الجامع الكامل سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم دار ابن بشیر
عربی
اردو
5564. 9- باب قوله: فَلَا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ (75) وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ (76) إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ (77) فِي كِتَابٍ مَكْنُونٍ (78) لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ (79) تَنْزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ (80) أَفَبِهَذَا الْحَدِيثِ أَنْتُمْ مُدْهِنُونَ (81) وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ (82)
اللہ تبارک و تعالیٰ کے اس ارشاد کے بیان میں کہ ”پس میں ستاروں کے گرنے کے مقامات کی قسم کھاتا ہوں، اور اگر تم سمجھو تو یہ یقیناً ایک بہت بڑی قسم ہے، بے شک یہ ایک نہایت معزز و محترم قرآن ہے، جو ایک ایسی کتاب میں درج ہے جو (لوحِ محفوظ میں) چھپا کر رکھی گئی ہے، جسے پاکیزہ نفوس کے سوا کوئی چھو نہیں سکتا، یہ تمام جہانوں کے پروردگار کی طرف سے نازل کردہ ہے، تو کیا تم اس کلام کے متعلق مداہنت اور سستی برتتے ہو؟ اور تم نے اللہ کی طرف سے ملنے والے اپنے رزق اور نعمت کا بدلہ یہی بنا لیا ہے کہ تم اسے جھٹلاتے ہو؟“
حدیث نمبر: 13494
13494- عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ألم تروا إلى ما قال ربُّكم؟ قال: ما أنعمتُ على عبادي من نعمة إلا أصبح فريق منهم بها كافرين، يقولون: الكواكب وبالكواكب.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الإيمان (72) من طرق عن يونس، عن ابن شهاب، قال: حدثني عبيدالله بن عبدالله بن عتبة، أنّ أبا هريرة قال: فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
الجامع الكامل کی حدیث نمبر 13494 پر
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
صحيح: رواه مسلم في الإيمان (72) من طرق عن يونس، عن ابن شهاب، قال: حدثني عبيدالله بن عبدالله بن عتبة، أنّ أبا هريرة قال: فذكره.
0
وفي الباب ما روي عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لو أمسك الله عز وجل المطر عن عباده خمس سنين، ثم أرسله، لأصبحت طائفة من الناس كافرين، يقولون: سُقِيْنا بنوء المِجْدَح))
0
رواه النسائي (1526) وأحمد (11042) وأبو يعلى (1312) وابن حبان (6130) والطحاوي في شرح مشكل الآثار (5218) كلهم من طرق عن عمرو بن دينار، عن عتاب بن حنين، عن أبي سعيد الخدري، قال: فذكره. واللفظ للنسائي، وعند أحمد وابن حبان: ((سبع سنين))، وعند الطحاوي: ((تسع سنين))، وعند أبي يعلى: ((عشر سنين)).
0
وفي الإسناد عتاب بن حنين، وهو المكي، قال فيه سفيان بن عيينة: "لا أدري من عتاب؟" وذكره ابن حبان في الثقات على قاعدته في توثيق المجاهيل، ولذا قال فيه الحافظ ابن حجر: "مقبول" أي: عند المتابعة، ولم أجد له متابعا.
0
قوله: "المِجْدَح" نجم من النجوم، كانت العرب تزعم أنها تُمْطَرُ به.
0
Al-Jami al-Kamil Hadith 13494 in Urdu