الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
440. 1- باب رفع العلم وظهور الجهل والفتن في آخر الزّمان
علم کے ابواب میں وارد شدہ ترہیب (ڈراوے) سے متعلق ابواب کا مجموعہ: 1- باب: آخری زمانہ میں علم کے اٹھا لیے جانے اور جہالت و فتنوں کے ظہور کے بیان میں۔
حدیث نمبر: 1242
1242. عن عوف بن مالك الأشجعيّ، أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم نظر إلى السّماء يوماً، فقال: هذا أوانُ يُرفعُ العلم. فقال رجلٌ من الأنصار يقال له: لبيد بن زياد: يا رسول الله يُرفعُ العلم، وقد أُثبِتَ ووعتْه القلوب؟! فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن كنتُ لأحسبُك من أفقه أهل المدينة. وذكر له ضلالة اليهود والنّصارى على ما في أيديهم من كتاب الله. قال: فلقيتُ شدّاد بن أوْس، فحدّثتُه بحديث عوف بن مالك، فقال: صدق عوفٌ، ألا أخبرُك بأوّل ذلك يرفع؟ قلت: بلى. قال: الخشوع، حتّى لا ترى خاشعاً.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه النسائيّ في السنن الكبرى (5878) عن الربيع بن سليمان، ثنا عبدالله بن وهب، قال: سمعت اللّيث بن سعد، يقول: حدّثني إبراهيم بن أبي عبلة، عن الوليد بن عبدالرحمن الجرشيّ، عن جبير بن نفير، قال: حدّثني عوفُ بن مالك الأشجعيّ، فذكره. وإسناده صحيح.»
الحكم على الحديث: صحيح
الجامع الكامل کی حدیث نمبر 1242 پر
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
صحيح: رواه النسائيّ في السنن الكبرى (5878) عن الربيع بن سليمان، ثنا عبدالله بن وهب، قال: سمعت اللّيث بن سعد، يقول: حدّثني إبراهيم بن أبي عبلة، عن الوليد بن عبدالرحمن الجرشيّ، عن جبير بن نفير، قال: حدّثني عوفُ بن مالك الأشجعيّ، فذكره. وإسناده صحيح.
0
وقد صحّحه ابن حبان (4572)، والحاكم (1/98 - 99) فروياه من طريق اللّيث بن سعد، بإسناده.
0
قال الحاكم بعد أن صحّح الحديث: سمع جبير بن نفير الحديث منهما جميعاً (أي من عوف بن مالك، وشدّاد بن أوس) ومن ثالث من الصّحابة وهو أبو الدّرداء)).
0
Al-Jami al-Kamil Hadith 1242 in Urdu