🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️


الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
الجامع الكامل میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
الجامع الكامل میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
الجامع الكامل میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:
5336. 6- باب قوله: إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ (34)
اللہ تعالیٰ کے اس ارشاد کے بیان میں ہے کہ ”بے شک اللہ ہی کے پاس قیامت کا علم ہے، وہی بارش نازل فرماتا ہے، وہی جانتا ہے جو کچھ رحموں میں ہے، کوئی بھی جان نہیں جانتی کہ وہ کل کیا کمائے گی اور نہ ہی کسی نفس کو یہ معلوم ہے کہ وہ کس زمین میں فوت ہوگا، یقیناً اللہ تعالیٰ علم والا اور پوری طرح باخبر ہے“۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 13009
13009- عن أبي هريرة قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم بارزا يوما للناس، فأتاه رجل فقال: ما الإيمان؟ قال: الإيمان أن تؤمن بالله، وملائكته، وكتابه، ولقائه، ورسله، وتؤمن بالبعث الآخر. قال يا رسول الله: ما الإسلام؟ قال: الإسلام أن تعبد الله ولا تشرك به، وتقيم الصلاة المكتوبة، وتؤدي الزكاة المفروضة، وتصوم رمضان. قال يا رسول الله: ما الإحسان؟ قال: أن تعبد الله كأنّك تراه فإنك إن لا تراه فإنه يراك. قال يا رسول الله: متى السّاعة؟ قال: ما المسؤول عنها بأعلم من السائل، ولكن سأحدّثك عن أشراطها؛ إذا ولدت الأمةُ ربَّها فذاك من أشراطها، وإذا كانت العراة الحفاة رؤوس الناس فذاك من أشراطها، وإذا تطاول رُعاةُ الإبل البُهْم في البنيان، فذاك من أشراطها، في خمس لا يعلمهن إلا الله، ثم تلا صلى الله عليه وسلم: إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ ثم أدبر الرجل، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ردُّوا عليّ الرجلَ فأخذوا لِيردّوه فلم يروا شيئا! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هذا جبريل جاء ليعلّمَ الناس دينهم.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاريّ في التفسير (4777)، ومسلم في الإيمان (9) كلاهما من طريق أبي حيّان، عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير، عن أبي هريرة، فذكره، واللفظ لمسلم، ولفظ البخاري نحوه.»

الحكم على الحديث: متفق عليه

الجامع الكامل کی حدیث نمبر 13009 پر
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
متفق عليه: رواه البخاريّ في التفسير (4777)، ومسلم في الإيمان (9) كلاهما من طريق أبي حيّان، عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير، عن أبي هريرة، فذكره، واللفظ لمسلم، ولفظ البخاري نحوه.
0
ورواه مسلم (10) عن زهير بن حرب، حدثنا جرير، عن عمارة –وهو ابن القعقاع- عن أبي زرعة به، وزاد في أول الحديث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((سلوني)) فهابوه أن يسألوه، فجاء رجل، فجلس عند ركبتيه، فقال: يا رسول الله ما الإسلام؟ فذكر نحوه، وزاد عند ذكر الإيمان قوله: ((وتؤمن بالقدر كله)) وبقية الحديث نحو ما ذكر من قبل.
0
قوله تعالى: وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ الغيث هو: المطر الخاص بالخير الكثير النافع الذي يُنبت نبات الأرض، فعِلْمُ هذا الغيث عند الله تعالى، ما الذي يحيى من أجله؟، وما الذي لا يحيى من أجله؟، ومتى ينزل هذا الغيث؟ وبأيّ مقدار ينزل؟ وكم منه المفيد؟ وكم منه المضرّ، فهذا العلم الشامل العام خاصٌّ بالله تعالى، وكون الإنسان عرف بعض جزئيات هذا الغيب لا ينفي حكم عموم علم الله بهذا الغيب.
0
Al-Jami al-Kamil Hadith 13009 in Urdu