12530- عن جابر بن عبد الله يقول: جاءت ملائكة إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وهو نائم، فقال بعضهم: إنه نائم.وقال بعضهم: إن العين نائمة، والقلب يقظان.فقالوا: إن لصاحبكم هذا مثلا، فاضربوا له مثلا.فقال بعضهم: إنه نائم.وقال بعضهم: إن العين نائمة والقلب يقظان.فقالوا: مثله كمثل رجل بنى دارا، وجعل فيها مأدبة وبعث داعيا، فمن أجاب الداعى دخل الدار، وأكل من المأدبة، ومن لم يجب الداعى لم يدخل الدار،ولم يأكل من المأدبة.فقالوا: أولوها له يفقهها، فقال: بعضهم إنه نائم.وقال بعضهم: إن العين نائمة والقلب يقظان.فقالوا: فالدار الجنة، والداعى محمد صلى الله عليه وسلم، فمن أطاع محمدا صلى الله عليه وسلم فقد أطاع الله، ومن عصى محمدا صلى الله عليه وسلم فقد عصى الله، ومحمد صلى الله عليه وسلم فرق بين الناس.

12530- عن جابر بن عبد الله يقول: جاءت ملائكة إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وهو نائم، فقال بعضهم: إنه نائم.وقال بعضهم: إن العين نائمة، والقلب يقظان.فقالوا: إن لصاحبكم هذا مثلا، فاضربوا له مثلا.فقال بعضهم: إنه نائم.وقال بعضهم: إن العين نائمة والقلب يقظان.فقالوا: مثله كمثل رجل بنى دارا، وجعل فيها مادبة وبعث داعيا، فمن اجاب الداعى دخل الدار، واكل من المادبة، ومن لم يجب الداعى لم يدخل الدار،ولم ياكل من المادبة.فقالوا: اولوها له يفقهها، فقال: بعضهم إنه نائم.وقال بعضهم: إن العين نائمة والقلب يقظان.فقالوا: فالدار الجنة، والداعى محمد صلى الله عليه وسلم، فمن اطاع محمدا صلى الله عليه وسلم فقد اطاع الله، ومن عصى محمدا صلى الله عليه وسلم فقد عصى الله، ومحمد صلى الله عليه وسلم فرق بين الناس.

وقوله: لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ الحسنى هي الجنة.
والزيادة هي: تضعيف الأعمال من عشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف.وهذا قول ابن عباس وأصحابه.
ومن الزيادة النظرُ إلى وجه الله الكريم، فإنه زيادة أعظم من جميع ما أعطوه.وهو قول جماعة من الصحابة منهم: أبو بكر وحذيفة وأبو موسى وعبادة بن الصامت.
وقد جاء في الصحيح:

وقوله: للذين احسنوا الحسنى وزيادة الحسنى هي الجنة.
والزيادة هي: تضعيف الاعمال من عشر امثالها إلى سبعمائة ضعف.وهذا قول ابن عباس واصحابه.
ومن الزيادة النظر إلى وجه الله الكريم، فإنه زيادة اعظم من جميع ما اعطوه.وهو قول جماعة من الصحابة منهم: ابو بكر وحذيفة وابو موسى وعبادة بن الصامت.
وقد جاء في الصحيح: