سیدنا معاویہ بن حیدہ القشیری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا، جب میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس پہنچا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: «أَمَا إِنِّي قَدْ سَأَلْتُ اللهَ أَنْ يُعِينَنِي بِالسَّنَةِ تُحْفِيكُمْ، وَبِالرُّعْبِ يَجْعَلُهُ فِي قُلُوبِكُمْ» ”دیکھو! میں نے اللہ سے یہ دعا کی تھی کہ وہ ایسے قحط کے ذریعے تمہارے خلاف میری مدد فرمائے جو تمہیں نڈھال کر دے، اور تمہارے دلوں میں رعب ڈال کر میری نصرت فرمائے۔“ تب میں نے اپنے دونوں ہاتھوں سے اشارہ کرتے ہوئے عرض کیا: ”آگاہ رہیے! میں نے تو اس طرح اور اس طرح (پختہ) قسم کھا رکھی تھی کہ نہ میں آپ پر ایمان لاؤں گا اور نہ ہی آپ کی پیروی کروں گا، لیکن قحط مجھے مسلسل نڈھال کرتا رہا اور میرے دل میں رعب بیٹھتا چلا گیا یہاں تک کہ میں آپ کے سامنے آ کھڑا ہوا۔ پس اس اللہ کی قسم جس نے آپ کو بھیجا ہے! کیا واقعی اسی نے آپ کو ان باتوں کے ساتھ بھیجا ہے جو آپ فرما رہے ہیں؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ہاں۔“ انہوں نے عرض کیا: ”اور کیا اسی نے آپ کو ان باتوں کا حکم دیا ہے جن کا آپ ہمیں حکم دے رہے ہیں؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ہاں۔“
انہوں نے عرض کیا: ”ہماری عورتوں کے بارے میں آپ کا کیا ارشاد ہے؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”وہ تمہاری کھیتی ہیں، پس اپنی کھیتی میں جس طرح چاہو آؤ، انہیں وہی کھلاؤ جو تم خود کھاتے ہو، انہیں ویسا ہی پہناؤ جیسا تم خود پہنتے ہو، انہیں مارو پیٹو نہیں اور نہ ہی انہیں بھوکا رکھو۔“ انہوں نے عرض کیا: ”جب ہم ایک جگہ اکٹھے ہوں تو کیا ہم میں سے کوئی اپنے بھائی کے ستر کی طرف دیکھ سکتا ہے؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”نہیں۔“ انہوں نے عرض کیا: ”اور جب ہم تنہا ہوں (تب کیا حکم ہے)؟“ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنی ایک ران کو دوسری پر رکھا اور فرمایا: ”اللہ اس بات کا زیادہ حقدار ہے کہ اس سے حیا کی جائے۔“
معاویہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے بھی سنا: ”قیامت کے دن لوگوں کو اس حال میں اٹھایا جائے گا کہ ان کے منہ بند (لگام لگی ہوئی) ہوں گے، اور انسان کا جو عضو سب سے پہلے کلام کرے گا وہ اس کی ہتھیلی اور اس کی ران ہوگی۔“ سفیان رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ” «وَخِدَامُهُمْ» سے مراد یہ ہے کہ ان کی زبانیں (بولنے سے) روک دی جائیں گی۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1658]

سیدنا جابر بن سمرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے مقامِ جابیہ پر ہمیں خطبہ دیا اور فرمایا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہمارے درمیان اسی طرح کھڑے ہوئے جیسے آج میں تمہارے درمیان کھڑا ہوں، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میرے صحابہ کے ساتھ بھلائی کرو، پھر ان کے ساتھ جو ان کے بعد آئیں گے، پھر جھوٹ عام ہو جائے گا یہاں تک کہ آدمی گواہی دے گا حالانکہ اس سے گواہی طلب نہیں کی گئی ہوگی، اور قسم کھائے گا حالانکہ اس سے قسم طلب نہیں کی گئی ہوگی۔ پس جو شخص جنت کا وسط (بہترین حصہ) چاہتا ہو، اسے لازم ہے کہ جماعت (مسلمانوں کی جمعیت) سے وابستہ رہے، کیونکہ شیطان ایک کے ساتھ ہوتا ہے اور وہ دو سے زیادہ دور رہتا ہے۔ تم میں سے کوئی مرد کسی عورت کے ساتھ ہرگز تنہائی اختیار نہ کرے، کیونکہ ان دونوں کا تیسرا شیطان ہوتا ہے۔ اور جس شخص کو اس کی نیکی خوش کرے اور اس کی برائی غمزدہ کرے، تو وہ مومن ہے۔““
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ہشام سے صرف عبد الاعلیٰ نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1659]

سیدنا ابومحذورہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے اذان سکھائی، پس آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تم کہو: «اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ» پھر تم دوبارہ (ان کلمات کی طرف) لوٹو اور کہو: «أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ، حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ، حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ، حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ، اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ» ۔““
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”ہشام دستوائی رحمہ اللہ سے اس حدیث کو صرف ان کے بیٹے معاذ رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور اسحاق (بن راہویہ) رحمہ اللہ اسے (معاذ سے) روایت کرنے میں منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1660]

سیدنا جابر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مکہ میں داخل ہوئے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم مسجد (حرام) میں داخل ہوئے، حجرِ اسود کا استلام کیا، پھر اپنی دائیں جانب بڑھے، (طواف کے پہلے) تین چکروں میں رمل کیا اور چار چکروں میں (معمول کے مطابق) چلے، پھر مقامِ ابراہیم کے پاس آئے اور فرمایا: ﴿وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى﴾ ”اور تم مقامِ ابراہیم کو نماز کی جگہ بنا لو۔“ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دو رکعتیں نماز پڑھی جبکہ مقامِ ابراہیم آپ صلی اللہ علیہ وسلم اور بیت اللہ کے درمیان تھا، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم رکن (حجرِ اسود) کی جانب بیت اللہ کے پاس آئے اور اس کا استلام کیا، پھر صفا کی طرف نکل گئے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو سفیان رحمہ اللہ سے صرف یحییٰ رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1661]

سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم «خُمْرَہ» (کھجور کے پتوں سے بنی چھوٹی چٹائی) پر نماز ادا فرماتے تھے اور اسی پر سجدہ کرتے تھے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”نافع رحمہ اللہ سے اس حدیث کو صرف عطاف بن خالد رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور اس کی روایت میں قتیبہ بن سعید رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1662]

سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جو شخص اس حال میں فوت ہوا کہ وہ (یقین کے ساتھ) جانتا ہو کہ اللہ کے سوا کوئی معبودِ برحق نہیں، وہ جنت میں داخل ہو گیا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو شعبہ رحمہ اللہ سے صرف عبد اللہ بن حمران رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1663]

سیدنا براء بن عازب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جو شخص جنازے کے پیچھے جائے، پھر اس پر نماز پڑھے، تو اس کے لیے اجر کا ایک قیراط ہے، اور جو جنازے کے ساتھ چلے یہاں تک کہ اسے دفن کر دیا جائے، تو اس کے لیے اجر کے دو قیراط ہیں، اور قیراط احد (پہاڑ) کی مانند ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث سیدنا براء رضی اللہ عنہ سے صرف اسی سند کے ساتھ مروی ہے، اور اسے روایت کرنے میں عبثر رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1664]

سیدنا عبدالرحمن بن ابزی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم وتر میں ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى﴾، ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾ اور ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ﴾ تلاوت فرمایا کرتے تھے۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1665]

سیدنا ابی بن کعب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم وتر میں ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى﴾، ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾ اور ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ﴾ تلاوت فرمایا کرتے تھے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ابو جعفر رحمہ اللہ سے صرف دشتکی رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور اسے اعمش رحمہ اللہ سے صرف ابو جعفر رحمہ اللہ اور محمد بن ابی عبیدہ رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1666]

ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”چھ افراد ایسے ہیں جن پر میں نے لعنت کی ہے، اور ہر نبی مستجاب (جس کی دعا قبول کی جائے) ہوتا ہے: اللہ کی کتاب میں اضافہ کرنے والا، اللہ کی تقدیر کو جھٹلانے والا، اللہ کی حرام کردہ چیزوں کو حلال سمجھنے والا، میری عترت (اہلِ بیت) کے بارے میں ان امور کو حلال جاننے والا جنہیں اللہ نے حرام قرار دیا، اور سنت کو ترک کرنے والا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عبید اللہ رحمہ اللہ سے متصل سند کے ساتھ صرف ابن ابی الموال رحمہ اللہ نے ہی روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1667]