🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️


الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
الجامع الكامل میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
الجامع الكامل میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
الجامع الكامل میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:
4716. 92- باب قوله: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَلَا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ وَلَسْتُمْ بِآخِذِيهِ إِلَّا أَنْ تُغْمِضُوا فِيهِ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ (267)
اللہ تعالیٰ کا فرمان: ”اے ایمان والو! اپنی پاکیزہ کمائیوں میں سے اور اس میں سے جو ہم نے تمہارے لیے زمین سے نکالی ہے، خرچ کرو، اور اس میں سے ردی اور ناپسندیدہ چیز کا قصد نہ کرو کہ تم اس میں سے خرچ کرنے لگو، حالانکہ تم خود اسے ہرگز لینے والے نہیں ہو بجز اس کے کہ تم اس (کے عیب) سے چشم پوشی برت جاؤ، اور جان لو کہ یقیناً اللہ تعالیٰ بے نیاز اور لائقِ ستائش ہے۔“
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 12033
12033- عن البراء وَلَا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ قال: نزلت فينا معشر الأنصار، كنا أصحاب نخل فكان الرجل يأتي من نخله على قدر كثرته وقلته، وكان الرجل يأتي بالقنو والقنوين فيعلقه في المسجد، وكان أهل الصفة ليس لهم طعام، فكان أحدهم إذا جاع أتى القنو فضربه بعصاه فيسقط البسر والتمر فيأكل، وكان ناس ممن لا يرغب في الخير يأتي الرجل بالقنو فيه الشيص والحشف وبالقنو قد انكسر فيعلقه، فأنزل الله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَلَا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ وَلَسْتُمْ بِآخِذِيهِ إِلَّا أَنْ تُغْمِضُوا فِيهِ قالوا: لو أن أحدكم أهدي إليه مثل ما أعطي، لم يأخذه إلا على إغماض أو حياء، قال: فكنا بعد ذلك يأتي أحدنا بصالح ما عنده.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه الترمذي (2987)، وابن ماجه (1822)، وابن أبي حاتم في التفسير (2803)، والحاكم (2/285)، والواحدي في أسباب النزول (ص82) كلهم من حديث السدي، عن عدي بن ثابت، عن البراء بن عازب فذكره.»

الحكم على الحديث: حسن

الجامع الكامل کی حدیث نمبر 12033 پر
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
حسن: رواه الترمذي (2987)، وابن ماجه (1822)، وابن أبي حاتم في التفسير (2803)، والحاكم (2/285)، والواحدي في أسباب النزول (ص82) كلهم من حديث السدي، عن عدي بن ثابت، عن البراء بن عازب فذكره.
0
قال الترمذي: هذا حديث حسن غريب صحيح.
0
وقال الحاكم: هذا حديث غريب صحيح على شرط مسلم.
0
قلت: وإسناده حسن من أجل السدي وهو إسماعيل بن عبد الرحمن السدي الكبير فإنه حسن الحديث.
0
وقوله: وَلَا تَيَمَّمُوا أي لا تعمدوا.
0
وقوله: وَلَسْتُمْ بِآخِذِيهِ إِلَّا أَنْ تُغْمِضُوا فِيهِ قال ابن عباس: لو كان لكم على أحد حق، فجاءكم بحق دون حقكم لم تأخذوه بحساب الجيد حتى تنقصوه، قال: فذلك قوله: إِلَّا أَنْ تُغْمِضُوا فِيهِ فكيف ترضون لي ما لا ترضون لأنفسكم، وحقي عليكم من أطيب أموالكم وأنفسه.
0
رواه ابن أبي حاتم في تفسيره بإسناد صحيح.
0
Al-Jami al-Kamil Hadith 12033 in Urdu