🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

الجامع الكامل سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم دار ابن بشیر
عربی
اردو
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

جامع الکامل میں ترقیم دار ابن بشیر سے تلاش کل احادیث (16547)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
423. 41- باب لا يقص إلاّ أمير أو مأمور
”وعظ و نصیحت یا قصہ خوانی صرف وہی کرے جو امیر ہو یا (حاکم کی طرف سے) مامور ہو۔“
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1200
1200. عن عبادة بن الصّامت، عن النّبيّ صلى الله عليه وسلم قال: لا يقصّ إلاّ أمير، أو مأمور، أو متكلِّف.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه الطبراني في الكبير -كما نقله عنه ابن كثير في "جامع المسانيد والسنن" (4991)- عن أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي، حدثنا أبو المغيرة (وهو عبد القدوس بن الحجاج)، حدثنا إسماعيل بن عياش، عن ثعلبة بن مسلم، عن أبي عمران الأنصاري، عن عبادة بن الصامت فذكره.»

الحكم على الحديث: حسن

الجامع الكامل کی حدیث نمبر 1200 پر
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
حسن: رواه الطبراني في الكبير -كما نقله عنه ابن كثير في "جامع المسانيد والسنن" (4991)- عن أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي، حدثنا أبو المغيرة (وهو عبد القدوس بن الحجاج)، حدثنا إسماعيل بن عياش، عن ثعلبة بن مسلم، عن أبي عمران الأنصاري، عن عبادة بن الصامت فذكره.
0
وإسناده حسن من أجل ثعلبة بن مسلم؛ روى عنه جمعٌ، ولم يجرحه أحد، وذكره ابن حبان في ثقاته، ولحديثه أصل ثابت.
0
وحسّنه أيضا الهيثمي فقال: "رواه الطبراني في الكبير، وإسناده حسن".
0
قلت:لم يتيسر لي الوقوف على سند هذا الحديث إلا من "جامع المسانيد والسنن" لأنّ حديث عبادة بن الصّامت لا يوجد في المعجم الكبير المطبوع.
0
وفي الباب عن عبد الجبار الخولاني أنه قال: دخل رجلٌ من أصحاب النبيّ صلى الله عليه وسلم، فإذا كعب يقصّ، فقال: من هذا؟ قالوا: كعبٌ يقصُّ، فقال: سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
0
((لا يقصُّ إلاّ أمير أو مأمور أو مختال)). قال: فبلغ ذلك كعباً، فما رُئي يقصُّ بعد.
0
رواه أحمد (18050) عن يزيد بن هارون، أخبرنا العوام، حدثنا عبدالجبار الخولانيّ، فذكره.
0
وفي إسناده عبد الجبار الخولانيّ من التابعين، ذكره ابن حبان في الثقات، ولم يذكر من روى عنه سوى العوام بن حوشب فهو ((مجهول))، أو ((مقبول)) على اصطلاح الحافظ ابن حجر.
0
Al-Jami al-Kamil Hadith 1200 in Urdu