حسن: رواه الترمذي (3020)، وأحمد (16043)، والطحاوي في شرح المشكل (893) كلهم من طريق يونس بن محمد، حدثنا الليث بن سعد، عن هشام بن سعد، عن محمد بن زيد بن مهاجر بن قُنفذ التيمي، عن أبي أمامة الأنصاري، عن عبد الله بن أُنيس الجهني قال: فذكره.

قال الترمذي: "أبو أمامة الأنصاري هو: ابن ثعلبة، ولا نعرف اسمه، وقد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث، وهذا حديث حسن غريب".

قلت: هشام بن سعد هو المدني تكلم فيه الأئمة وهو حسن الحديث إذا لم ينفرد، وهذا منه.

تابعه عبد الرحمن بن إسحاق المدني، عن محمد بن زيد، عن عبد الله بن أبي أمامة، عن عبد الله بن أنيس قال: فذكره.

رواه ابن حبان (5563) من طريق خالد بن عبد الله، عن عبد الرحمن بن إسحاق به.

وبالإسنادين يرتقي الحديث إلى درجة الحسن.

وقد حسّنه أيضًا الحافظ ابنُ حجر في الفتح (10/411).

وأبو أمامة الأنصاري قيل: اسمه إياس، وقيل: عبد الله بن ثعلبة، وقيل: ثعلبة بن عبد الله بن سهل، وقيل غير ذلك، ولذا قال الترمذي: لا نعرف اسمه أي: الاسم الصحيح.

ورواه الطبراني في الكبير (1/250) في ترجمة إياس بن ثعلبة أبي أمامة البلوي فقال: حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، حدثنا أحمد بن عاصم بن عنبسة العباداني، حدثنا عبدالله بن حمران، عن عبد الحميد بن جعفر، عن عبد الله بن ثعلبة، عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك، أنه قال: سمعت أباك يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : مَنِ اقْتَطَعَ مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينٍ كَاذِبَةٍ كَانَتْ نُكْتَةً سَوْدَاءَ فِي قَلْبِهِ، لا يُغَيِّرُهَا شَيْءٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.

وأحمد بن عنبسة هو: أحمد بن عاصم بن عنبسة أبو صالح. وعبدالله بن ثعلبة هو: عبدالله بن أبي أمامة بن ثعلبة الأنصاري وكلاهما حسنا الحديث.

ولعلّ بعض الرواة أسقطَ عبد الله بن أُنيس وإلاّ فالحديثُ حديثُه.