🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
المعجم الأوسط میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
المعجم الأوسط میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
المعجم الأوسط میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:
69. مَنِ اسْمُهُ شُعَيْبٌ
ان راویوں کا بیان جن کا نام شعیب ہے۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3663
حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ عِمْرَانَ الْعَسْكَرِيُّ قَالَ: نَا عَبْدَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَسْكَرِيُّ قَالَ: نَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ قَالَ: حَدَّثَنِي إِدْرِيسُ الْأَوْدِيُّ ، عَنْ عَطِيَّةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: النَّاقُورُ الصُّورُ، وَهُوَ قَرْنٌ، وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: كَيْفَ أَنْعَمُ وَقَدِ الْتُقِمَ.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ إِدْرِيسَ الْأَوْدِيِّ ، عَنْ عَطِيَّةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ إِلَّا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ .
وَرَوَاهُ أَبُو مُسْلِمٍ قَائِدُ الْأَعْمَشِ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ ، عَنْ عَطِيَّةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ .
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ” «النَّاقُورُ» سے مراد صور ہے، اور وہ ایک سینگ ہے۔“ اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میں کیسے آرام و چین سے رہ سکتا ہوں جبکہ (صور پھونکنے والا فرشتہ) صور کو منہ میں لے چکا ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ادریس اودی سے، انہوں نے عطیہ سے، انہوں نے سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے صرف ابن ابی زائدہ نے روایت کیا ہے۔“
اور اسے ابو مسلم قائد الاعمش نے اعمش سے، انہوں نے ابو ادریس سے، انہوں نے عطیہ سے، اور انہوں نے سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت کیا ہے۔ [المعجم الأوسط/باب الشين/حدیث: 3663]
تخریج الحدیث: «أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 8774، وأحمد فى «مسنده» برقم: 3066، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 30203، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 5347، 5348، والطبراني فى «الكبير» برقم: 12670، 12671»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3664
حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ عِمْرَانَ الْعَسْكَرِيُّ قَالَ: نَا عَبْدَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَسْكَرِيُّ قَالَ: نَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ قَالَ: نَا الْأَعْمَشُ قَالَ: حَدَّثَنِي سَعْدُ بْنُ عُبَيْدَةَ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يُقَالُ لِلْكَافِرِ: مَنْ رَبُّكَ؟ فَيَقُولُ: لَا أَدْرِي، فَهُوَ تِلْكَ السَّاعَةَ أَصَمُّ أَعْمَى أَبْكَمُ، فَيُضْرَبُ بِمِرْزَبَّةٍ، لَوْ ضُرِبَ بِهَا جَبَلٌ صَارَ تُرَابًا فَيَسْمَعُهَا كُلُّ شَيْءٍ غَيْرَ الثَّقَلَيْنِ I ". قَالَ: وَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ: يُثَبِّتُ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ وَيُضِلُّ اللهُ الظَّالِمِينَ.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْأَعْمَشِ ، إِلَّا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ .
سیدنا براء بن عازب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”کافر سے (قبر میں) پوچھا جاتا ہے: ’تیرا رب کون ہے؟‘ تو وہ کہتا ہے: ’میں نہیں جانتا۔‘ اس وقت وہ بہرا، اندھا اور گونگا ہو چکا ہوتا ہے، پھر اسے ایک ایسے بڑے ہتھوڑے سے مارا جاتا ہے کہ اگر اس سے پہاڑ کو مارا جائے تو وہ مٹی ہو جائے، اور انسانوں اور جنوں کے سوا ہر چیز اس (ضرب کی آواز) کو سنتی ہے۔“ سیدنا براء رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: ”میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ آیت پڑھتے سنا: ﴿يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ وَيُضِلُّ اللَّهُ الظَّالِمِينَ﴾ “
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو اعمش سے صرف یحییٰ بن زکریا بن ابی زائدہ نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الشين/حدیث: 3664]
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1369، 4699، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2871، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 206، 6324، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 110، 111، 112، 113، 114، 115، 116، 117، 108، 413، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 2000 / 3، 2055 / 1، 2056 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 2139، 2194، 2195، 11202، 11200، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3212، 4753، 4750، (4/385) [دون رقم في الترقيم المختار] ، والترمذي فى «جامعه» برقم: 3120، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1548، 1549، 4269، وأحمد فى «مسنده» برقم: 18774، 18834، 18832، 18833، 18874، 18913، 18914، 18924، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 781، 789، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 6324، 6737، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 11643، 11761، 12157، 12174، 12185، 12186، 35913، والطبراني فى «الكبير» برقم: 25، والطبراني فى «الصغير» برقم: 495، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3499، 7417، 9474»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3665
حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ عِمْرَانَ الْعَسْكَرِيُّ قَالَ: نَا عَبْدَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَسْكَرِيُّ قَالَ: نَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ: حَدَّثَنِي رِبْعِيُّ بْنُ حِرَاشٍ قَالَ: بَيْنَا حُذَيْفَةُ ، وَعُقْبَةُ بْنُ عَمْرٍو أَبُو مَسْعُودٍ جَالِسَيْنِ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: إِنَّ رَجُلًا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانَ يَنْبُشُ الْقُبُورَ، فَقَالَ لِأَهْلِهِ: إِذَا أَنَا مُتُّ فَحَرِّقُونِي، ثُمَّ خُذُوا عَظْمِي فَاطْحَنُوهَا، ثُمَّ انْظُرُوا يَوْمًا رَائِحًا فَاذْرُونِي فِيهِ، فَفُعِلَ ذَاكَ بِهِ، فَقَالَ لَهُ رَبُّهُ: لِمَ فَعَلْتَ ذَلِكَ؟ قَالَ: مَخَافَةً مِنْكَ يَا رَبِّ، فَغَفَرَ اللهُ لَهُ.
فَقَالَ عُقْبَةُ : وَأَنَا سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُهُ.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، إِلَّا ابْنُهُ يَحْيَى .
امام ربعی بن حراش رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ سیدنا حذیفہ رضی اللہ عنہ اور سیدنا عقبہ بن عمرو ابو مسعود رضی اللہ عنہ بیٹھے ہوئے تھے کہ ان میں سے ایک نے کہا: ”میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا: ’بنی اسرائیل میں ایک شخص قبریں کھودا کرتا تھا (یعنی کفن چور تھا)، اس نے اپنے گھر والوں سے کہا: جب میں مر جاؤں تو مجھے جلا دینا، پھر میری ہڈیاں لے کر انہیں پیس ڈالنا، پھر کسی تیز ہوا والے دن کا انتظار کرنا اور اس دن مجھے (اس راکھ کو) ہوا میں اڑا دینا۔ چنانچہ اس کے ساتھ ایسا ہی کیا گیا۔ تو اس کے رب نے اس سے پوچھا: تو نے ایسا کیوں کیا؟ اس نے عرض کیا: اے میرے رب! تیرے خوف کی وجہ سے۔ تو اللہ تعالیٰ نے اسے بخش دیا۔‘“
تو سیدنا عقبہ رضی اللہ عنہ نے کہا: ”میں نے بھی نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے یہی بات سنی ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو زکریا بن ابی زائدہ سے صرف ان کے بیٹے یحییٰ نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الشين/حدیث: 3665]
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2077، 2391، 3450، 3451، 3452، 3479، 6480، 7130، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1560، 1561، 2935، 2934، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 651، 5047، 6799، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 2239، 2240، 3216، 8602، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 2079 / 8، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 2218، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4315، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1307، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2588، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2420، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 11084، 11082، 11083، وأحمد فى «مسنده» برقم: 17338، 17358، 23725، 23751، 23814، 23830، 23831، 23832، 23833، 23863، 23864، 23865، 23866، 23921، 23945، 23946، والبزار فى «مسنده» برقم: 2822، 2820، 2821، 2823، 2824، 2851، 2850، 2853، 2852، 2859، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 4516، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 22611، 22612، 22614، 23472، 23475، 38627، 38628، 38660، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 557، 558، 5532، 5535، 5533، 5534، 5536، 5537، 5691، والطبراني فى «الكبير» برقم: 537، 641، 643، 642، 646، 644، 645، 647، 648، 649، 650، 664، والطبراني فى «الصغير» برقم: 1163، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2503»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
70. مَنِ اسْمُهُ شَبَابٌ
ان راویوں کا بیان جن کا نام شباب ہے۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3666
حَدَّثَنَا شَبَابُ بْنُ صَالِحٍ الْوَاسِطِيُّ قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ النَّشَائِيُّ قَالَ: نَا يَحْيَى بْنُ الْمُتَوَكِّلِ ، عَنْ عَنْبَسَةَ الْحَدَّادِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدٍ وَأَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الْمِرَاءُ فِي الْقُرْآنِ كُفْرٌ.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، إِلَّا عَنْبَسَةُ الْحَدَّادُ .
سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”قرآن میں جھگڑنا (شک و شبہ پیدا کرنا اور بے جا بحث کرنا) کفر ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو امام زہری رحمہ اللہ سے عنبسہ حداد کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/باب الشين/حدیث: 3666]
تخریج الحدیث: «أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 74، 743، 1464، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 2900، 2901، 3786، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 8039، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4603، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7624، 7963، 8104، 8506، 9609، 9809، 10286، 10343، 10558، 10688، 10988، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5897، 6016، والبزار فى «مسنده» برقم: 7688، 7796، 8009، 8010، 8579، 8661، 8662، 10079، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 30743، 30795، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 3101، والطبراني فى «الصغير» برقم: 496، 574، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2478، 4212، 5909، 6233»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3667
حَدَّثَنَا شَبَابُ بْنُ صَالِحٍ قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ النَّشَائِيُّ قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ الْكِلَابِيُّ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي نُعْمٍ الْبَجَلِيِّ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الْخَمْرُ أُمُّ الْخَبَائِثِ فَمَنْ شَرِبَهَا لَمْ تُقْبَلْ مِنْهُ صَلَاتُهُ أَرْبَعِينَ يَوْمًا، فَإِنْ مَاتَ وَهِيَ فِي بَطْنِهِ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ ، إِلَّا الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، تَفَرَّدَ بِهِ: مُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ .
سیدنا عبداللہ بن عمرو بن العاص رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”شراب تمام برائیوں کی جڑ ہے، چنانچہ جس نے اسے پیا اس کی نماز چالیس دن تک قبول نہیں کی جائے گی، پھر اگر وہ اس حال میں مر گیا کہ شراب اس کے پیٹ میں تھی تو وہ جاہلیت کی موت مرا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ولید بن عبادہ رحمہ اللہ سے حکم بن عبدالرحمن کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور اس میں محمد بن ربیعہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الشين/حدیث: 3667]
تخریج الحدیث: «قال الهيثمي: رويعن شباب بن صالح ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات وفي بعضهم كلام لا يضر «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 5، ص 72» »
«أخرجه ابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 939، 1334، (2/472) [دون رقم في الترقيم المختار] ، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1633، 5357، 6170، 6169، 6420، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 84، 951، 3645، 7326، 7325، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 692 / 1، 5680 / 1، 5686 / 1، 5685 / 4، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 774، 5154، 5160، 5159، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2642، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2136، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1408، 3377، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 814، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 1861، 17432، 17783، والدارقطني فى «سننه» برقم: 4613، 4610، وأحمد فى «مسنده» برقم: 6754، 6770، 6891، 6973، (3/1440) [دون رقم في الترقيم المختار] ، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2405، والبزار فى «مسنده» برقم: 2379، 2380، 2377، 2378، 2469، 2493، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 24536، 24565، 24564، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 3580، 3581، والطبراني فى «الكبير» برقم: 14173، 14299، 14360، 14549، 14550، 14554، 14551، 14552، 14553، 14555، 14556، 14557، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 6371، 6815، 8989»

الحكم على الحديث: فيه شباب بن صالح لم يعرفه الهيثمي، وبقية رجاله ثقات
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
71. مَنِ اسْمُهُ شَرَاحِيلُ
ان راویوں کا بیان جن کا نام شراحیل ہے۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3668
حَدَّثَنَا شَرَاحِيلُ بْنُ الْعَلَاءِ أَبُو الْوَرْدِ الْبَالِسِيُّ الْقَاضِي قَالَ: نَا عُبَيْدُ بْنُ هِشَامٍ الْحَلَبِيُّ قَالَ: نَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرٍ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى خَلْفَ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مَالِكٍ ، إِلَّا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، تَفَرَّدَ بِهِ: عُبَيْدُ بْنُ هِشَامٍ .
سیدنا جابر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ کے پیچھے نماز ادا فرمائی۔
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو امام مالک رحمہ اللہ سے ابن المبارک رحمہ اللہ کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور اس میں عبید بن ہشام منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الشين/حدیث: 3668]
تخریج الحدیث: «قال الهيثمي: وفيه عبيد بن هشام وثقه أبو حاتم وغيره وفيه خلاف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 9، ص 46» »
«قال أبو حاتم الرازي: هذا حديث باطل غلط فيه عبيد بن هشام «علل الحديث، ج 2، ص 344» »
«أخرجه الطبراني فى «الصغير» برقم: 497»

الحكم على الحديث: باطل، غلط فيه عبيد بن هشام
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
72. مَنِ اسْمُهُ شَيْبَانُ
ان راویوں کا بیان جن کا نام شیبان ہے۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3669
حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو أَحْمَدَ الْمِسْمَعِيُّ قَالَ: نَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ: نَا نُوحُ بْنُ قَيْسٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ ، عَنْ مَعْرُوفٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: أَوْصَانِي خَلِيلِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِثَلَاثٍ: صِيَامِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ، وَالْغُسْلِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَالْوِتْرِ قَبْلَ النَّوْمِ.
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا: ”میرے خلیل صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے تین باتوں کی وصیت فرمائی: ہر مہینے میں تین دن کے روزے رکھنا، جمعہ کے دن غسل کرنا، اور سونے سے پہلے وتر پڑھ لینا۔“ [المعجم الأوسط/باب الشين/حدیث: 3669]
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1178، 1981، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 721، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1222، 1223، 2123، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2536، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 1677 / 2، 1676 / 1، 2368 / 25، 2405 / 3، 2406 / 4، 2404 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 478، 1390، 1391، 2690، 2726، 2727، 2728، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1432، والترمذي فى «جامعه» برقم: 455، 760، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1495، 1786، 1787، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 2787، 4919، 4920، 4975، 8526، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7259، 7301، 7576، 7628، 7652، 7710، 7711، 7786، 7840، 8221، 8472، 8500، 8692، 9221، 9340، 10054، 10055، 10252، 10416، 10486، 10595، 10630، 10708، 10966، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2514، 2518، 2569، 2593، 2716، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2619، 6226، 6236، 6369، 6408، والبزار فى «مسنده» برقم: 7623، 7837، 7838، 8590، 8794، 9401، 9428، 9429، 9430، 9523، 9524، 9624، 9626، 9692، 9710، 9792، 9791، 9929، 9987، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 690، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 4618، 4849، 4851، 4850، 7876، 7875، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 2949، 5033، 6767، 6768، 7884، 7901، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 6177، والطبراني فى «الصغير» برقم: 498، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1769، 1824، 1999، 2225، 2573، 2632، 2708، 2863، 3225، 3507، 3951، 3972، 4561، 4691، 4871، 4926، 4957، 5275، 6976، 7144»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں