🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️


الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
الجامع الكامل میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
الجامع الكامل میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
الجامع الكامل میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:
4874. 32- باب قوله: أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ مَتَاعًا لَكُمْ وَلِلسَّيَّارَةِ وَحُرِّمَ عَلَيْكُمْ صَيْدُ الْبَرِّ مَا دُمْتُمْ حُرُمًا وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ (96)
اللہ تعالیٰ کے اس ارشاد کے متعلق کہ ”تمہارے لیے سمندر کا شکار اور اس کا کھانا تمہارے اور مسافروں کے فائدے کے لیے حلال کر دیا گیا ہے، اور تم پر خشکی کا شکار اس وقت تک حرام کر دیا گیا ہے جب تک تم حالتِ احرام میں ہو، اور اللہ سے ڈرو جس کی طرف تم سب اکٹھے کیے جاؤ گے“۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: Q12288
قوله: الْبَحْرِ أطلق الخاص وأريد به العام، والمراد منه جميع المياه بحرا كان أو نهرا، أو واديا فإنّ حكم الصيد لا يختلف باختلاف التسمية.و: صَيْدُ الْبَحْرِ هو الحي من الحيوانات.
وقوله: وَطَعَامُهُ سواء حصل من الصيد، أو ما قذَفَه البحرُ إلى الساحل ميّتاً، فإنّ كله حلال لكم ولرفقائكم الذين يسيرون معكم.
وقوله: صَيْدُ الْبَحْرِ من الوحشي مأكول اللحم، أما الإنسي فلا يُسمّى صيدا، كما أن غير مأكول اللحم مثل ذي ناب لا يطلق عليه اسم الصيد.

اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 12288
12288- عن جابر بن عبد الله يقول: بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث مائة راكب، أميرنا أبو عبيدة بن الجراح نرصد عير قريش.فأقمنا بالساحل نصف شهر، فأصابنا جوع شديد حتى أكلنا الخبط.فسمي ذلك الجيش جيش الخبط.فألقى لنا البحر دابة يقال لها العنبر، فأكلنا منه نصف شهر، وادهنا من ودكه حتى ثابت إلينا أجسامنا، فأخذ أبو عبيدة ضلعا من أضلاعه، فنصبه فعمد إلى أطول رجل معه.
قال سفيان مرة: ضلعا من أضلاعه فنصبه وأخذ رجلا وبعيرا فمر تحته، قال جابر: وكان رجل من القوم نحر ثلاث جزائر، ثم نحر ثلاث جزائر، ثم نحر ثلاث جزائر، ثم إن أبا عبيدة نهاه.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في المغازي (4361)، ومسلم في الصيد (1935: 18) كلاهما من حديث سفيان، عن عمرو بن دينار، سمعت جابرا فذكره، واللفظ للبخاري.»

الحكم على الحديث: متفق عليه

الجامع الكامل کی حدیث نمبر 12288 پر
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
متفق عليه: رواه البخاري في المغازي (4361)، ومسلم في الصيد (1935: 18) كلاهما من حديث سفيان، عن عمرو بن دينار، سمعت جابرا فذكره، واللفظ للبخاري.
0
ولذا أباح جمهور أهل العلم من الصحابة والتابعين ومن بعدهم الطافي من السمك إذا لم يكن فاسداً. وكرهه أبو حنيفة وأصحابه.
0
Al-Jami al-Kamil Hadith 12288 in Urdu