حسن: رواه الإمام أحمد (27067) عن عبد الرحمن بن مهدي، قال: حدَّثني خارجة بن الحارث، قال: حدَّثني سالم بن سَرْج، قال: سمعت أم صُبَيَّة الجُهنية.. فذكرت مثله. وإسناده حسن لأجل خارجة بن الحارث، وهو: بن رافع بن مَكِيث الجُهَني، فإنَّه صدوق.

وهذا أصحُّ ما رُوِي به هذا الحديث. وأمَّا ما رواه أبو داود (78)، وابن ماجه (382) من طريق أسامة بن زيد، عن سالم أبي النعمان – هو ابن سرح، عن أمِّ صُبَيَّة.. فذكرت الحديث، ففيه أسامة بن زيد، وهو الليثي، قال فيه النسائي: ليس بالقوي. إلاَّ أنَّه توبع، وفي التقريب: ((صدوق يهم)) غير أنَّه لم يهم في هذا الحديث؛ لمتابعة خارجة بن الحارث له.

وسالم بن سَرْج هو: أبو النعمان المدني، يقال له: ابن خَرَّبوذ – بفتح المعجمة، ثمَّ راء ثقيلة -، وهو مولى أمُّ صُبَيَّة.

وأمُّ صُبَيَّة هي: خولة بنت قيس، جدة خارجة بن الحارث، هكذا قال البخاري في الأدب المفرد (1054)، وأخرج الحديث عن إسماعيل بن أبي أويس، قال: حدثني خارجة بن الحارث، غير أنَّه لم يذكر فيه: ((الوضوء)) وإنَّما اكتفى بقوله: ((اختلفت يدي ويد رسول الله صلى الله عليه وسلم في إناء واحد)).

وبوَّب عليه: باب أكل الرجل مع امرأته. وأخرج فيه هذا الحديث، وحديث عائشة، قالت: كنت آكل مع النبي صلى الله عليه وسلم حيساً، فمرَّ عمر، فدعاه فأكل. فأصابت يده إصْبَعي فقال: حَسَّ! لو أُطاعُ فيكُنَّ ما رأتكنَّ عينٌ. فنزل الحجاب)) وكذلك وضوء النبي صلى الله عليه وسلم مع أم صبية كان قبل نزول الحجاب، والله أعلم. وسيأتي هذا الحديث في كتاب الأدب.

تنبيهٌ هامٌّ: تحرَّفت أمُّ صُبَيَّة إلى ((أمِّ حبيبة)) في الأدب المفرد.