متفق عليه: رواه مالك في النكاح (51) عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، أنه سمع أنس بن مالك، يقول: فذكره.

ورواه البخاري في البيوع (2092)، ومسلم في الأشربة (2041: 144) كلاهما من طريق مالك به مثله وزاد فيه: "دباء وقديد".

وهذا الحديث ظاهره يعارض الأحاديث السابقة التي فيها الأمر بالأكل مما يليه.

قال الحافظ: "فجمعَ البخاريُّ بين حديث عمر بن سلمة وحديث أنس بحمل الجواز على ما إذا عُلِمَ رضا من يأكل معه، فبوّبَ له بقوله: "باب من تتبّع حوالي القصعة مع صاحبه إذا لم يُعْرف منه كراهية". صحيح البخاري (5379)، والفتح (9/524).

قلتُ: النهي في الأحاديث السابقة يُحمل على التنزيهِ لا على التحريمِ، فإن الآكلَ قد يضطرّ إلى الأكل من وسط القصعة لوجود أنواع من الطعام، فإنه يرغب في نوع دون نوع، وكذلك قد يرغب في نوع من قطعة لحمٍ دون قطعة أخرى، فيجوز له أن يأكل ما يرغب فيه، على أن لا يُفسد بقية الطعام، فيتقذّر الناسُ فيه.