صحيح: رواه أبو يعلى (3794) عن هارون بن الحمال، حدثنا روح بن عبادة، حدثنا حماد بن سلمة، أخبرنا حُميد، عن أنس فذكره.وإسناده صحيح.

ورواه أيضا النسائي في الكبرى (7612)، وصحّحه الحاكم (4/200-201)، والضياء في المختارة (2044، 2045) كلهم من طرق عن ابن عائشة –وهو عبيد الله بن محمد بن عائشة، ونسب إلى عائشة بنت طلحة لأنه من ذريتها، وإلا فاسم جده حفص بن عمر بن موسى التيمي- وهو ثقة أيضا.

وقوّى إسناده الحافظ في الفتح (10/177).إلا إن أبا حاتم وأبا زرعة رجّحا عن حماد بن سلمة، عن حميد، عن الحسن مرسلا.علل الحديث (2/337).

ولا مانع أن يكون كلا الطريقين محفوظين؛ فإن حميدا سمع من شيخه أنس كما سمع من شيخه الحسن.والله تعالى أعلم.

وأما ما روي عن ثوبان، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((إذا أصاب أحدكم الحمى -فإن الحمى قطعة من النار- فليطفئها عنه بالماء، فليستنقع نهرا جاريا ليستقبل جرية الماء فيقول: بسم الله، اللهم اشف عبدك، وصدق رسولك بعد صلاة الصبح قبل طلوع الشمس فليغتمس فيه ثلاث غمسات ثلاثة أيام، فإن لم يبرأ في ثلاث فخمس، وإن لم يبرأ في خمس فسبع، فإن لم يبرأ في سبع فتسع، فإنها لا تكاد تجاوز تسعا بإذن الله)) فهو ضعيف.

رواه الترمذي (2084)، وأحمد (22425) كلاهما من حديث روح بن عبادة قال: حدثنا مرزوق أبو عبد الله الشامي، حدثنا رجل من أهل الشام قال: أخبرنا ثوبان فذكره.

كذا عند الترمذي: رجل من أهل الشام، واسمه سعيد كما في مسند أحمد وهو سعيد بن زرعة الشامي كما في الطبراني (2/100)، وذكره البخاري في التاريخ الكبير (3/466-468) فقال: سعيد الحمصي الشامي ثم أخرج الحديث من طريق روح بن عبادة، ثم قال: إن لم يكن ابن زرعة فلا أدري.

قلت: وهو مجهول فإني لم أقف على من وثّقه، ونقل المزي في تهذيبه عن أبي حاتم أنه قال: مجهول، ولكن بعد مراجعة التعليق الذي في التاريخ الكبير تبين أنه رجل آخر غير شيخ مرزوق كانا شاميين.