سیدنا زید بن حارثہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک شخص نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے نمازِ فجر کے وقت کے متعلق دریافت کیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”آج اور کل یہ نماز میرے ساتھ ادا کرنا۔“ پھر جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم جحفہ کے مقام پر بقاعِ نمرہ میں تھے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے نمازِ فجر سپیدہِ سحر طلوع ہوتے ہی پڑھا دی، یہاں تک کہ جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم ذی طویٰ پہنچے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس میں اتنی تاخیر فرمائی کہ لوگ (فکر مند ہو کر) کہنے لگے: ”کیا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی روح قبض کر لی گئی ہے؟“ اور وہ آپس میں کہنے لگے: ”کاش کہ ہم نماز پڑھ لیتے۔“ پھر نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم باہر تشریف لائے اور سورج طلوع ہونے سے ذرا پہلے نماز پڑھائی، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم لوگوں کی طرف متوجہ ہوئے اور دریافت فرمایا: ”تم لوگ کیا کہہ رہے تھے؟“ انہوں نے عرض کیا: ہم کہہ رہے تھے کہ کاش ہم نماز پڑھ لیتے، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اگر تم ایسا کر لیتے تو تم پر عذاب آ پڑتا۔“ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے سائل کو بلایا اور فرمایا: ”نمازِ فجر کا وقت ان دونوں نمازوں کے اوقات کے درمیانی وقفہ ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/حديث زيد بن حارثة/حدیث: 7209]

سیدنا براء بن عازب رضی اللہ عنہ سیدنا زید بن حارثہ رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ انہوں نے عرض کی: ”اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! آپ نے میرے اور سیدنا حمزہ بن عبد المطلب رضی اللہ عنہ کے درمیان بھائی چارہ قائم فرمایا تھا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/حديث زيد بن حارثة/حدیث: 7210]

سیدنا براء بن عازب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ سیدنا زید بن حارثہ رضی اللہ عنہ نے عرض کی: ”اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! آپ نے میرے اور سیدنا حمزہ رضی اللہ عنہ کے درمیان بھائی چارہ قائم فرما دیا ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/حديث زيد بن حارثة/حدیث: 7211]

سیدنا اسامہ بن زید رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ سیدنا زید بن حارثہ رضی اللہ عنہ نے بیان کیا کہ میں مکہ کے گرم ایام میں سے ایک دن رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ نکلا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے اپنی سواری پر پیچھے بٹھایا ہوا تھا، ہم مشرکین کے بتوں (تھانوں) میں سے ایک بت کی طرف گئے، ہم نے اس کے لیے ایک بکری ذبح کی تھی جسے ہم نے خوب پکایا تھا۔ وہاں آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی ملاقات زید بن عمرو بن نفیل سے ہوئی، تو دونوں نے ایک دوسرے کو جاہلیت کے مروجہ طریقے پر سلام کیا۔ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اے زید! کیا بات ہے کہ میں تمہاری قوم کو تم سے بیزار دیکھ رہا ہوں؟“ انہوں نے جواب دیا: ”اللہ کی قسم! اے محمد صلی اللہ علیہ وسلم ! میرے اور ان کے درمیان یہ دوری ان کی کسی ایسی بخشش یا فائدے کی وجہ سے نہیں ہے جو مجھے نہ ملا ہو، بلکہ حقیقت یہ ہے کہ میں اس (حقیقی) دین کی تلاش میں نکلا تھا، یہاں تک کہ میں فدک کے علماء کے پاس پہنچا تو میں نے انہیں اللہ کی عبادت کرتے ہوئے پایا مگر وہ اس کے ساتھ شرک بھی کر رہے تھے۔ میں نے اپنے دل میں کہا کہ یہ وہ دین نہیں ہے جس کی مجھے تلاش ہے، پھر میں وہاں سے نکلا یہاں تک کہ شام کے علماء کے پاس گیا تو انہیں بھی اللہ کی عبادت کے ساتھ شرک کرتے ہوئے پایا۔ میں نے (پھر) کہا کہ یہ وہ دین نہیں ہے جسے میں تلاش کر رہا ہوں، تو ان میں سے ایک بزرگ نے مجھ سے کہا: تم ایک ایسے دین کے بارے میں پوچھ رہے ہو جسے میں نہیں جانتا کہ کوئی اس کے مطابق اللہ کی بندگی کر رہا ہو سوائے مقامِ حیرہ میں رہنے والے ایک بزرگ کے۔ میں وہاں سے نکلا یہاں تک کہ ان بزرگ کے پاس پہنچا، جب انہوں نے مجھے دیکھا تو پوچھا: تم کہاں سے ہو؟ میں نے کہا: میں بیت اللہ کے رہنے والوں میں سے ہوں جو ببول اور سخت پتھریلی زمین والے ہیں۔ اس پر انہوں نے کہا: وہ دین جس کی تمہیں طلب ہے وہ تمہارے ہی علاقے میں ظاہر ہو چکا ہے، وہاں ایک نبی مبعوث ہو چکے ہیں جن کا ستارہ طلوع ہو چکا ہے، اور جن لوگوں کو تم نے دیکھا ہے وہ سب گمراہی میں ہیں۔ (زید بن عمرو نے کہا:) اے محمد صلی اللہ علیہ وسلم ! اس کے بعد سے میں نے اب تک کوئی نئی چیز محسوس نہیں کی۔“ سیدنا زید بن حارثہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کے سامنے دسترخوان پیش کیا تو انہوں نے پوچھا: ”اے محمد صلی اللہ علیہ وسلم ! یہ کیا ہے؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”یہ وہ بکری ہے جسے ہم نے ایک بت کے لیے ذبح کیا ہے۔“ انہوں نے کہا: ”میں اس چیز میں سے نہیں کھاؤں گا جس پر اللہ کا نام نہ لیا گیا ہو۔“ سیدنا زید بن حارثہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: اس کے بعد نبی صلی اللہ علیہ وسلم بیت اللہ تشریف لائے، ہم ایک دوسرے سے جدا ہوئے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے بیت اللہ کا طواف کیا، میں بھی آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ تھا، پھر ہم صفا اور مروہ کی طرف گئے۔ صفا اور مروہ کے پاس تانبے کے دو بت تھے جن میں سے ایک کو ’یساف‘ اور دوسرے کو ’نائلہ‘ کہا جاتا تھا، مشرکین طواف کے دوران انہیں چھوا کرتے تھے۔ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تم انہیں مت چھونا کیونکہ یہ پلید ہیں۔“ میں نے اپنے جی میں کہا کہ میں انہیں ضرور چھوؤں گا تاکہ دیکھوں کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کیا کہتے ہیں، چنانچہ میں نے انہیں چھوا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اے زید! کیا تمہیں منع نہیں کیا گیا تھا؟“ راوی (ابو سلمہ رحمہ اللہ اور یحییٰ بن عبد الرحمن رحمہ اللہ) کہتے ہیں کہ زید بن عمرو فوت ہو گئے اور نبی صلی اللہ علیہ وسلم پر وحی نازل ہوئی، تو نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدنا زید بن حارثہ رضی اللہ عنہ سے فرمایا: ”بے شک وہ (زید بن عمرو) قیامت کے دن تنہا ایک امت کی حیثیت سے اٹھائے جائیں گے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/حديث زيد بن حارثة/حدیث: 7212]