الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
375. 40- باب ما من نسمة كائنة إلى يوم القيامة إلاّ هي كائنة
اس بیان میں کہ ”قیامت تک جس کسی جاندار روح کا پیدا ہونا مقدر ہے، وہ یقیناً پیدا ہو کر رہے گی۔“
حدیث نمبر: 1096
1096. عن حذيفة بن اليمان: أنّهم كانوا يتحدّثون في العزل، فخرج عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إنّكم تفعلونه؟. قالوا: نعم. قال: أوَ لم تعلموا أنّ الله عزّ وجلّ لم يخلق نسمة هو باريها إلاّ وهي كائنة.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه الطّبرانيّ في الكبير (3/189) من طريق المثنى بن الصبّاح، عن عمرو بن شعيب، عن سعيد بن المسيب، عن حذيفة، فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن
الجامع الكامل کی حدیث نمبر 1096 پر
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
حسن: رواه الطّبرانيّ في الكبير (3/189) من طريق المثنى بن الصبّاح، عن عمرو بن شعيب، عن سعيد بن المسيب، عن حذيفة، فذكره.
0
قال الهيثميّ في "المجمع" (4/297)، وفيه المثنى بن الصبّاح وهو متروك عند الجمهور، وقد وثّقه ابنُ معين، وبقية رجاله ثقات.
0
قلت: وقد توبع أخرجه الفريابيّ في القدر (434) من وجه آخر عن ابن لهيعة، عن عمرو بن شعيب، بإسناده، مثله.
0
وابن لهيعة فيه كلام مشهور، وبهذه المتابعة يرتقي الحديث إلى درجة الحسن.
0
وأمّا ما رُوي عن جرير، قال: جاء رجلٌ إلى النّبيّ صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، ما خلصت من المشركين إلا بقينة، وأنا أعزل عنها أريد بها السوق؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((جاءها ما قُدّر)). فهو ضعيف.
0
رواه ابنُ أبي عاصم في "السنة" (363) عن أبي بكر بن أبي شيبة (وهو في مصنّفه)، ثنا الفضل بن دكين، عن مندل، عن جعفر بن أبي المغيرة، عن عبدالله بن أبي الهذيل، عن جرير، فذكره.
0
ومِنْدل - بكسر الميم، وسكون النّون - ابن علي العنَزِيّ، يقال: اسمه عمرو، ومِنْدل لقب، جمهور أهل العلم مطبقون على تضعيفه.
0
Al-Jami al-Kamil Hadith 1096 in Urdu