متفق عليه: رواه البخاريّ في استتابة المرتدين (6921)، ومسلم في الإيمان (120) كلاهما من حديث منصور، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن ابن مسعود، فذكر الحديث، ولفظهما سواء.

والإساءة معناها هنا الكفر والشّرك، فمن أشرك بالله وكفر به بعد إسلامه أخذ بالجاهلية والإسلام، وإلاّ فلا؛ لأنّ الله تعالى يقول: قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ يَنْتَهُوا يُغْفَرْ لَهُمْ مَا قَدْ سَلَفَ [سورة الأنفال: 38]، وفي حديث عمرو بن العاص السّابق: ((إنّ الإسلام يهدم ما كان قبله)).