الجامع الكامل سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم دار ابن بشیر
عربی
اردو
4279. 11- باب ما جاء أن أحبّ الكلام إلى الله أربع: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر
اس بیان میں کہ اللہ تعالیٰ کے نزدیک سب سے زیادہ محبوب کلام چار کلمات ہیں: ”سبحان اللہ، اور الحمد للہ، اور لا الہ الا اللہ، اور اللہ اکبر“۔
حدیث نمبر: 10814
10814- عَنْ أُمِّ هَانِئٍ بِنْتِ أَبِي طَالِبٍ قَالَتْ: مَرَّ بِي ذَاتَ يَوْمٍ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ الله إِنِّي قَدْ كَبِرْتُ وَضَعُفْتُ أَوْ كَمَا قَالَتْ، فَمُرْنِي بِعَمَلٍ أَعْمَلُهُ وَأَنَا جَالِسَةٌ، قَالَ: سَبِّحِي الله مِائَةَ تَسْبِيحَةٍ، فَإِنَّهَا تَعْدِلُ لَكِ مِائَةَ رَقَبَةٍ تُعْتِقِينَهَا مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ، وَاحْمَدِي الله مِائَةَ تَحْمِيدَةٍ تَعْدِلُ لَكِ مِائَةَ فَرَسٍ مُسْرَجَةٍ مُلْجَمَةٍ تَحْمِلِينَ عَلَيْهَا فِي سَبِيلِ الله، وَكَبِّرِي الله مِائَةَ تَكْبِيرَةٍ فَإِنَّهَا تَعْدِلُ لَكِ مِائَةَ بَدَنَةٍ مُقَلَّدَةٍ مُتَقَبَّلَةٍ، وَهَلِّلِي الله مِائَةَ تَهْلِيلَةٍ.
قَالَ ابْنُ خَلَفٍ: أَحْسِبُهُ قَالَ: تَمْلَأُ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ، وَلَا يُرْفَعُ يَوْمَئِذٍ لِأَحَدٍ عَمَلٌ إِلَّا أَنْ يَأْتِيَ بِمِثْلِ مَا أَتَيْتِ بِهِ.
قَالَ ابْنُ خَلَفٍ: أَحْسِبُهُ قَالَ: تَمْلَأُ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ، وَلَا يُرْفَعُ يَوْمَئِذٍ لِأَحَدٍ عَمَلٌ إِلَّا أَنْ يَأْتِيَ بِمِثْلِ مَا أَتَيْتِ بِهِ.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أحمد (26911) قال عبد الله: وجدت في كتاب أبي، حدثنا سعيد بن سليمان، قال: حدثنا موسى بن خلف، قال: حدثنا عاصم بن بهدلة، عن أبي صالح، عن أم هانئ بنت أبي طالب قال: فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن
الجامع الكامل کی حدیث نمبر 10814 پر
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
حسن: رواه أحمد (26911) قال عبد الله: وجدت في كتاب أبي، حدثنا سعيد بن سليمان، قال: حدثنا موسى بن خلف، قال: حدثنا عاصم بن بهدلة، عن أبي صالح، عن أم هانئ بنت أبي طالب قال: فذكره.
0
وإسناده ضعيف من أجل أبي صالح وهو باذام مولى أم هانئ، قال فيه النسائي: ليس بثقة، وقال الحاكم: ليس بالقوي، ومع هذا قال المنذري في الترغيب والترهيب (2409): رواه أحمد بإسناد حسن، ولكن لو قال: حديث حسن لكان أصح، لأنه روي من وجه آخر رواه ابن ماجه (3810)، والحاكم (1/513-514) كلاهما من طريق زكريا بن منظور، قال: حدثني محمد بن عقبة بن أبي مالك، عن أم هانئ فذكرته نحوه.ولم تذكر فيه: وهلّلي اللهَ ما ئة تهليلة.
0
وفي إسناده زكريا بن منظور ضعيف إلا أنه توبع في الإسناد الأول.
0
وبهذين الإسنادين يرتقي الحديث إلى درجة الحسن، ويقوّيه ما صحَّ في هذا الباب من فضيلة التحميد والتسبيح والتكبير والتهليل.
0
Al-Jami al-Kamil Hadith 10814 in Urdu