🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

مسند أبي يعلى الموصلي سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
مسند أبي يعلى الموصلي میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
مسند أبي يعلى الموصلي میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
مسند أبي يعلى الموصلي میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:
123. مُسْنَدُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ
الحسن بن علی بن ابی طالب کی مرویات کا بیان۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6767
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَرْعَرَةَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ الْهُنَائِيُّ حَدَّثَنَا الْبَرَاءُ بْنُ أَبِي فَضَالَةَ أَخْبَرَنَا الْحَضْرَمِيُّ ، عَنْ أَبِي مَرْيَمَ رَضِيعِ الْجَارُودِ ، قَالَ: كُنْتُ بِالْكُوفَةِ فَقَامَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ خَطِيبًا فَقَالَ: أَيُّهَا النَّاسُ رَأَيْتُ الْبَارِحَةَ فِي مَنَامِي عَجَبًا، رَأَيْتُ الرَّبَّ تَعَالَى فَوْقَ عَرْشِهِ فَجَاءَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَتَّى قَامَ عِنْدَ قَائِمَةٍ مِنْ قَوَائِمِ الْعَرْشِ، فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى مَنْكِبِ رَسُولِ اللهِ، ثُمَّ جَاءَ عُمَرُ فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى مَنْكِبِ أَبِي بَكْرٍ ، ثُمَّ جَاءَ عُثْمَانُ فَكَانَ نَبْذَةً، فَقَالَ: رَبِّ سَلْ عِبَادَكَ فِيمَ قَتَلُونِي؟ قَالَ: فَانْثَعَبَ مِنَ السَّمَاءِ مِيزَابَانِ مِنْ دَمٍ فِي الْأَرْضِ، قَالَ: فَقِيلَ لِعَلِيٍّ أَلَا تَرَى مَا يُحَدِّثُ بِهِ الْحَسَنُ ، قَالَ: يُحَدِّثُ بِمَا رَأَى.
سیدنا حسن بن علی (رضی اللہ عنہما) سے روایت ہے کہ انہوں نے کوفہ میں خطبہ دیتے ہوئے ارشاد فرمایا: ”اے لوگو! میں نے گزشتہ شب خواب میں ایک حیرت انگیز معاملہ دیکھا ہے؛ میں نے ربِ کائنات کو اس کے عرش کے اوپر ملاحظہ کیا، پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تشریف لائے اور عرش کے ستونوں میں سے ایک ستون کے پاس کھڑے ہو گئے، پھر سیدنا ابوبکر (رضی اللہ عنہ) آئے اور انہوں نے اپنا ہاتھ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے کندھے مبارک پر رکھا، پھر سیدنا عمر (رضی اللہ عنہ) تشریف لائے اور انہوں نے اپنا ہاتھ سیدنا ابوبکر (رضی اللہ عنہ) کے کندھے پر رکھا، پھر سیدنا عثمان (رضی اللہ عنہ) آئے جو ذرا ایک طرف الگ تھلگ تھے، انہوں نے التجا کی: «رَبِّ سَلْ عِبَادَكَ فِيمَ قَتَلُونِي؟» ”اے میرے رب! اپنے بندوں سے دریافت فرما کہ انہوں نے مجھے کس جرم میں قتل کیا؟“ آپ نے فرمایا کہ پھر آسمان سے خون کے دو پرنالے زمین کی طرف بہہ نکلے۔“ راوی (ابو مریم رحمہ اللہ) کہتے ہیں کہ پھر سیدنا علی (رضی اللہ عنہ) سے کہا گیا کہ کیا آپ دیکھ رہے ہیں کہ حسن کیا بیان کر رہے ہیں؟ تو آپ نے فرمایا: ”وہ وہی بیان کر رہا ہے جو اس نے دیکھا ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند الحسن بن علي بن أبي طالب/حدیث: 6767]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده تالف .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف جدًّا»
«أخرجه ابن عساكر في "تاريخه" [4851 - 39 - 486، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6734»

الحكم على الحديث: إسناده تالف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6768
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ حَدَّثَنَا جُمَيْعُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعِجْلِيُّ عَنْ مُجَاهِدٍ أَوْ مُجَالِدٍ عَنْ طُحْرُبٍ الْعِجْلِيِّ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ: لَا أُقَاتِلُ بَعْدَ رُؤْيَا رَأَيْتُهَا، رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَاضِعًا يَدَهُ عَلَى الْعَرْشِ، وَرَأَيْتُ أَبَا بَكْرٍ وَاضِعًا يَدَهُ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَرَأَيْتُ عُمَرَ وَاضِعًا يَدَهُ عَلَى أَبِي بَكْرٍ ، وَرَأَيْتُ عُثْمَانَ وَاضِعًا يَدَهُ عَلَى عُمَرَ ، وَرَأَيْتُ دِمَاءً دُونَهُمْ، فَقُلْتُ: مَا هَذِهِ الدِّمَاءُ؟ قِيلَ: دِمَاءُ عُثْمَانَ يَطْلُبُ اللهُ بِهِ.
سیدنا حسن بن علی رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میں اس خواب کے بعد جو میں نے دیکھا ہے، کبھی جنگ نہیں کروں گا؛ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا کہ آپ نے اپنا دستِ مبارک عرش پر رکھا ہوا ہے، اور میں نے سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ کو دیکھا کہ انہوں نے اپنا ہاتھ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر رکھا ہوا ہے، اور میں نے سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کو دیکھا کہ انہوں نے اپنا ہاتھ سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ پر رکھا ہوا ہے، اور میں نے سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ کو دیکھا کہ انہوں نے اپنا ہاتھ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ پر رکھا ہوا ہے، اور میں نے ان کے سامنے خون دیکھا، تو میں نے پوچھا کہ یہ کیسا خون ہے؟ تو کہا گیا کہ یہ سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ کا خون ہے جس کا بدلہ اللہ تعالیٰ (ان کے قاتلوں سے) طلب کر رہا ہے“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند الحسن بن علي بن أبي طالب/حدیث: 6768]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده مسلسل بالضعفاء .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف جدًّا»
«أخرجه ابن أبى الدنيا في المنامات [رقم 175] ، و، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6735»

الحكم على الحديث: إسناده مسلسل بالضعفاء
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6769
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ حَرِيزِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَوْفٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ، أَنَّهُ قَالَ لِأَبِي الْأَعْوَرِ: وَيْحَكَ، أَلَمْ يَلْعَنْ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رِعْلًا وَذَكْوَانَ، وَعَمْرَو بْنَ سُفْيَانَ.؟
سیدنا حسن بن علی رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے ابوالاعور سے فرمایا: ”تیرا برا ہو! کیا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے رعل، ذکوان اور عمرو بن سفیان پر لعنت نہیں فرمائی تھی؟“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند الحسن بن علي بن أبي طالب/حدیث: 6769]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: قوى»
«أخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 2699، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 15047، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 7537، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6736»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6770
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ: دَخَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَيْتَ فَاطِمَةَ ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ، وَكَتَبْنَاهُ فِي أَحَادِيثِ ابْنِ نُمَيْرٍ فِي الْإِمْلَاءِ.
سیدنا حسن بن علی رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے بیان کیا کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سیدہ فاطمہ رضی اللہ عنہا کے گھر تشریف لے گئے،“ پھر راوی نے پوری حدیث ذکر کی اور ہم نے اسے ابنِ نمیر کی مرویات میں املاء کے دوران تحریر کر لیا تھا۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند الحسن بن علي بن أبي طالب/حدیث: 6770]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: رجاله ثقات .» ‏‏‏‏
«أخرجه أبو يعلى فى (مسنده) برقم: 6770 مختصرًا، والطبراني فى (المعجم الكبير) برقم: 2742 مطولًا، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6737»

الحكم على الحديث: رجاله ثقات
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6771
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى بْنِ بِنْتِ السُّدِّيِّ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ خُثَيْمٍ الْهِلَالِيُّ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ يَسَارٍ الْهَمْدَانِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ مَوْلَى بَنِي أُمَيَّةَ قَالَ: حَجَّ مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ، وَحَجَّ مَعَهُ مُعَاوِيَةُ بْنُ حُدَيْجٍ وَكَانَ مِنْ أَسَبِّ النَّاسِ لِعَلِيٍّ. قَالَ: فَمَرَّ فِي الْمَدِينَةِ وَحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ وَنَفَرٌ مِنْ أَصْحَابِهِ جَالِسٌ، فَقِيلَ لَهُ: هَذَا مُعَاوِيَةُ بْنُ حُدَيْجٍ السَّابُّ لِعَلِيٍّ قَالَ: «عَلَيَّ الرَّجُلَ» قَالَ: فَأَتَاهُ رَسُولٌ فَقَالَ: أَجِبْهُ. قَالَ: مَنْ؟ قَالَ: الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ يَدْعُوكَ. فَأَتَاهُ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ، فَقَالَ لَهُ الْحَسَنُ: «أَنْتَ مُعَاوِيَةُ بْنُ حُدَيْجٍ؟» قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: فَرَدَّ ذَلِكَ عَلَيْهِ. قَالَ: «فَأَنْتَ السَّابُّ لِعَلِيٍّ؟» قَالَ: فَكَأَنَّهُ اسْتَحْيَا. فَقَالَ لَهُ الْحَسَنُ:" أَمَا وَاللَّهِ لَئِنْ وَرَدْتَ عَلَيْهِ الْحَوْضَ - وَمَا أَرَاكَ تَرِدُهُ - لَتَجِدَّنَّهُ مُشَمِّرًا الْإِزَارَ عَلَى سَاقٍ يَذُودُ عَنْهُ رَايَاتِ الْمُنَافِقِينَ ذَوْدَ غَرِيبَةِ الْإِبِلِ، قَوْلَ الصَّادِقِ الْمَصْدُوقِ {وَقَدْ خَابَ مَنِ افْتَرَى} [طه: 61] "
علی بن ابی طلحہ رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ سیدنا معاویہ بن ابی سفیان رضی اللہ عنہما نے حج کیا اور ان کے ساتھ سیدنا معاویہ بن حدیج رضی اللہ عنہ بھی تھے، جو سیدنا علی رضی اللہ عنہ کے بارے میں بہت زیادہ زبان درازی کرنے والوں میں سے تھے۔ راوی کہتے ہیں کہ وہ مدینہ منورہ سے گزرے جبکہ سیدنا حسن بن علی رضی اللہ عنہما اپنے چند ساتھیوں کے ساتھ بیٹھے ہوئے تھے، تو ان سے کہا گیا کہ ”یہ سیدنا معاویہ بن حدیج رضی اللہ عنہ ہیں جو سیدنا علی رضی اللہ عنہ کو برا بھلا کہتے ہیں۔“ آپ نے فرمایا: ”اس شخص کو میرے پاس لاؤ۔“ چنانچہ ایک قاصد نے ان کے پاس جا کر کہا: ”ان کی پکار پر حاضر ہوں۔“ انہوں نے پوچھا: ”کون بلا رہا ہے؟“ قاصد نے جواب دیا: ”سیدنا حسن بن علی رضی اللہ عنہما آپ کو بلا رہے ہیں۔“ وہ ان کے پاس آئے اور سلام کیا، تو سیدنا حسن رضی اللہ عنہ نے ان سے دریافت فرمایا: ”کیا تم ہی معاویہ بن حدیج ہو؟“ انہوں نے کہا: ”جی ہاں۔“ آپ نے اس بات کا اعادہ کیا، پھر فرمایا: ”کیا تم ہی علی رضی اللہ عنہ کی شان میں نازیبا کلمات کہتے ہو؟“ یہ سن کر وہ گویا شرمندہ ہو گئے۔ تب سیدنا حسن رضی اللہ عنہ نے ان سے فرمایا: ”خبردار! اللہ کی قسم، اگر تم حوضِ کوثر پر ان کے پاس پہنچے—اور میرا نہیں خیال کہ تم وہاں پہنچ سکو گے—تو تم یقیناً انہیں پاؤ گے کہ وہ پنڈلیوں تک تہبند سمیٹے ہوئے منافقین کے جھنڈوں کو حوض سے اس طرح ہنکا کر دور کر رہے ہوں گے جیسے کسی اجنبی اونٹ کو ریوڑ سے ہنکا دیا جاتا ہے، یہ اس صادق و مصدوق صلی اللہ علیہ وسلم کا فرمان ہے جنہوں نے فرمایا: ﴿وَقَدْ خَابَ مَنِ افْتَرَى﴾ ”اور وہ نامراد ہوا جس نے جھوٹا بہتان باندھا۔““ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند الحسن بن علي بن أبي طالب/حدیث: 6771]
تخریج الحدیث: «أخرجه الحاكم فى (المستدرك) برقم: 4669 بنحوه، وابن أبي عاصم فى (السنة) برقم: 776، وأبو يعلى فى (مسنده) برقم: 6771، والطبراني فى (المعجم الكبير) برقم: 2727 بنحوه، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6738»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
«12