12386- عن ابن عمر أن رجلا جاءه، فقال: يا أبا عبد الرحمن، ألا تسمع ما ذكر الله فى كتابه وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا [الحجرات: ٩ ] إلى آخر الآية، فما يمنعك أن لا تقاتل، كما ذكر الله فى كتابه. فقال: يا ابن أخي أغتر بهذه الآية، ولا أقاتل أحب إلىّ من أن أغتر بهذه الآية التي يقول الله تعالى وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا [النساء: ٩٣] إلى آخرها.قال: فإن الله يقول: وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ لِلَّهِ فَإِنِ انْتَهَوْا فَلَا عُدْوَانَ إِلَّا عَلَى الظَّالِمِينَ [البقرة: ١٩٣] . قال ابن عمر: قد فعلنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ كان الإسلام قليلا، فكان الرجل يفتن فى دينه، إما يقتلوه وإما يوثقوه، حتى كثر الإسلام، فلم تكن فتنة، فلما رأى أنه لا يوافقه فيما يريد، قال: فما قولك في عليّ وعثمان؟ قال ابن عمر: ما قولي في علي وعثمان؟ أما عثمان فكان الله قد عفا عنه، فكرهتم أن يعفو عنه، وأما علي فابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم وختنه.وأشار بيده، وهذه ابنته أو بنته حيث ترون.

12386- عن ابن عمر ان رجلا جاءه، فقال: يا ابا عبد الرحمن، الا تسمع ما ذكر الله فى كتابه وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا [الحجرات: ٩ ] إلى آخر الآية، فما يمنعك ان لا تقاتل، كما ذكر الله فى كتابه. فقال: يا ابن اخي اغتر بهذه الآية، ولا اقاتل احب إلى من ان اغتر بهذه الآية التي يقول الله تعالى ومن يقتل مؤمنا متعمدا [النساء: ٩٣] إلى آخرها.قال: فإن الله يقول: وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين لله فإن انتهوا فلا عدوان إلا على الظالمين [البقرة: ١٩٣] . قال ابن عمر: قد فعلنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ كان الإسلام قليلا، فكان الرجل يفتن فى دينه، إما يقتلوه وإما يوثقوه، حتى كثر الإسلام، فلم تكن فتنة، فلما راى انه لا يوافقه فيما يريد، قال: فما قولك في علي وعثمان؟ قال ابن عمر: ما قولي في علي وعثمان؟ اما عثمان فكان الله قد عفا عنه، فكرهتم ان يعفو عنه، واما علي فابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم وختنه.واشار بيده، وهذه ابنته او بنته حيث ترون.