صحيح: رواه الطبراني (8639) عن علي بن عبد العزيز، ثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل، ثنا إسرائيل، عن الأشعث بن أبي الشّعثاء، عن الأسود بن هلال، فذكره.

وإسناده صحيح، وشيخ الطّبراني ثقة.

قلت: والرجل المبهم الذي كان يقصّ وهو عمرو بن زرارة.

فقد رواه الطبراني (8637) من وجه آخر عن أبي إسحاق، عن عمرو بن زرارة، قال: وقف عليَّ عبدالله، وأنا أقصُّ في المسجد، فقال: يا عمرو، لقد ابتدعتم بدعة ضلالة، أو إنّكم لأهدى من محمّد صلى الله عليه وسلم وأصحابه. ولقد رأيتهم تفرّقوا عني حتى رأيت مكاني ما فيه أحد.

أمّا ما رُوي عن عمرو بن دينار، أنّ تميماً الدّاريّ استأذن عمر في القَصَص، فأبى أن يأذن له، ثم استأذنه فأبى أن يأذن له، ثم استأذنه، فقال: إن شئتَ ... وأشار بيده - يعني الذابحَ)). فهو منقطع.

رواه الطبرانيّ (1249) عن محمد بن عبدالله الحضرميّ، ثنا أحمد بن يونس، ثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار.

ورجال إسناده ثقات إلاّ أنّ عمرو بن دبنار لم يسمع من عمر، والله أعلم.

وكذلك ما رُوي عن السّائب بن يزيد، أنه قال: ((لم يقصّ على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا أبي بكر، وعمر حتّى كان أوّل من قصَّ تميمٌ الدّاريّ، واستأذن عمر رضي الله عنه، فأذن له فقصّ قائماً)). فإنه ضعيف.

رواه الطبراني (6656) من طريق بقية بن الوليد، عن الزبيدي، عن الزهري، عن السائب. وبقية مدلّس وقد عنعن.