”نہ بیماری کے بذاتِ خود متعدی ہونے (چھوت چھات) کی کوئی حقیقت ہے، نہ بدشگونی کی کوئی اصل ہے، نہ الو کی منحوسی کی کوئی شرعی حیثیت ہے، نہ صفر کا مہینہ منحوس ہے، نہ ستاروں کی گردش سے بارش کے نزول کا کوئی تعلق ہے اور نہ ہی غولِ بیابانی کے بہکانے کا کوئی وجود ہے“۔