متفق عليه: رواه البخاري في الوضوء (221) ومسلم في الطهارة (284) كلاهما من طريق يحيى بن سعيد الأنصاري، أنه سمع أنس بن مالك، فذكر الحديث.

وفي رواية عند مسلم: بينما نحن في المسجد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاء أعرابي، فقام يبول في المسجد، فقال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم: مه مه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا تُزْرِموه، دَعُوه!)) فتركوه حتى بال، ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم دعاه فقال له: ((إن هذه المساجد لا تصلح لشيء من هذا البول ولا القذر، إنما هي لذكر الله عزّ وجلّ، والصلاة وقراءة القرآن)) أو كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: فأمر رجلاً من القوم، فجاء بدَلْوٍ من ماءٍ، فشنّه عليه.

قوله (فشنه) – بالشين المعجمة - أي: فأراقه عليه من جميع جهاته، ورشّه عليه. وفي أكثر الروايات لصحيح مسلم: (فسنَّه عليه) بالسين المهملة، يقال: (سننتُ الماء على الثوب، وعلى الأرض ونحو ذلك) إذا صببتَه عليه.

وقوله: ((في طائفة المسجد)) أي: ناحية المسجد.

وجاء النهيُ عن البول في المسجد ما رواه أبو داود في المراسيل (14) عن مسلم بن إبراهيم، حدثنا شعبة، عن عمارة، عن أبي مِجلز أن النبي صلى الله عليه وسلم أمرَ عمرَ أن ينهى أن يُبالَ في قبلة المسجد. ورجاله ثقات.

ورواه أبو داود أيضا في المراسيل (3) عن هشام بن خالد، حدثنا الوليد، عن ابن جابر، عن مكحول قال: نهى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم أن يُبالَ بأبواب المساجد.

والوليد هو: ابن مسلم مدلّس وقد عنعن إلا أنّ أحدَهما يقوّي الثاني، ولكن لا يكتسب حكم الموصول.