدة. الروض النضير 166، الإرواء 1170.»
قال الشيخ الألباني: صحيح
4140. العقيقة حق عن الغلام شاتان متكافئتان وعن الجارية شاة
عقیقہ حق ہے، لڑکے کی طرف سے دو ہم عمر ....
حدیث نمبر: 4133
«العقيقة حق عن الغلام شاتان متكافئتان وعن الجارية شاة»
(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”عقیقہ حق ہے، لڑکے کی طرف سے دو ہم عمر بکریاں اور لڑکی کی طرف سے ایک بکری۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/فصل في المحلى بـ[ال] من هذا الحرف./حدیث: 4133]
”عقیقہ حق ہے، لڑکے کی طرف سے دو ہم عمر بکریاں اور لڑکی کی طرف سے ایک بکری۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/فصل في المحلى بـ[ال] من هذا الحرف./حدیث: 4133]
تخریج الحدیث: «(صحيح) حم عن أسماء بنت يزيد. الإرواء 1166.»
قال الشيخ الألباني: صحيح