الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
593. 43- باب المسح على الخُفّين والعمامة والناصية والخمار
موزوں، عمامہ، ناصیہ (پیشانی کے بال) اور اوڑھنی پر مسح کرنے کے بیان میں۔
حدیث نمبر: 1686
1686. عن أبي عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر قال: سألت جابر بن عبدالله عن المسح على الخفين، فقال: السنة يا ابن أخي. قال: وسألته عن المسح على العمامة، فقال: أمِسَّ الشعرَ الماءَ.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه الترمذي (102) قال: حدَّثنا قتيبة بن سعيد، حدَّثنا بشر بن المُفضَّل، عن عبدالرحمن بن إسحاق القرشي، عن أبي عبيدة به.»
الحكم على الحديث: حسن
الجامع الكامل کی حدیث نمبر 1686 پر
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
حسن: رواه الترمذي (102) قال: حدَّثنا قتيبة بن سعيد، حدَّثنا بشر بن المُفضَّل، عن عبدالرحمن بن إسحاق القرشي، عن أبي عبيدة به.
0
وإسناده حسن من أجل أبي عبيدة؛ فقيل هو أخو سلمة بن محمد، وقيل هما واحد. قال البخاري في ترجمة سلمة: أراه أخا أبي عبيدة.
0
وذكر أبو أحمد الحاكم أبا عبيدة فيمن لا يُعرف اسمه.
0
واختلف فيه قول أبي حاتم؛ فقال مرة: منكر الحديث ولا يُسمى، وقال في موضع آخر: صحيح الحديث. وقال فيه ابن معين: ثقة. وقال عبدالله بن أحمد بن حنبل: أبو عبيدة هذا ثقة، وأخوه سلمة لم يرو عنه إلاَّ علي بن زيد، ولا يعرف حاله.
0
وأما قول الحافظ فيه بأنه ((مقبول)) فالظاهر أنه رجّح أنهما واحد، وإلاَّ فأبو عبيدة بعد توثيق ابن معين وعبدالله بن أحمد يستحق أن يرفع إلى درجة ((صدوق)).
0
وقوله (أمِسَّ الشعرَ الماءَ)، وفي رواية مالك بلاغا (52) عن جابر بن عبدالله:((حتَّى يمسَّ الشعرَ الماءُ)) كذا في موطأ محمد، قال الشيخ اللكنوي في "التعليق الممجد" (1/286) : من الامساس أو المس، أي: يصيب الشعر، بالنصب على أنه مفعول مقدم، (الماءُ) بالرفع أو النصب. وفي موطأ يحيى:((حتَّى يُمْسَح الشعرُ بالماءِ)).
0
Al-Jami al-Kamil Hadith 1686 in Urdu