الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
5850. 8- باب المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده
”کامل مسلمان وہ ہے جس کی زبان اور ہاتھ کی اذیت سے دیگر مسلمان محفوظ رہیں۔“
حدیث نمبر: 14114
14114- عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ، أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قَالَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ: أَلَا أُخْبِرُكُمْ مَنْ المُسْلِمُ؟ مَنْ سَلِمَ المُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ، وَالمُؤْمِنُ مَنْ أَمِنَهُ النَّاسُ عَلَى أَمْوَالهمْ وَأَنْفُسِهِمْ، وَالمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ الخَطَايَا وَالذُّنُوبَ، وَالمُجَاهِدُ مَنْ جَاهَدَ نَفْسَهُ فِي طَاعَةِ الله عَزَّ وَجَلَّ.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه أحمد (23968، 23958)، وابن ماجه (3934)، والبزار (3752)، وابن حبان (4862)، والطبراني في الكبير (12/309) كلهم من طرقٍ عن أبي هانئ حميد بن لاحق الخولاني، عن عمرو بن مالك الجنْبيّ، قال: حدثني فضالة بن عبيد، فذكره. واللفظ لأحمد.»
الحكم على الحديث: صحيح
الجامع الكامل کی حدیث نمبر 14114 پر
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
ورواه أبو نعيم مختصراً في الحلية (3/357) من طريق سويد بن إبراهيم بهذا الإسناد وقال: "هذا حديث تفرّدَ به سويدٌ موصولاً عن عبدالله، ورواه صالح بن كيسان، عن الزهري، عن عبدالله، عن أبيه، من دون جده". يعني مرسلاً.
0
قلت: والصواب المرسل لأن الزهري ثقة حافظ إمام، وسويد بن إبراهيم الجحدري أبو حاتم الحنّاط، مختلف فيه، قال ابن معين: "أرجو أن لا يكون به بأس"، ومرة قال: "صالح"، وقال أبو زرعة: "ليس بالقوي، حديثه حديث أهل الصدق"، وقال البزار: "ليس به بأس"، وضعّفه النسائي، وابن معين في إحدى رواياته، والعقيلي، وابن حبان وغيرهم.
0
صحيح: رواه أحمد (23968، 23958)، وابن ماجه (3934)، والبزار (3752)، وابن حبان (4862)، والطبراني في الكبير (12/309) كلهم من طرقٍ عن أبي هانئ حميد بن لاحق الخولاني، عن عمرو بن مالك الجنْبيّ، قال: حدثني فضالة بن عبيد، فذكره. واللفظ لأحمد.
0
وإسناده صحيح، وهو مذكور في كتاب الحج، باب خطب النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع.
0
وفي الباب عن بلال بن الحارث المزني، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده)).
0
رواه الطبراني في الكبير (1/369)، وفي الأوسط –مجمع البحرين (54)، والحاكم (3/517) كلاهما من طريق عبد العزيز بن محمد الدراوردي، عن محمد بن عمرو بن علقمة، عن أبيه، عن جده، عن بلال بن الحارث المزني قال: فذكره.
0
وعمرو بن علقمة هو: ابن وقاص الليثي لم يوثّقه أحد إلا أن ابن حبان ذكره في ثقاته، ولم يرو عنه إلا ابنه محمد بن عمرو بن علقمة، لذا قال عنه الحافظ: مقبول يعني حيث يتابع وإلا فليّن الحديث، ولم أجد له متابعا.
0
وفي الباب أيضا عن عمير بن قتادة الليثي، قال: بينما أنا قاعد عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاء رجلٌ فقال: يا رسول الله، ما الإسلام؟ قال: إطعامُ الطعام، ولِيْنُ الكلام قال: يا رسول الله: ما الإيمانُ ؟ قال: السماحةُ والصبرُ قال: يا رسول الله: أيُّ الإسلام أفضلُ ؟ قال: من سَلِمَ المُسْلِمون من لسانِه ويدِه قال: يا رسول الله، أيُّ المؤمنين أكملُ إيمانًا ؟ قال: أحسنُهم خُلقًا قال: يا رسول الله، أيُّ الجهاد أفضلُ ؟ قال: الذين يجاهدون بأموالهم وأنفسهم في سبيل اللَّه قال: يا رسول الله، فأيُّ الصدقة أفضلُ قال: جُهْد المُقِلّ قال: يا رسول الله، فأيُّ الصَّلاة أفضلُ؟ قال: طُوْلُ القنوتِ.
0
رواه ابن أبي خيثمة في تاريخه (3/192) عن سويد بن إبراهيم الجحدري، عن عبدالله بن عبيد بن عمير بن قتادة، عن أبيه، عن جده عمير بن قتادة الليثي قال: فذكره.
0
Al-Jami al-Kamil Hadith 14114 in Urdu