🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️


الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
الجامع الكامل میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
الجامع الكامل میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
الجامع الكامل میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:
4578. 9- باب من كتب الوحي في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
ان جلیل القدر صحابہ کا تذکرہ جنہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے عہدِ مبارک میں وحی کی کتابت فرمائی۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 11771
11771- عن زيد بن ثابت قال: كنتُ أكتبُ الوحيَ لرسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان إذا نزلَ عليه، أخذتْه برحاء شديدةٌ، وعرقَ عرقاً شديداً مثل الجمان، ثم سري عنه، فكنتُ أدخلُ عليه بقطعة القتبِ أو كسرة، فأكتب، وهو يملي علي، فما أفرغ حتى تكاد رجلي تنكسر من ثقل القرآن، وحتى أقول لا أمشي على رجلي أبداً، فإذا فرغتُ قال: «اقرأه» فأقرأُه، فإنْ كان فيه سقطٌ أقامه، ثم أخرج به إلى الناس.
تخریج الحدیث: «‏‏‏‏حسن: رواه الفسوي في المعرفة والتاريخ (1/377)، والطبراني في الكبير (5/157)، وفي الأوسط – مجمع البحرين (233) كلاهما من طريق أبي الطاهر أحمد بن عمرو بن السرح قال: وجدتُّ في كتاب خالي، حدثني عُقَيل (هو ابن خالد الأيلي)، حدثني سعيد بن سليمان، عن أبيه سليمان بن زيد، عن جده زيد بن ثابت قال: فذكره.»

الحكم على الحديث: حسن

الجامع الكامل کی حدیث نمبر 11771 پر
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
حسن: رواه الفسوي في المعرفة والتاريخ (1/377)، والطبراني في الكبير (5/157)، وفي الأوسط – مجمع البحرين (233) كلاهما من طريق أبي الطاهر أحمد بن عمرو بن السرح قال: وجدتُّ في كتاب خالي، حدثني عُقَيل (هو ابن خالد الأيلي)، حدثني سعيد بن سليمان، عن أبيه سليمان بن زيد، عن جده زيد بن ثابت قال: فذكره.
0
وإسناده حسن من أجل سليمان بن زيد بن ثابت الأنصاري، روى عنه جمعٌ، وذكره ابن حبان في الثقات.
0
وخالُ أحمد بن عمرو بن السرح هو: عبد الرحمن بن عبد الحميد بن سالم المهري ثقةٌ، وثَّقَه أبو داود.
0
وسعيد بن سليمان بن زيد بن ثابت وثَّقَه النسائي، وقال أبو حاتم: صالح الحديث، وذكره ابن حبان في ثقاته.
0
وقال الهيثمي في المجمع (1/381): "رواه الطبراني في الأوسط، ورجاله موثقون إلا أنّ فيه: وجدتُّ في كتاب خالي، فهو وجادة".
0
قلت: الوجادة (الموثوق بها) من أنواع التحمل مقبولة عند الجمهور، وهذا منه.
0
وقد سمعَ أحمدُ بنُ السرحِ من خاله عبد الرحمن بن عبدالحميد في الجملة كما في المعجم الكبير للطبراني (2/192)، وشعب الإيمان للبيهقي (5201).
0
ولم يمت النبي صلى الله عليه وسلم إلا وكان القرآن كلّه مكتوبا في الصحف والألواح والعسب (جريدة النخل) في بيت النبوة، لكن غير مجموع في صحيفة واحدة؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يمكث بعد رجوعه من حجة الوداع إلا أشهرا، فلم يتمكّن من جمعه في مصحف واحد، فجمعه أبو بكر في مصحف واحد كما سيأتي.
0
قال الخطابي وغيره: يحتمل أن يكون النبي صلى الله عليه وسلم إنما لم يجمع القرآن في المصحف لما كان يترقبه من ورود ناسخ لبعض أحكامه أو تلاوته، فلما انقضى نزوله بوفاته ألهم الله الخلفاء الراشدين ذلك وفاء لوعده الصادق بضمان حفظه.فتح الباري (9/12).
0
Al-Jami al-Kamil Hadith 11771 in Urdu