قوله: لَيْسُوا سَوَاءً أي: أهل الكتاب كلهم ليسوا سواء، بل فيهم الفسقة الفجرة، كما سبق قوله تعالى: مِنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ [آل عمران: ١١٠] ، وفيهم من آمن بالله ورسوله واليوم الآخـر مثل عبد الله بن سلام، وأسد بن عبيد، وثعلبة بن سعد، وأسيد بن سعية، وغيرهم، فوصفهم الله تعالى بقوله: يَتْلُونَ آيَاتِ اللَّهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ فيه بيان لصلاتهم في أوقات الليل وطول تهجدهم وتلاوتهم لكتاب الله إلى آخر ما ذكر من أوصافهم.
وقوله: مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أي: أي كانوا من أهل الكتاب، والآن هم مسلمون، وروي فيه عن ابن عباس نحوه، رواه ابن إسحاق، قال: حدثني محمد بن أبي محمد، عن عكرمة أ و سعيد بن جبير، عن ابن عباس، فذكره.
رواه ابن أبي حاتم في تفسيره، وابن جرير في تفسيره (5/691) .
وشيخ ابن إسحاق مجهول.

قوله: ليسوا سواء اي: اهل الكتاب كلهم ليسوا سواء، بل فيهم الفسقة الفجرة، كما سبق قوله تعالى: منهم المؤمنون واكثرهم الفاسقون [آل عمران: ١١٠] ، وفيهم من آمن بالله ورسوله واليوم الآخـر مثل عبد الله بن سلام، واسد بن عبيد، وثعلبة بن سعد، واسيد بن سعية، وغيرهم، فوصفهم الله تعالى بقوله: يتلون آيات الله آناء الليل وهم يسجدون فيه بيان لصلاتهم في اوقات الليل وطول تهجدهم وتلاوتهم لكتاب الله إلى آخر ما ذكر من اوصافهم.
وقوله: من اهل الكتاب اي: اي كانوا من اهل الكتاب، والآن هم مسلمون، وروي فيه عن ابن عباس نحوه، رواه ابن إسحاق، قال: حدثني محمد بن ابي محمد، عن عكرمة ا و سعيد بن جبير، عن ابن عباس، فذكره.
رواه ابن ابي حاتم في تفسيره، وابن جرير في تفسيره (5/691) .
وشيخ ابن إسحاق مجهول.

12090- عن عبد الله بن مسعود قال: أخَّر رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة صلاة العشاء، ثم خرج إلى المسجد، فإذا الناس ينتظرون الصلاة، فقال: أما إنه ليس من هذه الأديان أحد يذكر الله هذه الساعة غيركم، قال: فأنزل الله هذه الآية: لَيْسُوا سَوَاءً مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ يَتْلُونَ آيَاتِ اللَّهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ.

12090- عن عبد الله بن مسعود قال: اخر رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة صلاة العشاء، ثم خرج إلى المسجد، فإذا الناس ينتظرون الصلاة، فقال: اما إنه ليس من هذه الاديان احد يذكر الله هذه الساعة غيركم، قال: فانزل الله هذه الآية: ليسوا سواء من اهل الكتاب امة قائمة يتلون آيات الله آناء الليل وهم يسجدون.