صحيح: رواه البزار (4564) والحاكم (2/230) كلاهما من طريق حجاج بن المنهال، حدثنا حماد بن سلمة، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة، فذكره.

وإسناده صحيح.واللفظ للحاكم.وعند البزار: "ثلاث عرضات" وهو خطأ، والثابت في الصحيح أنه عُرِضَ مرتين في العام الذي قُبِضَ، وكان يعرض كل عام مرةً.

وقوله: "فيقولون" يعني به الصحابة.

والغرض من معارضة القرآن له ومقابلته ليبقى ما بقي، ويذهب ما نسخ، لأن الله تعالى يقول: مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْهَا أَوْ مِثْلِهَا أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ [البقرة: ١٠٦]