متفق عليه: رواه البخاري في النفقات (5353)، ومسلم في الزهد (2982) كلاهما من طريق مالك، عن ثور بن يزيد، عن أبي الغيث، عن أبي هريرة فذكره.

واللفظ للبخاري، واللفظ الثاني لمسلم.

ورواه البخاري في الأدب (6006) من حديث مالك، عن صفوان بن سليم يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال: فذكر مثله.

إلا أنه مرسل لأن صفوان بن سليم المدني القرشي الزهري من ثقات التابعين من أهل المدينة، والبخاري قدَّمَ الحديثَ المرسلَ في كتاب الأدب، باب الساعي على الأرملة، على الحديث الموصول لأن في الإسناد المرسل شيخَ مالك صفوانَ بنَ سليم ثقةٌ ثبتٌ عابدٌ، وأما شيخه في الإسناد الموصول فثور بن زيد الديلي، وقد تكلّم الناسُ فيه، فقالوا: كان ينسب إلى رأي الخوارج، والقول بالقدر، وقال أبو داود: هو نحو شريك، وقد أنكرَ بعضُ النقّاد على مالك روايتَه عنه، إلا أن مالكا ردّ عليهم بأنه لا يتعمّد الكذب.

فقوّى البخاريُّ هذا المرسلَ بالموصول.