🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️


الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
الجامع الكامل میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
الجامع الكامل میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
الجامع الكامل میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:
6470. 27- باب إن المدينة يتسع عمرانها، ثم تخرب في آخر الزمان
اس بیان میں کہ یقیناً مدینہ منورہ کی تعمیر و آبادی میں وسعت و کشادگی پیدا ہوگی، پھر آخری زمانے میں وہ ویرانی کا شکار ہو جائے گا۔“
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 15964
15964- عن عوف بن مالك الأشجعي قال: خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه العصا، وفي المسجد أقناء معلقة، فيها قنو فيه حشف، فغمز القنو بالعصا التي في يده قال: لو شاء رب هذه الصدقة، تصدق بأطيب منها، إن رب هذه الصدقة ليأكل الحشف يوم القيامة، قال: ثم أقبل علينا، فقال: أما والله يا أهل المدينة، لتدعنها أربعين عاما للعوافي، قال: فقلت: الله أعلم، قال: يعني الطير والسباع، قال: وكنا نقول: إن هذا للذي تسميه العجم، هي الكراكي.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أحمد (23976) والسياق له، وصحّحه ابن حبان (6774)، والحاكم (2/825، و4/425-426) كلهم من طريق عبد الحميد بن جعفر، حدثني صالح بن أبي عريب، عن كثير بن مرة، عن عوف بن مالك فذكره.»

الحكم على الحديث: حسن

الجامع الكامل کی حدیث نمبر 15964 پر
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
حسن: رواه أحمد (23976) والسياق له، وصحّحه ابن حبان (6774)، والحاكم (2/825، و4/425-426) كلهم من طريق عبد الحميد بن جعفر، حدثني صالح بن أبي عريب، عن كثير بن مرة، عن عوف بن مالك فذكره.
0
ورواه ابن شبة في أخبار المدينة (1/281) من طريق عبد الحميد بن جعفر، عن حاتم بن أبي كريب مقتصرا على الجزء الأخير، ولم يذكر قصة تعليق القنو في المسجد.
0
ورواه أبو داود (1608)، والنسائي (2495)، وابن ماجه (1821) كلهم من طريق عبدالحميد به مقتصرا على قصة تعليق القنو في المسجد.
0
وقال الحاكم: "هذا حديث صحيح الإسناد"، وكذا صحّح إسناده ابن حجر في الفتح (4/90) بعد ما عزاه لابن شبة.
0
قلت: إسناده حسن من أجل صالح بن أبي عريب، فقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في الثقات فيحسن حديثه هذا لأن له أصل إلا أن قوله: "أربعين عاما" فيه غرابة، ولم يردْ ذكر الأربعين عند ابن حبان، وأما ما جاء في تاريخ ابن شبة "حاتم بن أبي كريب" فلم أقف على من يسمى بهذا الاسم، ولم يذكر من الرواة عن كثير بن مرة من يسمى بهذا الاسم فالله أعلم هل هذا خطأ مطبعي أم هو خطأ قديم في نسخة ابن شبة هكذا.
0
وقصة تعليق القنو مذكورة في كتاب الزكاة من طريق صالح بن أبي عريب.
0
Al-Jami al-Kamil Hadith 15964 in Urdu