حسن: رواه الطبراني في الكبير (14/247) وفي الأوسط (5723) من طرق عن نعيم بن يعقوب ويحيى بن طلحة اليربوعي قالا: حدثنا فضيل بن عياض، عن هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، عن ابن عمر قال: فذكره.

نعيم بن يعقوب: هو ابن أخت سفيان بن عيينة ذكره ابن حبان في الثقات، وقال العقيلي: لا يتابع على حديثه.لكنه توبع في هذا الحديث، تابعه يحيى بن طلحة اليربوعي قال فيه الحافظ: لين الحديث.

قال الهيثمي في المجمع (9/388): "رواه الطبراني من طريقين، ورجال أحدهما رجال الصحيح غير نعيم بن يعقوب وهو ثقة، ورواه في الأوسط من طريق حسنة الإسناد".

وفي معناه عن الوازع بن زارع يقول: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم والأشج المنذر بن عامر أو عائذ بن المنذر، ومعهم رجل مصاب، فانتهوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رأوا النبي صلى الله عليه وسلم وثبوا عن رواحلهم، فقبلوا يده، ثم نزل الأشج، فعقل راحلته، وأخرج عيبته ففتحها، فأخرج ثوبين أبيضين من ثيابه فلبسهما، ثم أتى رواحلهم فعقلها، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: ((يا أشج إن فيك خصلتين يحبهما الله ورسوله: الحلم والأناة)).فقال: يا رسول الله أنا تخلقتهما، أو جبلني الله عليهما؟ قال: ((بل الله جبلك عليهما)).قال: الحمد لله الذي جبلني على خُلُقين يحبهما الله ورسوله.فقال الوازع: يا رسول الله، إن معي خالاً لي مصاباً فادع الله له، فقال: ((أين هو؟ ائتني به)).قال: فصنعت مثل ما صنع الأشج، ألبسته ثوبيه فأتيته، فأخذ من ردائه يرفعها حتى رأينا بياض إبطه، ثم ضرب بظهره فقال: ((اخرج عدو الله)).فولى وجهه وهو ينظر بنظر رجل صحيح.

رواه أحمد (39/490) عن أبي سعيد مولى بني هاشم ، ثنا مطر بن عبدالرحمن، سمعت هند بنت الوازع أنها سمعت الوازع يقول: فذكره.

وهند بنت الوازع: تكنى بأم أبان لم يرو عنها غير مطر بن عبد الرحمن، ولم أجد بينهما جرحا ولا تعديلا.وذكرها الذهبي في المجهولات، وقال: تفرد عنهما مطر الأعنق" الميزان (11004).

وأما الحافظ ابن حجر فقال: "مقبولة" أي عند المتابعة ولم أجد لها متابعاً.

ومع ذلك فقد اختلف عليها.فمرة روي عنها عن أبيها الوازع كما هنا، ومرة روى عنها عن جدها زارع كما عند أبي داود (5225)، ومرة روي عنها عن أبيها، عن جدها كما عند الطبراني في الكبير (5/317).